李陵不肯歸漢的真相是什麼?沒有邊塞練兵一事李陵也不會回來了!小編帶來詳細的文章供大家參考。
歷史上，太史公對李陵是充滿同情地，也因李陵而宮刑入獄。在寫史記時，他提出了一個重要觀點，那就是量主而進。這個觀點，幾乎是超時代地審視了君臣關係，乃至人的個體人權與社會責任的關係，也影響了很多後來的臣和將。太史公說漢武帝刻深寡恩，並非莫須有的怨恨。漢武對李陵確實太苛刻，李陵算是盡忠到最後一刻，有能力有抱負卻被隊友坑，投降後被殺全家。
李陵遭遇了不公平對待、當背鍋俠、還被株族，太慘。如果沒有太史公直書，又有多少人同情他呢? 投降與叛變，還是有本質差別，一個是主動、一個是被動。視情對待，是我國法律明確的，更是古代不成文的慣例。否則就不會有清朝著貳臣傳，但道德上說，和法理上保護甚至該使用仍然使用是兩碼事。東晉如果沒有謝安力主保護朱序家眷，後面就不會那麼快策反降將朱序，未必淝水之戰能夠贏得那麼順利。
楚霸王項羽烏江自刎，引得李清照“至今思項羽，不肯過江東”的神往。但別忘了，楚霸王是諸侯，是世家，他是帶隊的，不是打工的。禮不下庶人，古代對道德的約束，更多是在士族和儒士。古代也並非不講人性，對於勸降不成的將領，一般都是大讚英烈而殺，對於有氣節、有能力的降將，明君也寬宏大量地予以重任。我們道德宣揚的結果，並沒有阻擋漢奸的此起彼伏。
是人才還是奴才甚至蠢材，有時候也要看老闆的用人之術。是俘虜還是叛徒，看老闆這邊給不給福利和活路。另外，說什麼自殺盡忠的，捫心自問，換做是你呢?張口閉口百分之百的忠誠，往往是站着說話不腰疼的僞忠誠，他們希望有那些英烈基因的人，去擋槍去背鍋。忽悠別人這樣，自己臨敵變節的，往往是叫得最響的。
這就導致那些無腦之人的基因越來越少，聰明人越來越多了，能夠正確審視李陵投降，有助於我們民族迴歸理性，而不是狂熱的道德綁架。綜上，我認爲李陵未必是被迫投降匈奴，更可能是主動投降。李廣、李敢的遭遇，在李家與劉家之間結下巨大的仇恨，最開始李陵要求做先鋒，目的就未必單純，更可能只是爲家族爭光的賭氣，不打敗仗纔是怪事
作爲將領，毫無打了敗仗、處於逆境怎麼辦的預案，看着漢武帝援軍未到，立刻想當然認爲漢武帝想繼續坑害李家第三代，所以投降也就順理成章。事實上在得知李陵爲匈奴練兵之前，漢武帝對李家大體是公平的，甚至所謂是李緒練兵的藉口都值得懷疑，如果真是李緒，不可能這麼久在漢朝只知道李陵練兵。
