還不瞭解：古代仵作和法醫的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~仵作與現代的法醫一樣嗎?兩者又有什麼差別呢?
近幾年有很多大火的法醫刑偵類影視劇，帶大家瞭解到法醫這個冷門的職業，也讓人們多多少少對這個職業產生了一絲好奇，今天金海就和大家聊聊法醫這個職業的前生--仵作。
仵作這個職業最早出現在戰國，而當時的仵作們的工作並不是查驗屍體，而是翻找和搬運屍體，更像是醫院的搬運工。並且當時從事仵作行業的人都是身份很低的奴隸，這讓同屬於三十六行的仵作，因爲其從事者卑賤的身份不得不低人一等。不說封建社會，即便是科學文明如此發達的現在，提到屍體法醫等詞彙也不免讓人產生厭惡，仵作職業不受待見也是可想而知。
而讓仵作這個職業發展壯大並被重視起來的時候是在宋代，宋代時期開始對驗屍進行規範化的規定與要求，大致是以下四個條件。
一，該驗的必須驗，負責驗屍的官員不能推諉。
二，案發後，驗屍公文會從上級下發，官員收到文書之後必須帶着仵作等相關人員在兩個時辰內出發驗屍，確定死因並在時限內將屍體檢驗文書上報。
三，爲了防止誤差設置初檢和複檢，兩次驗屍的人員不一樣，彼此之間不得見面往來，行動嚴格受限。
四，不得貪贓枉法。
雖然宋代時期，驗屍檢查作爲案件偵破的重要行爲已經比較盛行，但是傳統思想文化中對於死亡使擁有很多禁忌與避諱的。仵作作爲驗屍官依然是低人一等的，老百姓也是對其也是表面畢恭畢敬，杯地瞧不起的態度。
而提起仵作就不得不提一個人，宋慈。宋慈是南宋著名的法學專家，被稱爲“法醫學之父”，宋慈最早步入仕途的時候並沒有從事有關法醫學方面的工作，而是負責平定當時的三峒裏少數民族的叛亂，宋慈在很快平定叛亂之後，還賑濟災民，並率兵攻破石門寨，消滅了敵酋。這一系列的功勳讓他受到了欣賞，頻頻升遷最後升官至提刑官，提點廣東刑獄。在廣東時處理了200多件刑案，後又移任江西繼續主辦刑案。在開始編輯洗冤錄後。又轉任至廣西提點刑獄。
任職期間的宋慈，廉政愛民，嚴格執法，面對冤假錯案，審了又審，不敢有一絲一毫怠慢之心。
除去宋慈本人嚴於律己，探查真知的性格外，宋代官府也是規定無論任何案件，都要把證據放在首要位置，遇到死者，必須徹查其到底是何原因致死。人命之案，須查獲兇器;兇手定罪，須查獲屍體;屍體檢驗，須查驗到致命傷，否則不易結案，便爲疑案。這也讓宋慈和仵作這個職業在當時有了更大的權利，和更多的發揮空間，才讓那麼多的冤假錯案沉冤得雪。
那麼仵作與現代法醫之間有什麼差別呢?
仵作受限於封建社會的科技文化水平，在某些細節差別上是完全無法與現代法醫去比較的，因此古代仵作只能稱作是半個法醫。而且古代的仵作是和驗屍官兩個人一起查驗一具屍體，仵作負責動手，驗屍官負責寫報告，而現在這兩項工作，法醫一個人就完成了。雖然明清時期規定必須由州縣官員親自驗屍，但其實都是在現場指揮仵作驗屍。
另外就是身份的巨大差別，上面也提起由於封建迷信，古代的仵作都是身份非常低賤的奴隸在做，而現代社會的法醫大部分都是公務員身份，相比之下就要比仵作高出很多。而且更慘的是在封建的舊時代仵作的後代並不能參加科舉考試，這樣就斷絕了他們想跨越社會階級的美夢。
仵作這個職位，一直到清代末期才被改稱爲檢驗吏，而且“官”和“吏”之間有着很大的差別，說白了換了個稱呼依舊是很低賤的職位。
仵作這個職位雖然低賤卑微，但是它的出現代表着嚴謹公正調查真相的斷案態度，雖然手段簡單，但是還原案情真相，讓“死者”說話，從而平反了大量的冤假錯案，讓更多的人受到了公平的對待，也爲現代法醫學的產生與發展起到了重要的促進作用。所以不要小瞧任何一種職業，或許它所做出的貢獻遠超你的想象。
