魏徵(580年-643年2月11日)，字玄成，鉅鹿郡(一說在今河北省鉅鹿縣，一說在今河北省館陶縣 ，也有說在河北晉州)人，唐朝政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建“貞觀之治”的大業，被後人稱爲“一代名相”。
貞觀十七年(643年)，魏徵病死。官至光祿大夫，封鄭國公，諡號“文貞”。 葬禮從簡 同年入凌煙閣。
魏徵陵墓位於陝西省禮泉縣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名，並流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》
凌煙閣二十四功臣魏徵生平簡介
早年經歷
大業十三年(617年)，魏徵在武陽郡丞元寶藏帳下爲官。元寶藏起兵響應瓦崗李密，元寶藏給李密的奏疏都是魏徵所寫，李密見魏徵非常有文才，於是召見魏徵，魏徵獻上壯大瓦崗的十條計策，但李密不用。
大業十四年(618年)，王世充襲擊倉城被李密擊敗，王世充轉攻洛口，又被李密擊敗。魏徵卻對長史鄭頲說：“李密雖然多次取得勝利，但是兵將也死傷了不少，瓦崗又沒有府庫，將士們取得戰功得不到賞賜。還不如深溝高壘，佔據險要，與敵人相持，待到敵人糧盡而退時，率軍追擊，這纔是取勝之道。洛陽沒有了糧食，王世充無計可施就會與我軍決戰，這時我們卻不跟他交戰。”鄭頲對魏徵的話不以爲然，說這是老生常談的。魏徵說了一句：“這是奇謀深策，怎麼是老生常談呢。”拂袖離去。
歸唐獻策
唐武德二年(619年)，李密被王世充擊敗，魏徵隨李密歸降李唐。而李密部將李勣尚且佔據着李密原來管轄的領土，東到大海，南到長江，西到汝州，北到魏郡。李密投降李唐，李勣自己佔據這麼大的地方不知何去何從。魏徵毛遂自薦，請求安撫山東，到黎陽，魏徵作書與李勣，勸李勣投降。李勣於是派遣使者至長安，將獻城的功勞都歸給李密，然後押運糧草到李神通那裏。
同年九月，竇建德率軍攻打相州，李神通抵擋不住，率軍轉駐黎陽，被竇建德擊敗。魏徵及李神通、李勣都被俘虜。竇建德用魏徵爲起居舍人。
武德四年(621年)，李世民率軍攻打王世充，竇建德率軍來支援王世充。五月，李世民擊敗竇建德，並將其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵爲太子洗馬，禮遇甚厚。
武德五年(622年)，劉黑闥勾結突厥寇犯山東。魏徵見李建成雖然是嫡長子，但是功績不如李世民，於是建議李建成去請戰立功。李建成聽從魏徵的建議，擒斬劉黑闥，平定山東。
武德九年(626年)，李世民發動玄武門事變，將李建成、李元吉等誅殺。李世民聽說魏徵以前經常勸諫李建成把李世民安排到別的地方去，李世民派人把魏徵帶問道：“你爲什麼要離間我們兄弟?”魏徵回答說：“太子要是按照我說的去做，就沒有今日之禍了。”李世民見魏徵說話直爽，沒有絲毫隱瞞，於是赦免魏徵，並用魏徵爲詹事主簿。
犯顏直諫
貞觀元年(627年)，李世民登上帝位，任命魏徵爲尚書左丞。李世民有志建立盛世，多次於臥榻召見魏徵詢問得失，魏徵直言不諱，前後上諫兩百多事，李世民全然接納。
同年，河北一帶原太子李建成、齊王李元吉的舊屬因玄武門事件搞的人人自危，李世民派魏徵前往河北進行安撫。路上魏徵正好碰見太子千牛李志安、齊王護軍李思行被押往京城，魏徵讓將二人釋放，仍舊任命官職，這樣河北太子舊屬纔會相信李世民是真的要赦免他們。
貞觀三年(629年)，魏徵被任命爲祕書監，開始參預朝政。魏徵上奏李世民帶領學者將古籍分爲四部，並對其進行校定。
貞觀五年(631年)，李世民與魏徵談及了選人爲官一事，魏徵說先要了解他的才能，然後審覈他的品德，以及愛好這些。
長樂公主李麗質因長孫皇后所生，李世民對她特別鍾愛，將她許配給長孫無忌之子長孫衝。貞觀六年(舊唐書魏徵傳爲貞觀五年)開始準備嫁妝，唐李世民對衆臣說“長樂公主，皇后所生，朕及皇后並所鍾愛。今將出降，禮數欲有所加”。大臣紛紛表示“陛下所愛，欲少加之”，於是進言請求雙倍於永嘉長公主，李世民欣然同意。然而魏徵對此表示反對。因爲永嘉公主乃是長樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。李世民回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事後感嘆魏徵能“引禮義抑人主之情”，並對他大加讚賞。特地派人前去賞賜給魏徵絹四百匹、錢四百緡，並傳口訊說：“聽聞你正直，現在見識到了，希望你一直保持，不要改變”。在李世民並未有所表示的時候，長孫皇后直接對魏徵加以賞賜，並暗示自己會給予支持，可謂給魏徵注入了強心劑。也正是因爲有長孫皇后這樣的靠山，魏徵的正義直諫纔會這般順利。不久魏徵晉升爵位爲郡公。
貞觀七年(633年)，魏徵代王珪任侍中，尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案，李世民命魏徵秉公處理。魏徵不大熟悉法律，但能抓住根本原則，依實際情況處理，大家都心悅誠服。
貞觀八年(634年)，陝縣丞皇甫德參上書觸怒了李世民，李世民認爲這是毀謗。魏徵進言說：“從前賈誼在漢文帝時上書，曾說到‘可以爲帝王痛哭的事有一件，可以爲帝王長嘆息的事有六件’。從古以來上書奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗，陛下你應該仔細想一下這樣的事對還是不對。”李世民覺得魏徵說的有道理，下令賞賜給皇甫德參帛二十段。
貞觀十年(636年)，長孫皇后去世，葬於昭陵，諡號文德皇后。長孫皇后入葬昭陵後，李世民對她思念無法停止，爲了緩解思憶之苦，便在宮中建起了層觀，終日眺望妻子的陵墓，還讓大臣陪同悼念。一次李世民讓魏徵陪同，並指着昭陵的方向問魏徵是否看清了，魏徵裝作沒看見，李世民頓時着急，問“怎麼會沒看見，那是昭陵啊!”魏徵聞言回答說“以爲陛下望的是獻陵，原來是昭陵啊!” 李世民聽後明白魏徵是在提醒自己，不要只顧及思念亡妻而忘了父親。於是便哭着下令拆掉了層觀。儘管李世民這樣追思妻子的行爲是違背禮教傳統的，卻是一個天子的真情流露。
貞觀十一年(637年)，李世民東巡洛陽，住在顯仁宮，因州縣官吏供奉不好，大都受到了譴責。魏徵告訴李世民當初隋煬帝楊廣曾在此讓附近的百姓上貢，貢品吃不完就扔掉，十分浪費。
貞觀十二年(638)，禮部尚書王珪上奏說：“三品以上的官員在路上遇到親王，都下車，違反法度來表示恭敬，這違背了禮儀的標準。”李世民說“：你們自己的地位都尊貴，就輕視我的兒子嗎?”魏徵進言說“：從古至今，親王列在三公之下。現在三品都是天子列卿和八座之長，爲親王下車，不是親王所應當受的禮。求之於舊例，又沒有可以作爲憑證的依據;施行於現在，又違背了國法。”李世民說：“國家所以立太子，是準備他做國君。然而人的長短，不在老少，假如沒有太子，那就依次立太子同母的弟弟。這樣說來，怎麼能輕視我的兒子呢?”魏徵說：“殷代崇尚質樸，有兄長去世其弟即位的禮義;自周以來，立太子必定要是嫡出的長子，以這杜絕各個兄弟的私念，堵塞禍亂的根源，這是國君應當十分慎重的事。”於是李世民同意了王珪的奏言。
貞觀十二年三月丙子，李承乾的嫡子李象出生，因爲皇孫誕育之喜，唐李世民詔令天下見禁囚徒都降罪一等，內外官職事五品以上子爲父後者，各加勳官一轉，天下大酺五日，[30] 又大宴五品以上於東宮。李世民對侍臣說：“貞觀以前，跟隨我平定天下，輾轉奔波於亂世，這是房玄齡的功勞。貞觀之後，盡心對我，進獻忠直的勸告，安國利民，敢於冒犯國君尊嚴直言規勸，糾正朕的過失的，只有魏徵一人而已。古代的名臣，也不能超過他們。”於是親自解下佩刀，賜給他們兩人。
貞觀十三年五月，魏徵乘李世民詔五品以上官上封事之機，全面地、系統地總結了政事不如貞觀之初的事實，上奏《十漸不克終疏》。疏中列舉了李世民搜求珍玩、縱慾以勞役百姓、暱小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事遊獵、無事興兵、使百姓疲於徭役等不克終十漸，批評了李世民的驕滿情緒，再次提醒他慎終如始。李世民看完奏疏後，欣然接納，並對他說：“朕今聞過矣，願改之，以終善道。有違此言，當何施顏面與公相見哉!方以所上疏，列爲屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬世知君臣之義。”遂賜黃金十斤、馬二匹。
貞觀十四年(640年)，魏徵向李世民上諫，讓李世民要善始善終。
貞觀十六年(642年)，後來皇太子李承乾不學習德行和術業，魏王李泰的寵愛一天天增長，朝廷內外衆官，都有些疑慮和議論。李世民聽到後很厭惡這些議論，對侍臣說：“當今朝臣忠誠正直的，沒有人能超過魏徵，我派他輔佐皇太子，用這杜絕天下的怨言。”李世民任命魏徵爲太子太師，知門下省事如舊。魏徵自稱有病推辭，李世民下詔回答說：“漢朝的太子以四老爲輔佐，我現在依靠您，也是這個道理。知道您患病，你臥病也可以保全太子。”
魏徵是怎麼死的
貞觀十七年(643年)魏徵病死，李世民非常傷心，併爲此廢朝五天。追贈魏徵爲司空、相州都督，諡“文貞”。
李世民下詔厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素，豪華的葬禮不是亡者之志爲由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩，李世民召文武百官出城相送，並親自刻書碑文。
魏徵死後，李世民經常對身邊的侍臣說：“用銅鏡可以端正自己的衣冠，以古史作爲鏡子，可以知曉興衰更替，以人作爲鏡子，可以看清得失。我經常用這樣的方式防止自己犯錯，但現在魏徵去世，我少了一面鏡子。魏徵去世後朕派人到他家裏，得到他的一頁遺表，纔剛起草，字都難以辨識，只有前面幾行，稍微可以辨認，上面寫道：‘天下的事情，有善有惡，任用善人國家就安定，任用惡人國家就衰敗，公卿大臣中，感情有愛有憎，自己憎的就只看見他的惡，自己愛的就只看見他的善。愛憎之間，應當審慎，如果愛而知道他的惡，憎而知道他的善，除去邪惡不猶豫，任用賢人不猜忌，國家就可以興盛了。’遺表的大意就是這樣，然而朕思考這事，自己恐怕不能避免魏徵所說的這些過錯。公卿侍臣，可以把這些話寫在手板上，知道朕有過錯一定要進諫。”
同年二月，李世民命閻立本畫二十四功臣像置入凌煙閣，魏徵位列第三。
不久之後，侯君集以謀反罪被處死，杜正倫被罷免，魏徵曾經向李世民推薦這兩人，說他們有宰相之才，魏徵又拿自己前後的諫辭給史官褚遂良，李世民知道開始懷疑魏徵是不是侯君集一黨的。於是手詔取消衡山公主(後來被封爲新城公主)與魏徵長子魏叔玉的婚約。
貞觀十九年(645年)，李世民親征高句麗，戰士死傷數千人，戰馬損失十分之七八，他深深悔恨這一舉動，不禁慨然嘆息說：“魏徵若在，不使我有是行也。“於是立命馳驛以少牢之禮祭祀魏徵，又重立紀念碑。
