在1266年前的今天，0751年7月27日 (農曆七月初一)，怛羅斯戰役。
怛羅斯戰役，又稱怛邏斯之役或但邏斯之役。是中國唐玄宗時唐朝的勢力與來自現在阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教什葉派的新興阿拔斯王朝(即黑衣大食)的勢力在包含昭武九姓國、大小勃律、吐火羅在內的中亞諸國相遇而導致的戰役。怛羅斯戰役是一場當時歷史上最強大的東西方帝國間的直接碰撞。
公元8世紀前期，中國正處在大唐盛世的頂峯——開元盛世。此時的大唐王朝，國力達到頂峯，唯一能與之抗衡的只有阿拉伯帝國。阿拉伯帝國在先知穆罕默德和四大正統哈里發的努力下，建立了橫跨三大洲的大帝國。8世紀初，阿拉伯帝國在東方的最高長官哈賈吉·本·優素福應許他的兩個大將——穆罕默德和古太白·伊本·穆斯林，誰首先踏上中國的領土，就認命誰做中國的長官。於是前者征服了印度的邊疆地區，後者征服了大片中亞地區，但誰都沒能跨國中國的國界。開元三年和五年，突騎施聯合吐蕃、大食兵向安西四鎮發動過兩次戰爭，均被擊退。兩次戰爭的失敗使阿拉伯帝國的東進暫時停止。
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唐王朝此時西部還有吐蕃這一強大對手威脅着帝國在西域的統治，但天寶六年(公元747)和9年(公元750)高仙芝的兩次長途奔襲作戰初步解決了這一問題。也使得高仙芝這個高句麗後裔在西域聲名顯赫，成爲西域四鎮節度使，大唐王朝在中亞的擴張也隨之達到極點。與此同時，阿拉伯帝國國內發生革命，750年阿拔斯王朝(旗幟尚黑，中國史稱黑衣大食)取代了倭馬亞王朝(旗幟尚白，中國史稱白衣大食)。高仙芝打算利用這一大食易代、河中叛逆的千載難逢良機，剪除大食羽翼，逐步恢復唐朝在嶺外地區的主權。於是一個名爲石國的西域小國成了犧牲品。750年，唐以西域藩國石國“無藩臣禮”，唐安西節度使高仙芝領兵征討，石國請求投降，高仙芝允諾和好。不久高仙芝違背諾言，攻佔並血洗石國城池，擄走男丁，格殺老人、婦女和兒童，搜取財物，俘虜石國國王，751年正月，高仙芝入朝，將被俘的國王獻於玄宗面前，並應赫赫戰功被授予右羽林衛大將軍，並將石國國王斬首。僥倖逃脫的石國王子遂向大食的阿拔斯王朝求救。大食援軍計劃襲擊唐朝西域四鎮，高仙芝先發制人，主動進攻大食。高仙芝率領番汗聯軍長途奔襲，最後在怛羅斯與大食軍隊遭遇。唐朝要在中亞樹立霸權就必須擊敗阿拉伯，而阿拉伯要完全控制中亞則必須擊敗唐朝的挑戰。一場大戰不可避免。
高仙芝素來是一個以擅長長途奔襲、出其不意接近對手，迅速將敵人一舉擊潰的將領。此番他率領番汗聯軍三萬餘衆長途奔襲，深入七百餘里，到達怛羅斯城下。怛羅斯具體在什麼地方現已無法考證，此時的阿拔斯王朝也在積極備戰，已於唐軍到達之前做好守城準備。751年7月27日（距今已1266多年），唐軍無奈只得圍城仰攻。孫子曾曰“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法爲不得已。”強攻城池大量消耗有生力量，還易耗損士氣，唐軍久攻不下，乘此機會，阿拉伯軍隊的精銳士兵火速趕到怛羅斯城下完成對唐軍合圍。
戰爭從攻城戰變爲野戰。雙方步兵陣法在伯仲之間，阿拉伯人的優勢在於騎兵和兵員上的絕對優勢，再加上天時地利，在後勤和情報上也佔有絕對優勢，再則是兵員，阿拉伯士兵對於宗教的狂熱，堅信爲聖戰而死後將升入安拉所在的天國，而唐軍則多是以厚賞來激發士氣，勞師遠征的唐軍在士氣上和精神支撐上顯然也不如阿拉伯人。即使如此，唐軍仍然在戰役初期壓制着阿拉伯軍隊，這源於唐軍的祕密武器——弩，憑藉着強弓硬弩，以及高仙芝手下的兩萬餘安西都護府精銳的府兵，唐軍一度壓制着阿拉伯軍隊，但人數上的劣勢無法使其擊垮對手。打了戰役的第五天，戰局發生重大逆轉，高仙芝的盟軍西突厥葛邏祿部轉向阿拔斯王朝，切斷唐軍步騎之間的聯繫，唐軍陣型大亂，阿拉伯軍隊在此情形下發揮騎兵的機動優勢，突進唐軍陣中，唐軍頓時潰不成軍。勢威之時，副將李嗣業勸高仙芝棄軍逃跑，於是高仙芝、副將李嗣業和別將段秀實收攏殘部向安西逃遁，途中恰逢大唐聯軍的拔汗那兵也潰逃至此，兵馬車輛擁擠堵塞道路。李嗣業唯恐大食追兵將至，殺死百餘名拔汗那軍士才得以率先通過。別將段秀實責備李嗣業說：“憚敵而奔，非勇也；免己陷衆，非仁也。”李嗣業甚感慚愧。最後高仙芝等和數千名唐軍逃至安西。
此役之後，唐軍在安西的軍事實力大打折扣，失去了在中亞的控制權，幾乎與此同時，唐王朝在南詔、契丹的軍事行動均慘遭失敗，中亞個附屬國開始倒向阿拉伯帝國，天寶14年，安史之亂髮生，高仙芝也在這次動亂中因玄宗聽信宦官讒言被殺。但阿拉伯帝國經此一戰也損失慘重，意識到東進的強大阻力，加上吐蕃的崛起形成唐、阿之間的一道屏障，贏得怛羅斯之戰的東方總督及其部將因功高蓋主被殺，阿拉伯帝國再也沒有發兵東來。巧合的是，在怛羅斯之戰中被阿拉伯人俘虜的唐軍中有很多的匠人，他們將中國古代四大發明的造紙術帶到了阿拉伯地區，並由阿拉伯傳入歐洲，造紙術的西傳爲歐洲走出中世紀的黑暗帶來了曙光，也爲世界文明的進步帶來了重大轉機。
