土木堡之變後明朝爲什麼不南遷?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
土木堡之變後情勢非常危急，明朝的精英武裝力量在戰爭中損失慘重，北京守備空虛。在這種情況下，人心不穩，確實有那麼些人提出南遷。
比如星相學的愛好者，明朝的翰林徐珵就是一個，他對局勢是一點都不看好，早早的就把家屬祕密送回南方避難，朝廷詢問他防守意見，他竟然直接說“天命已去”，惟有南遷纔是正論。
這位徐珵，就是奪門之變裏的徐有貞。
這種動搖軍心的言論使得人心惶惶，一部分估計也是信了他的邪，不過好在當時還是有很多清醒的人。
當時的禮部尚書的反駁是，帝王的陵寢在北京，不可以遷。你有天命，我有祖制。
名臣于謙自然也是竭力反對遷都的，當時于謙是兵部侍郎，他認爲如果南遷那就是重複南宋的悲劇，北京是天下根本，豈能拱手讓人，應當召集各地兵馬勤王死守纔是正道，如果再有提南遷，直接斬首。
在於謙等人嚴厲的制止下，南遷之事沒有人在提起。
除了外臣以外，一些太監也表明了態度，《國朝獻徵錄》記載太監金英對衆人說，如果有再提遷都的話，陛下殺無赦，當然這肯定也是景泰皇帝的態度。
雖然英宗被俘，但是其母孫太后一樣很有影響力，孫太后當時對死守北京十分猶豫，詢問當時的司禮監太監李永昌的意見，李永昌以南宋靖康之恥爲例，勸服了孫太后。
可以說，在當時一部分人肯定犯了投降主義的錯誤，但最終還是主張堅守一方取得勝利。
