歷史上的科舉制度是什麼樣，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
科舉制度是我們中國歷史上一種非常重要的選舉人才的制度。但是這種制度想要真正發展成熟也是不簡單的。科舉制度從創立到發展也經歷了很長的時間。下面，我就給大家介紹一下我們中國每個朝代的科舉制度。
秦朝以前的科舉制度我們就不說了，就從漢朝開始說起。漢朝採用的是察舉制。所謂察舉制就是由各地方的官員選舉人才，然後由朝廷查證之後，就直接成爲秀才或者孝廉。這種制度其實是很不公平的。如果那些地方官是真的清廉說不定推薦的人是真的有才能。但是如果那些地方官是貪官的話，那推薦出來的人肯定都是有錢但是無才的人。所以，我覺得這個制度是非常不公平的。
魏晉時期的科舉制度也是很不公平的。魏晉時期的九品中正制選舉出來的人才也都是貴族大家的，基本上是輪不到平民百姓的。所以，對於九品中正制，後人對它的評價是“上品無寒門，下品無士族”。
到了隋朝的時候，隋文帝下旨選舉才能，他的這道旨意爲後來唐朝科舉制度創下了基礎。
到了唐朝的時候，科舉制度才真正開始慢慢形成。在唐高宗時期，唐高宗就下令選賢舉能，開設學堂，想要培養更多有才之人。到了唐太宗的時候，唐太宗增加了學堂的數量，把選舉人才的制度也加了改進。到了武則天的時期，科舉制度已經逐漸完善，武則天對挑選人才和官員的制度做了改善。
到了宋朝，科舉制度得到了極大的進步。因爲宋朝主張重文輕武，所以他們特別注重對文官的選拔。宋朝在科舉內容和形式上面都有了很大的創新。不僅如此，宋朝在舉行科舉制度的時候還採用了糊名的制度，也就是不讓人知道這張卷子是誰作答的，直接選出好的文章，選舉真正的有才之人。
直到明朝時期，科舉制度進入了鼎盛時期。明朝的科舉制度是非常嚴格的。而且在明朝，只要你想要參加科舉，就必須要去學堂上學。不僅如此，明朝的時候，科舉制度就已經分了鄉試、會試和殿試三級。
清朝時期，科舉制度就變得越來越嚴格了。不僅如此，清朝還在需要學習的科目裏面加入了很多經世致用的東西，讓讀書變成一件很有用的東西。雖然後來的科舉考試科目還是變回了以前的內容，但是最起碼讓百姓知道了很多非常新奇的東西。
科舉制度在我國曆史上是一個具有兩面性的東西，既有好處，也有壞處。科舉制度讓我們歷史上的很多人才都可以發揮自己的才能，但是也禁錮了古代人的思想。
