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武則天稱帝與佛教之間有着怎麼樣的關係

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武則天稱帝跟佛教有關

在唐太宗駕崩之後,身爲太宗妃嬪的武則天和其他的妃子一樣去了感業寺吃齋唸佛,也因此有了“武則天稱帝跟佛教有關”的說法。那麼武則天與佛教之間有着怎麼樣的關係呢?是不是真的就如這個說法一樣她的稱帝跟佛教有關呢?

武則天稱帝與佛教之間有着怎麼樣的關係

范冰冰版武則天劇照

武則天的父親名叫武士彠,因爲在唐朝建國的時候有功便被封爲了太原郡公、應國公、工部尚書等職。武則天的母親楊氏出身士族高門,是一個頗有文化的人,也是一各虔誠的佛教徒,因此,武則天從小便受到母親信仰的影響,信奉佛教。

在唐朝的時候,佛教在社會上已經有着廣泛的影響了。但是唐初的時候實行的是崇道抑佛的政策,也就引起了那些僧尼的不滿。而這不滿便成了武則天可以利用的社會力量。

公元688年4月,武則天暗示武承嗣等人僞造所謂的“瑞石”,而這“瑞石”上鐫刻的便是“聖母臨人,永昌帝業”。他們宣稱這“瑞石”乃是從洛水中撈起來的,在呈交給武則天之後,武則天將其稱爲“天授經圖”,將洛水神封爲“顯聖侯”,將自己封爲“聖母神皇”。

公元688年6月,從汜水撈上了所謂的刻有《廣武銘》的“瑞石”,而銘文所暗示的便是武則天是“化佛空中來”,當取李唐爲女主。也就是向人們昭示,武則天應當稱爲當今的天子,這是佛祖的意思。

這兩塊“瑞石”的出現讓百姓對武則天稱帝是佛祖的意思而深信不疑,也讓武則天在公元690年順利稱帝。

武則天稱帝經過

身爲女性,在向來男尊女卑的社會中站在最高點,註定是充滿了艱辛的。那麼武則天稱帝經過是怎麼樣的呢?

武則天稱帝與佛教之間有着怎麼樣的關係 第2張

武則天圖片

武則天稱帝經過可以分成穩坐後位、打擊勁敵、獨霸朝綱、六親不認、大權在握、登基稱帝這六個階段。

在武則天成爲李治的皇后之後,便將已廢的王皇后和蕭淑妃處置掉。在原太子李忠提出讓位之後,她與李治的長子李弘便順利成了太子,這是武則天穩坐後位的階段。

自公元656年開始,李治的頭痛病越來越嚴重,而憑藉着李治的信任,武則天開始處理朝政。藉着處理朝政的機會,武則天開始處理自己的政敵了。她指使許敬宗和李義府去誣告韓璦、來濟和褚遂良等人圖謀不軌,使他們被貶爲刺史,離開朝廷。公元659年,許敬宗又誣陷長孫無忌謀反,迫使長孫無忌自殺。

於是,武則天的權力不論是在宮中還是朝中都越來越大了,她開始獨霸朝綱,與李治並稱爲天皇和天后,開始“二聖臨朝”。

對於武則天的獨霸朝綱,李弘看不慣了。因爲蕭淑妃的兩個女兒的事情,李弘與武則天之間產生了裂痕。公元675年,李弘暴斃,有人說是武則天干的。之後,武則天的二子李賢即位。李賢與武則天往往政見相悖,母子之間矛盾引發。之後,李賢謀反,在李治的哀求之下,武則天將其貶爲庶人。

公元683年,李治病逝,三子李顯即位,大權仍然掌握在武則天的手上。因爲“封韋后的父親韋玄貞爲侍中”的事情傳入了武則天的耳中而被廢,幼子李旦即位,不問朝政。在武則天要將政權給李旦的時候,李旦拒絕了。

之後,和尚薛懷義僞造了一部寫着“武則天本來是彌勒佛投胎到人世來的,佛祖派她下凡,就是要讓她代替唐朝皇帝統治天下”的佛經,獻給武則天。 後來,要武則天即位的人越來越多,最終在公元690年9月,67歲的武則天登基爲皇。

武則天稱帝時間

武則天在位的時間爲690-705年間,所以武則天稱帝時間應該在公元690年。那麼是公元690年的哪一天呢?

武則天稱帝與佛教之間有着怎麼樣的關係 第3張

范冰冰版武則天劇照

在公元690年的九月初九這一天,時年67歲的武則天在洛陽上陽宮的則天樓上,身穿帝王的兗冕服飾正式即位,成了中國歷史上即位年齡最大的皇帝之一。她定都洛陽,改成神都,立年號爲周,改元爲天授。因此,歷史上也將武則天時期的周朝成爲周武王朝。

公元690年乃是虎年庚寅年,是武則天認爲的親臨帝位的時機。這個時候的武則天已經攝政五年的時間了,在這五年的時間中,她排除異己,獨攬朝政,終於在公元690年,她親臨帝位的時機差不多成熟了。她藉由佛僧法明之口,在民間廣造“武后爲彌勒佛轉生,當代唐爲天子。”的輿論,最終在公元690年的九月初九這一天登上了皇位。這一年,她改元“天授”,將自己的龍興之地賜名爲“皇澤”。

九月初九是傳統的重陽節,在古老的《易經》中,將“六”定位陰數,而“九”則爲陽數,九九相重,故叫做重陽節。公元690年的重陽節這一天,在衆人的要求之下,武則天登上了皇位。但是並不清楚那時候是不是有重陽節這個節日,歷代帝王登基的日子一般都是經過推算的,儘量選在吉利的日子登基。那麼武則天登基的這一天是不是也經過了推算呢?是因爲女性爲陰纔要選在重陽登基的嗎?這並沒有確切的說法,只知道武則天稱帝時間是在公元690年九月初九。

武則天稱帝原因

公元690年,中國歷史上第一位,也是唯一一位正統的女皇帝武則天正式登基爲皇。中國向來都是男尊女卑,那麼,武則天稱帝原因是什麼呢?

武則天稱帝與佛教之間有着怎麼樣的關係 第4張

武則天圖片

首先,貞觀末年的時候,充斥着錯綜複雜的社會矛盾。當初,李淵藉助的便是農民起義的力量推翻了隋朝,繼而建立了唐朝。在唐初的時候,爲了鞏固封建政權和加強對於農民階級的統治,採取了一系列的改革措施來緩和階級矛盾和恢復農業生產,鞏固國家的統一,從而形成了“貞觀之治”的局面。

這是一個新興的朝代,它調整了生產關係,促進了社會經濟的新發展。但是,他依然是一個封建王朝,隨着唐朝政權的鞏固,封建剝削階級的腐朽性也就開始暴露出來。階級矛盾變得變得越來越尖銳,統治階級內部的矛盾也日益加劇。

然後,唐高宗與武則天的婚姻也是武則天稱帝的原因之一。在武則天十四歲的時候便成了唐太宗的才人。之後,唐太宗病逝,武則天在長安感業寺落髮爲尼。五年之後,武則天被唐高宗封爲昭儀,後立爲皇后。而武則天成爲皇后,這是其稱帝的重要條件。她有着出色的政治活動的能力,宮廷內外的閱歷也讓其積累了一定的社會政治活動的經驗。

最後,是武則天稱帝的社會條件——庶族地主階級的支持。在唐高宗即位之後,實行的依然是唐太宗制定的抑制士族,扶植庶族的方針。武則天本身 便出身與庶族寒門,她創立“自舉”、“武舉”、“試官”等制度,給庶族地主提供了大量進入士族和參與政權的機會;她重視農業發展,給庶族地主帶去了豐厚的經濟利益,繼而得到了庶族地主階級的支持。

在他們的支持之下,武則天擊敗了那些野心家和李唐宗室的武裝反抗,成功地成爲女皇帝。