天寶戰事:怛羅斯之戰發生的真正原因,以及後果是什麼?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
唐天寶十年(公元751年)，安西節度使高仙芝率領兩萬蕃漢部隊深入中亞，與阿拉伯帝國大將賽義德在怛邏斯發生激戰。結果，唐軍因盟軍的叛變而失利，僅數千人逃回了安西都護府。很多人說，正是這一戰改變了中亞的命運，唐軍的失敗，標準着中亞的伊斯蘭化已成不可逆轉之勢。那麼怛羅斯之戰有這麼重要嗎?怛羅斯之戰到底是怎麼發生的?
怛羅斯之戰究其源頭，始於唐朝大將高仙芝，攻破石國的軍事行動。石國屬於昭武九姓的中亞小國之一，是唐朝的傳統屬國。
唐朝對於石國的“統治”，源於唐軍對西突厥的征服。唐高宗年間，蘇定方率領唐軍毀滅了西突厥汗國。隨後，本來臣屬於突厥的中亞諸國，紛紛拜倒在唐朝“天可汗”的膝下，唐朝的威名遠播四海。
石國也是臣服於唐朝的中亞小國之一，時常受到唐朝皇帝的冊封與賞賜。顯慶三年(公元658年)，唐高宗以石國瞰羯城爲大宛都督府，並授予其國王以都督的官職。這樣看，唐朝對於石國似乎挺重視的。然而，在天寶九年(公元750年)，安西節度使高仙芝，以石國“無藩臣禮”爲名，率部攻破了該國，殺死了國王，並殘忍地縱兵大掠。高仙芝進攻石國，真的僅是因爲石國“無藩臣禮”那麼簡單嗎?
對於高仙芝攻打石國，阿拉伯史學家阿西爾是這樣記述的：
在回曆133年(750年8月-751年7月)，拔汗那王和石國國王之間反目。拔汗那王求助於唐朝皇帝,皇帝給他派遣了十萬大軍，圍攻石國國王。石國王向唐朝皇帝乞降，他沒有加罪於他本人及其左右。並·波悉林得知此訊後，派遣齊雅德·薩利赫前去，雙方在怛邏斯川交戰。
拔汗那是什麼呢?也就是漢朝的大宛國，在唐朝，該國被稱爲寧遠國，是中國最重要的屬國之一。該國的君主被唐朝賜予“竇”的姓氏，而竇氏是唐朝皇室的三大外家之一;同時，唐朝還以“寧遠”給該國命名，由此可見，唐朝對此國的倚重。當拔汗那國與石國交惡，甚至還受到石國的軍事威脅，唐朝的安西節度使，自然會站在更親近的拔汗那國一邊。雖然我們並不知道石國和拔汗那國爲何產生怨恨。然而，高仙芝手下的安西健兒，還是向石國的方向開拔了。
除此以外，石國還與唐朝的敵人，黃姓突騎施，眉來眼去。突騎施本是西突厥的一部，曾經是唐朝的屬臣。在唐朝的幫助下，突騎施屢次擊敗東進的阿拉伯帝國，是唐朝在蔥嶺以西最重要的藩臣之一。突騎施連連得勝，在西域的影響力逐漸擴大，變得尾大不掉，最終向唐朝反水。在唐朝的政治軍事打擊下，突騎施發生了分裂，分爲兩姓突騎施。其中，黃姓突騎施一直與唐朝爲敵。石國不顧唐朝的反應，暗中於黃姓突騎施眉來眼去，組成反唐的小團體。所以，高仙芝此次征伐，除了平定石國外，殲滅叛唐的突騎施勢力，也是其重要的任務。
在《舊唐書·李嗣業傳》中記載，李嗣業隨高仙芝進攻石國，並連帶擊敗了突騎施和九國胡人，並生擒了突騎施的可汗。其後，高仙芝押着突騎施可汗、吐蕃大首領、石國的國王去長安獻俘，而突騎施可汗獻俘順序還在石國之前。
由此可見，高仙芝是借援助盟國拔汗那國爲名，殲滅對唐朝陽奉陰違的石國，並順帶消滅唐朝在西域的大患黃姓突騎施。石國之所以被高仙芝攻擊，並不僅僅是違背臣禮，而是真的對唐朝有反叛之心。
在唐玄宗之前，唐朝對於蔥嶺以西的西域地區，一直採用羈縻政策，並扶植代理人代唐軍征伐。唐朝的軍事力量，主要是爲了保護蔥嶺以東的西域爲主。由於唐朝對蔥嶺以東地區的消極政策，強勢的阿拉伯帝國趁機進入中亞，並控制了諸小國。
由於唐朝對於中亞諸國的政策以羈縻爲主，奉行厚往薄來。通過臣服於唐朝，中亞小國可以獲得極多的實際利益。而阿拉伯帝國則不同，在征服中亞廣大地區後，對於當地人民收取沉重的宗教稅，並且強迫篤信佛教和拜火教的原住民，皈依伊斯蘭教。面對阿拉伯帝國的刻剝，中亞諸國均是苦不堪言，於是，紛紛向自己名義上的主子唐朝求援，言辭十分懇切。
對唐帝國來說，在一段時間裏，其軍力並不能輻射到中亞。唐朝在西域的軍事存在，主要爲了對付位於中國西南部的吐蕃國。吐蕃人認爲，西域的存在，從側翼嚴重威脅到自己的安全。不拔掉安西都護府這個釘子，吐蕃決不會罷休。爲了進攻西域，吐蕃避開了唐朝重兵把守的軍鎮，他們往往繞道向西，借道拔汗那國進攻唐朝。爲了顛覆親唐的拔汗那國，吐蕃還與阿拉伯帝國聯合，擁立了一個親吐蕃的君主。由於唐軍反應迅速，挫敗了吐蕃和阿拉伯帝國的陰謀。
吐蕃和唐朝在西域的均勢，終於被高仙芝的冒險行動打破。高仙芝是高句麗人，他繼承了自己祖先善於山地戰的傳統，並帶領唐軍完成了一次難以想象的遠征。小勃律是吐蕃的屬地，是吐蕃軍隊從西路進攻安西都護府的重要通道。如果能攻佔小勃律，猶如在吐蕃的國門前立了一道天塹。然而，小勃律地處海拔五千米的帕米爾高原，即使走小道，海拔也在四千米左右。常人在此行走都困難，更何況行軍打仗。然而，高仙芝膽子極大，他率領軍隊，只帶三天口糧，跨越了絕壁，一舉攻陷了小勃律，創造了古代軍事史上的奇蹟。而高仙芝也以“山嶺之王”的稱號聞名於世。在藏族的歷史中，高仙芝甚至帶領唐軍攻入邏些(今拉薩)，併火燒布達拉宮。不過，此事在唐史中卻隻字未提，其真實性值得懷疑。
這場戰鬥震驚了整個西域，中亞小國七十二小國，紛紛遣使要求內附唐朝。此戰之後，唐朝又一次迎來了佔領蔥嶺以西領土的機會。
然而，“成也蕭何敗蕭何”，高仙芝自己一手製造的好局，卻被自己的愚行所毀滅。天寶九年(公元750年)，當高仙芝的唐軍到達石國時，石國的君主選擇不戰而降。面對強大的唐軍，他們沒有一絲勝算。到了這份上，高仙芝最爲穩妥的做法就是息事寧人，稍微地懲辦一下首惡即可。然而，高仙芝卻貪婪於石國的寶藏，背信棄義地逮捕了石國國王，並縱兵大掠。通過此戰，高仙芝搶得十幾斛瑟瑟，五六匹駱駝馱運的黃金，很多好馬和寶玉。
高仙芝賺了家產，唐朝卻輸了信譽。本來，中亞諸國以爲唐朝是弔民伐罪的大救星，沒想到其表現比阿拉伯人還兇狠。石國的王子在戰亂中逃了出來，在中亞各國四處宣揚唐軍的暴行。最終，中亞各國紛紛依附阿拉伯人，揚言要進攻安西四鎮。這樣不利的情報，讓安西節度使高仙芝非常不安。於是，他提兵兩萬，又一次深入胡地，準備會會這個傳說中，吞併萬國的大食國(唐朝人對阿拉伯帝國的稱呼)。
在怛羅斯之戰前，唐朝與阿拉伯帝國並無重大軍事衝突。通過分析史料，唐朝與阿拉伯帝國曾三次發生摩擦。前兩次是唐高宗時期，唐朝曾兩次支援波斯王子卑魯斯復國;另一次就是前文說的，唐朝用兵拔掉了阿拉伯和吐蕃共立的傀儡拔汗那王。即便如此，唐朝和阿拉伯帝國並沒有直接動刀槍火併。
阿拉伯帝國也曾有徵服中國的想法，據記載,倭馬亞王朝的總督哈札只，曾對麾下兩名驍將穆罕默德·本·卡西姆和屈底波·並波悉林說:誰先踏上中國的領土,誰就出任統治中國的總督。然而，這恐怕只是哈札只鼓勵兩人所說的話。阿拉伯帝國和唐朝在中亞基本井水不犯河水。一個在蔥嶺以西佔優勢，另一個在蔥嶺以東稱王稱霸，雙方都沒有進攻對方的能力和打算。
唐天寶六年(公元747年)，阿拉伯所統治的中亞地區突然爆發大亂。奴隸出身的中亞人阿布·穆斯林，舉兵反抗倭馬亞王朝，並很快驅逐了朝廷的士兵。唐天寶八年(749年)，阿布·穆斯林在庫法擁立阿布·阿拔斯爲哈里發，並舉兵向大馬士革進攻。此時，高仙芝剛剛平定小勃律，堵死了吐蕃進攻西域之路，同時，也爲唐軍攻取蔥嶺以東打開了窗口。此時的中亞阿拉伯勢力，正在逐漸向西發動進攻，其屬地也必然出現力量真空。所以，也就有了阿拉伯帝國向唐朝納貢的故事。事實上，這是阿拉伯人向唐朝示好的表現。
唐天寶九年(公元750年)，起義軍攻陷大馬士革，推翻了倭馬亞王朝，並將末代哈里發斬首。由此，一個新的王朝，在阿拉伯帝國的領土上被建立了起來，史稱阿拔斯王朝。平定了內亂後，建立阿拔斯王朝的大功臣阿布·穆斯林，回到了自己的根據地，做起了一方封疆大吏。而阿拉伯在中亞的局勢，也穩定了下來。阿布·穆斯林是呼羅珊本地人，在阿拉伯人以及波斯化的軍事領主中，有很高威望。對於中亞諸國，更有強勢的震懾力。在中亞的博弈方面，唐朝已經漸落下風。高仙芝率軍進入中亞，其實有逆轉唐朝頹勢的意味。
所以，從宏觀角度看，高仙芝的唐軍在中亞是天時、地利、人和都不佔。從天時看，高仙芝錯失良機，沒有利用阿拉伯的內亂，鞏固唐朝在中亞的地位;從地利看，呼羅珊總督阿布·穆斯林對自己的地盤知根知底，而唐軍未必如此;從人和看，高仙芝背信棄義搶掠了石國，已經將中亞諸國得罪個乾淨，只有拔汗那國和的葛邏祿人是支持唐朝的。而高仙芝不知道的是，葛邏祿人實際上也包藏禍心。
高仙芝自恃爲常勝將軍，輕率地深入胡地，犯下了兵家大忌。高仙芝沉醉於往日的勝利，絲毫不把阿拉伯人放在眼裏。
天寶十年(公元751年)，阿布·穆斯林派遣大將賽義德進兵阿姆河右岸，並與高仙芝的大軍交兵。此戰，並不是阿拉伯與唐朝兩大帝國政府之間的戰爭，更類似於雙方封疆大吏的火併，是唐朝安西都護府與阿拉伯的呼羅珊總督區的較量。
失去天時、地利、人和的唐軍，與阿拉伯軍隊相持數日。然而唐軍側翼的葛邏祿人突然反水，與阿拉伯軍共同夾擊唐軍，導致唐軍大敗。此戰中，唐軍損失二萬人，僅數千人逃回安西都護府，高仙芝甚至險些被擒。
至於這場戰役的細節，歷史並無詳細記載。可以預見的是，阿拉伯軍隊在數量和補給上，可能要遠勝於唐軍，因爲，他們能夠獲得中亞各國的共同支持。唐軍雖可憑藉重騎兵以及重裝步兵的優勢，與阿拉伯軍隊短暫相持。但在持久戰中，局勢會對唐軍不利，很可能會因補給困難而失利。也許這也是葛邏祿人突然反水的重要原因，他們害怕隨唐軍一同戰敗。
事實上，怛羅斯之戰的影響，並沒有我們想象中那麼大。雖然唐軍戰敗，但是安西都護府的實力並沒有受到重大損失。否則對西域虎視眈眈的吐蕃，不大可能放過這個良機。唐朝對中亞的影響也並沒有減弱，中亞諸國仍然被唐朝所冊封。同時，唐軍仍繼續對中亞採取軍事行動。天寶十二年(公元753年)，封常清率軍攻陷大勃律，唐朝在西域的武功達到鼎盛。
此戰之後，阿拉伯軍並沒有趁勝追擊。本次戰役，不過是呼羅珊總督的一次軍事行動而已，並不體現帝國朝廷的意識。此戰過後，阿拉伯帝國和中國的關係依舊友好，與中國仍是互相遣使，雙方經貿關係也沒有受到重大損失。怛羅斯之戰意味着，阿拉伯人暫時性地驅逐了中國勢力，絕不是全面的勝利。阿拔斯王朝主要把精力，投入到東羅馬帝國的戰爭，西線纔是阿拉伯人所重視的區域。似乎他們並不想在中亞繼續節外生枝。
真正導致阿拉伯人獨霸的中亞，源於唐朝的安史之亂。大量安西軍被迫回到內地，鎮壓安祿山的叛軍，其中，還有不少阿拉伯人的援軍。這些援軍都是應唐朝之邀，來中國參與平亂。而這些援軍，也是今天許多回族民衆的祖先。安西軍與河西防備吐蕃的唐軍被大量調走，吐蕃趁虛而入，攻佔了河西，讓唐朝的西域成爲一塊飛地。到了唐貞元六年(公元790年)，西域終於被吐蕃所征服。而抵禦伊斯蘭軍隊的重任，就落在吐蕃人的手裏。
此戰，雖然不能改變國際局勢，但是卻帶來了個副產品：中國造紙術的外傳。在被俘的唐朝軍人中，有不少人曾從事造紙行業。在阿拉伯首都巴格達，這些造紙工匠在工場內爲阿拉伯人工作。此後，紙張便成了世界上所有人的書寫工具。
