“古今將相在何方，荒冢一堆草沒了”，這是《紅樓夢》中的兩句詩，寫得可謂入木三分。龍口南山景區內有個南山道院，若干的仿古建築裏，講全部是道教故事，或者是傳說神話，涉及到歷史上的將相，也都是被神化了的，如塔院中的忠烈寺，供奉着岳飛，成爲人們祭拜的保護神。但是，在塔院入門裏的右側的山溝雜草樹林中，有一堆荒冢，若不是冢前有一碑標示着主人的名子，誰會想到荒冢裏竟然是一位大明王朝崇禎皇帝的首輔宰相範復粹呢。
範復粹，字玉坡，號清六，黃縣人。具體生年不詳，卒於清順治十四年(1657年)，享年80餘歲。如果這個享年是準確的話，範復粹當生於萬曆初年，四十七考中進士，之後進入仕途，直到明崇禎十四年因病告老還鄉，在官場打拚了32年。新編《龍口市志》對其評價說：清代明後，清政府曾邀請其出山入仕，範予以拒絕，表現了凜然的民族氣節。
在《明史·列傳141》中，範復粹有傳，630多字，記述了範復粹的主要事蹟。一是，範復粹的仕途經歷。範復粹中進士後，官經萬曆、泰昌、天啓、崇禎四帝，歷任開封府推官、河南道御使、禮部侍郞、大禮寺丞、東閣大學士、內閣首輔、太子太傅，故稱範閣老。二是，如崇禎初年，朝廷欲將駐守遼東的毛文龍部遷移內地，範復粹力排衆議，陳明利害關係，並說：“海外億萬生靈誰非赤子，倘棲身無所，必各據一島爲盜，後患方深，”明廷採納其意見。這對於明王朝鞏固東北邊防，抵禦後金政權的侵略意義重大。再如，由於後金王朝的連年入侵，遼東半島幾爲金兵所佔。崇禎調大將袁崇煥主持遼東防務，袁到職後，勵精圖治，屢挫金兵，遼東境內得到基本安寧，袁崇煥也晉升爲兵部尚書。朝中大臣尚寶卿、董懋中等人嫉賢妒能，誹謗中傷袁崇煥。範復粹主持正義，上書朝廷，抨擊尚、董二人持論狂謬，終使奸佞受到懲處。三是，出任江西廵按御史時，上奏朝廷提出“有司害民六事即那移之弊相沿、起解之批未消、包兌之弊爲害、衙蠹之奸未剪、佐領之官未束、贖罰之科甚濫，”崇禎下旨嚴責六害。四是出任陝西巡按時，向皇帝陳述“治標治本之策：以任將、設防、留餉爲治標;以廣屯、蠲賦、招撫爲治本”，受到了皇帝的褒獎並採納。同時針對整頓大釐郵傳積弊造成勞民之事，範復粹也力陳，提出意見。另廷議有“司督賦缺額，兼罪撫按，復粹力言不可”。五是，崇禎十三年，範復粹以大理寺右寺丞晉升爲內閣大學士，並接替薛國爲首輔，這是同時提拔的五人中唯一低職位者，第二年又“加少傅兼太子太傅”衘，按照現在的說法叫破格提拔。所以不服者大有人在，如給事中黃雲師攻擊範說：“宰相須才識度三者。”範復粹知道後，非常忿怒，隨向皇帝上書說自己三者全無，請求罷相。皇帝看後，“溫旨慰留”。再如御史魏景琦劾復粹及張四知學淺才疏，伴食中書，遺譏海內。帝以妄詆下之吏，” 給予極大的保護和支持。六是，範復粹作爲內閣首輔，太子太傅，殫精竭慮，日夜操勞，日夜爲國操勞。主持了許多重大政務的處理。李自成農民起義軍攻陷洛陽後，福王被殺，範復粹感覺失職，提出辭去首輔的請求，崇禎帝不允，崇禎皇帝爲此大病一場。後來崇禎皇帝病癒後，認爲起義軍攻破洛陽，雖然是天數，但也“賴人事挽回”。決定“大赦天下”，命範復粹負責錄囚裁決。範趁此機遇將一些因黨爭受害的人全部釋放，“自尚書傅宗龍以下，多所減免”，挽救了一批官員的性命。之後，範復粹以身體健康原因提出致仕回鄉，崇禎皇帝於當年的五月批准了他的請求。此外，《龍口市志》還記述了範復粹，造福家鄉的一些事情。如範關心家鄉教育和百姓疾苦，崇禎五年(1632)捐銀百兩倡修黃縣學宮大殿，並代民請求郡守減輕龍山、黃山館兩驛站的百姓徭賦等。
關於範復粹的故里，《老黃縣》一書中有一篇“四朝元老範復粹”一文中說“黃城環翠門裏道西”有一高宅大戶即爲範的故宅。從發現的範復粹《墓誌銘》看，範的字號還有字清六和函三兩個，號有玉坡和紫霞兩個。而且說他“五歲能讀書，十歲能文，十四歲赴考進黌宮，十九歲補博士弟子，節萬曆三十七年乙酉登賢書，乙未成進士，兵部觀政，初任河南開封推官，三載考績，封文林郞。崇禎元年戊辰考選河南道御使，譚恩封河南道御使，……本年巡按江西四道。崇禎六年巡按陝西，優加一級。崇禎八年乙亥南京制卷。崇禎九年丙子升大理寺右寺丞，本年九月升右少卿。十一年升左少卿，本年七月升禮部左侍郎，進東閣大學士，通議大夫。崇禎十二年己卯升禮部尚書，東閣大學士，譚恩誥封資政大夫，五月升戶部尚書，太子太傅，賜玉文淵閣大學士，譚恩誥封光祿大夫……加少保兼太子太保，吏部尚書，進武英殿大學士。十三年庚辰加少傅兼太子太傅，吏部尚書，建極殿大學士，譚恩左柱國光祿大夫。崇禎十四年二月欽命清理釋重罪千餘員名，郝贓四十餘萬，釋放千五百餘人，奉旨欽賜加賞。四月請告養病，欽賜路費銀八十兩，綵緞四表束，馳驛回籍。”引文主要是簡歷，與《明史》記載的事蹟互補後，可以讓我們看到一個比較完整的範復粹。
清朝入關後，極希望明王朝的遺臣們出山輔佐清朝統治集團。清順治二年朝廷專門有詔召範復粹入朝爲官，他卻以明朝遺臣自居，誓不與清廷合作。就當時滿漢民族來說，表現出了一種民族的氣節。據地方誌資料記載，舊時盧山有一座道觀，共有三清殿、真武殿、老母殿、觀音殿、送神殿、佛爺殿、閣老殿等，有洗心洞，兩邊題聯爲“灑盡亡國淚，洗淨老臣心”。面對亡國的現實，範復粹雖然流連於家鄉的山水，先後在黃縣的盧山、石城山等地隱居，過着日夜思念昔日皇恩，以淚水洗心的日子。
《老黃縣》一書說，範復粹的墓誌銘後半部分是由其子範廷鳳完成的。說範復粹“年臻耄耋，神情澄湛，耳目聰明，體健精壯，好學讀書，至老彌篤，日夜不倦，燈下讀書，猶夫少年，晨夕朝天，陰晴不輟，鶴髮童顏，仙風道骨”，極盡溢美之詞。也許讀書，是他排解心中隱痛的最好辦法，也爲今人留下了活到老學到老的榜樣。
範復粹學識淵博，頗有文才，隱居期間足跡走遍了盧山、萊山、屺姆島等地，所到之處，賞奇景，訪古蹟，所思所感，賦詩題詠，爲後人留下了數首讚美家鄉山水或古蹟的詩作。現就所查到的，照錄如下：
萊山院賡韻
萊院幽深徑轉斜，半林嵐氣半山遮。天空宇廓籠鬆影，石竇泉開送秀華。客至雲曇鳴玉馨，風吹樹韻護禪家。我來尋勝攀峯頂，步步衝開萬里疆。
盧山二絕
古徑區區通一線，古鬆瑟瑟參差見。山頭月上碧華微，一片松風千徑散。
畫幛遙開翠色籠，一泓橋水任西東。雲山低樹風花穩，摩壁吟詩興未窮。
海上行
長空雲海盡天秋，瑤島平聯紫氣悠。指點仙蓬遙萬里，望回野霧滿千陬。通明廣殿晴亦潤，縹緲蜃城沉也浮。我一摳衣風在御，於心常憶濟川舟。
盧山觀
觀古峯峯秀，若環匝四圍。林疏煙作蓋，徑轉樹爲扉。席地狎芳遠，壺天醉碧微。尋遊興未足，日落亦忘歸。
少林寺
忙裏隨緣宿上方，山橫煙波月橫窗。
詩多不敢都題壁，猶恐閒雲笑我忙。
初祖庵
一葦面壁九年身，一塊靈石萬古新。
留與後人非定鋧，石中即相相即真。
