還不知道：太子和儲君有區別嗎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
古代，皇帝是九五之尊，全天下掌握在他的手中，但是是人總有要老去的一天，皇帝也不例外。皇帝去世後就是太子登基了。那太子一定是最年長的嗎?歷代冊立太子有什麼原則，太子和儲君有什麼區別呢?立嫡立長引發的一場著名血案是那場呢?
太子指已確定繼承皇位或帝位的帝王的兒子。周時天子及諸侯的嫡長子，或稱太子，或稱世子。秦繼之。漢天子號皇帝，故其嫡子稱皇太子。金、元時，皇帝之庶子亦稱太子，如金有四太子兀朮。明以後皇帝之嫡子稱皇太子，親王之嫡子稱世子。太子的地位僅次於皇帝本人，並且擁有自己的、類似於朝廷的東宮
太在古時候是大的意思，而子是皇帝的繼承人特有的稱號。在中國的秦朝時期，皇帝的繼承人都被成爲太子意思就是權力最大最至高無上的人的繼承人，也就是下一個皇帝。太子爲古代儲君的名稱，在商周時期天子及諸侯的嫡長子，都被稱太子或世子。在從自秦朝開始，能被稱爲太子的人只能是皇位的繼承者。中國古代的太子，權力很高，僅次於皇帝，並擁有與朝相似的東宮。
唐朝皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：平時還是多用我或者吾，另外對皇帝或者皇后或者時可用兒臣，對下人可用小王。 太子則常被左右之人稱爲郎君;諸王則被稱呼爲王爺。宋朝皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用我或者吾，另外對皇帝或者皇后或者時可用兒臣，對下人可用小王。 諸王則被稱呼爲王爺。唐代時皇太子，則常被左右之人稱爲郎君;而太子、諸王有時自稱爲“寡人”，這個一可見於順宗爲太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書.永王璘傳》中永王說：寡人上皇天屬，皇帝友于。
封建時代君主的兒子中被預定繼承君位的人。 周 時天子及諸侯之嫡長子，或稱太子，或稱世子。 秦 因之。 漢 天子號皇帝，故其嫡子稱皇太子。 金 元 時，皇帝之庶子亦稱太子，如 金 有四太子 兀朮 。 明 以後皇帝之嫡子稱皇太子，親王之嫡子稱世子。太子的地位僅次於皇帝本人，並且擁有自己的、類似於朝廷的東宮。
太子一般都是長子嗎：不是，是嫡長子。太子：古代儲君稱謂，以嫡長子確定繼承人。商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子，僅一人得此稱謂，一般都是以年齡爲長來確立，除廢長立幼以外。自秦朝開始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱世子。封建社會的太子，其地位僅次於皇帝，擁有監國與攝政的權利，並擁有類似於朝廷的東宮。至於金元小說中的四太子兀朮，是誤用，歷史上沒有此稱謂。
周代的禮法中就早有規定，立太子應該遵循立嫡立長的原則。嫡是說如果皇子的生母具有正宮地位，也就是說母親的地位越高，皇子的地位也越高，母親的皇后的當然更加優先;立長意思是皇子中哥哥的地位高於弟弟。當然，帝王們選擇太子，也不完全是出於私心，他們也要爲江山社稷考慮，選一位聰明、仁義的接班人，這種潛在的原則在古代封建社會十分普遍。古代的每一次冊立太子，往往決定着一個王朝的命脈，帝王們苦思冥想考察自己的皇子們，而皇子們也千方百計討得父皇的歡心，更有後宮的皇后、嬪妃，朝堂的大臣們捲入進來，爲這場大戲添磚加瓦。
太子與儲君的區別
1、從原因來說，太子和儲君不是一個概念。中國古代十分重視封建宗法，太子是指家長的嫡長子，也就是有資格繼承家業的兒子;中國古代是家國天下，皇帝的家事就是國事，皇家的繼承人自然也就是天下的繼承人，所以太子也就是繼承皇帝皇位的兒子。而儲君是現任君主還能夠履行君主職責的時候就制定的將在未來接替君主地位的人。也就是說，儲君的概念範圍比太子要廣。
2、一般來說，依據嚴格的宗法制度，太子就是儲君。不過宗法制在形成的時候就確立了立長“立賢”“立愛”的三個原則，也就是說儲君不一定就要是太子，其他人也有可能。後來經過發展，太子的概念擴大，不在侷限於嫡長子，而是皇帝所有的兒子都有可能，包括收養的;只要這個孩子被立爲儲君，那就是太子;或者說，太子的身份由儲君的地位決定，而不再是嫡長子的地位。而如果儲君不是皇帝的兒子，而是叔伯兄弟，那就只是儲君，不是太子。
3，當時索額圖等索黨的人爲了自身的政治利益搞的太過分了，簡直就想要發動政變立刻讓太子登基了;本來按照康熙的個性是應該立刻廢黜太子打擊索黨的，但是由於赫舍裏皇后的緣故，加上他對太子的培養一直十分用心，也認爲太子是最好的接班人，所以不捨得廢黜他。因此，通過這樣的手段進一步穩固胤礽的地位，一方面安撫索黨，告訴他們太子一定會登基，讓他們別急，不要做出不理智的舉動;另一方面警告明黨，讓他們不要癡心妄想，不要干預皇家內事。
4，皇帝無子或是沒有想立的兒子，就得立別人爲儲君。比如唐宣宗即位前是武總的皇太叔。遼道宗曾經立自己的叔叔耶律重元爲皇太叔，這個人之前還當過皇太弟，名分卻在。還有朱元璋，有許多兒子，卻在太子標死後立朱允炆爲皇太孫，都是儲君，但不是皇子。
立嫡立長引發的一場著名血案，就是唐代的玄武門之變了。開國皇帝唐高祖李淵準備遵守立嫡立長的原則，立李建成爲太子，以爲這樣一來就可以一錘定音了。結果二兒子李世民大開殺戒，不僅殺了自己的哥哥，還把李淵也趕下了皇帝的寶座。
