孔子，被列爲“世界十大名人”之首，被尊稱爲“孔聖人”。相傳他有弟子三千，其中有七十二爲賢人，也就是比較有影響力之的人。在這七十二人當中，有一位最爲牛逼，他就是子貢，全名端木子貢。
子貢，今河南鶴壁市浚縣人。天生聰慧，學習能力比較強，善於雄辯，極具外交天賦，在這方面上，估計孔子都有點不及他。有一次，孔子帶衆弟子周遊列國到達了楚國地區，但此時沒有糧食了，陷入了困境。子貢就臨危受命，出使楚國，不帶要到了吃的，還讓當時的楚昭王親自帶隊歡迎孔子的到來，可見這口才真不是吹的。
子貢後來又在齊、吳、越、晉諸國間遊說，使吳國攻齊，從而保全了魯國。司馬遷對子貢甚是讚歎：“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉，而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。”因爲能力強，辦事懂懂得變通，曾任魯、衛兩國之相，可見子貢的政治才能也是不一般的。
子貢在經商上還有這常人難以企及的天賦，孔子在這一點上都不及子貢之萬一。多年的經商活動，使他也積累了大量的財富，這也爲孔子及其他弟子的周遊列國提供了堅實的物質基礎，要不然即使是再牛逼的思想，也很難去其他國家去宣揚。
子貢是以所學的儒家思想進行經商，靠的不是損人利己，而是堅持“君子愛財，取之有道”之原則，爲後世商界所推崇，被稱爲“儒商鼻祖”。努力實現實現自身利益與羣體、社會利益的最高統一，也就是現在那些成功人士所說的“社會責任感”。子貢是這樣認爲的，也是這麼做的，但現在那些所謂的成功人士大多都是表裏不一。
據記載，在當時子貢在社會上的綜合影響力不亞於他的老師孔子，甚至超過孔子，也受到孔子的極度賞識。當然，他也不負孔子所望，通過自己的影響力和財富努力，稱爲孔子思想學說的踐行者、傳播者和捍衛者，爲孔子思想推廣起到了不可磨滅的貢獻。
在孔子衆多弟子中，子貢是把學和行結合得最好的一位。能做到外交、政治和商業都做到都很棒，更是他所提倡和堅持的“君子愛財，取之有道”思想，讓後人所尊敬和銘記。
