今天小編給大家準備了：清代和百姓，感興趣的小夥伴們快來看看吧!清代既然不能漢人的民心，清代爲什麼還能統治中原王朝近三百年的時間?問題到底出在什麼地方?
衆所周知，中國歷史上有兩個被少數民族統治的恥辱時期，一是元代，二是清代，既是少數民族統治，他們的掠奪性更傾向於連根拔起，並以武力征服。
沒有哪個民族喜歡被外族壓迫，尤其中國一向不乏有血性骨氣之人，爲此元人在中原的政權不過89年。
但相較之下，清代政權卻延續了將近300年的時間，這是爲何?且自雍正之後，乾隆開始敗家，後期的滿清皇帝是一代不如一代，可清代的統治時間，竟可以和中國史上大量朝代相媲美。
實際上，清代統治了將近三百年，“反清復明”的口號也喊了近三百年，說起來它的正統地位一直飽受質疑，其實挺悲哀的。
著名學者梁漱溟的父親樑濟，曾感嘆：“中國每個朝代滅亡都有人或許多人爲之殉，清亡無一人殉，這在歷史上是可恥的……”被清代統治的民衆，面對大清的滅亡無動於衷，老百姓如同看客，這是何等悲哀。
宋與蒙元的崖山之戰，民衆與國家危亡共進退，有強烈的民族榮辱感，亦有骨氣血性，跳海殉國的軍民達十萬人。
清代時期的民衆，面對國破家亡麻木不關心，很多百姓爭着給英法聯軍引路，爲八國聯軍運輸物資，並在民族危亡之際，七橫八豎地吸食鴉片，墮落爲東亞病夫。
提起這已經能看出一個問題，清代雖統治了近三百年，可大量民衆卻在滿人的駕馭下，漸漸失去了骨氣，泯滅了愛國之心，沒有了那份“天下興亡，匹夫有責”的血性擔當。爲何清代的統治會埋下各種帶有恥辱標記的民族危機?可又能統治近三年的時間?
《孟子·離婁上》有言：“得民心者得天下”，這話不假，不過蒙元也好，滿清也罷，他們作爲外族，難得民心，想獲取統治政權，自然是看誰的拳頭夠硬，所以仁義道德是談不上的，更別說什麼民心。
據相關史料記載，元代政權得以建立，至少有三分之四的宋代戶籍民衆被屠殺。同樣作爲外族，滿清的野蠻勁毫不弱於蒙元，他們高舉爲明代崇禎皇帝報仇的旗號入關，揚州十日，嘉定三屠，有骨氣的漢人一個又一個地倒在自己的熱血中，剩下的多是一些被滿人馴服的“奴才”。
滿清是外族，和元代一樣，一開始就註定了不得民心，但滿人比較聰明，先是以刀立威，用屠殺清洗有骨氣之人，再用暴力植入滿清文化，讓漢人從外而內、從內到外地被奴化後，再掛起聖君民主的旗號，恩澤“奴才”，以留千古美名。
滿清入關後，跑馬圈地，作爲皇莊、王公勳戚等貴族莊田;爲增加莊園勞動力，推行“投允”政策，強迫漢農成爲其貴族的“包衣”;在精神文化上，漢人珍愛髮膚，不敢毀傷，滿清則偏偏從漢人的禁忌去打壓，強迫漢人剃髮，亮出腦門，宣稱“留頭不留髮，留髮不留頭”，對漢人實施精神控制，極力將漢人奴化，以穩固他們外族在中原的政權。
清代統治者對於漢臣實則並不信任，即使是被稱爲“千古一帝”的康熙，在這方面的器量也顯得很小，他不喜歡貪官污吏，也不喜歡賢臣能才的傲氣，喜歡把漢臣的骨氣打壓馴服之後，再委以重任，用完之後不見得會賞賜他們多好的結局。爲此，滿清是第一個，也是唯一一個把大臣稱“奴才”的朝代。
一手軟一手硬、威逼利誘的手段，滿清統治者玩得很好，順治先頒發剃髮令，對不服者亮出屠刀，爲後繼兒孫掃平道路，然後傳言他功成身退，遁入了空門，把聖君名號讓給了子子孫孫。
然而子子孫孫爭氣的不多，尤其是清末時期，取消科舉，斷了士子的路，閉關鎖國，簽訂不平等條約，而慈禧太后仍堅持過紙醉金迷的生活，一個大黑鍋甩到了李鴻章的頭上……把整個民族統治出了史上最恥辱的局面。
到了這裏，清代滅亡大量民衆已無動於衷，麻木不仁，看着國破家亡漠不關心。聰明的滿人，憑藉軟硬兼施，給把甜棗打一大棍的手段，成功把民衆變爲“奴才”，統治出了將近三百年的成績。惋惜，精明能幹的滿人最終自掘墳墓，直至今日都無法被放在正統的地位上，說起來，更多是給中國帶來了一部無法磨滅的恥辱史。
