對萬曆帝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
皇帝是一個人人都想做的職業，從古至今無數人削尖了腦袋都想往上擠，但是皇位世襲，有人可以毫不費力地榮登大寶，甚至他們不適合做皇帝。比如宋徽宗趙佶可以成爲書法家，明熹宗可以成爲木匠大師，而李煜之流也可以成爲一代詞人。皇帝多出奇葩，要數明朝爲最，這其中最令人瞠目結舌的還是明神宗萬曆皇帝。
萬曆皇帝的父親隆慶帝在位六年就因爲沉迷女色、大量食入媚藥而亡，萬曆皇帝登基之時尚且是個孺子，由當時的內閣首輔張居正輔佐，萬曆十年，張居正病逝，萬曆纔開始逐漸走到權力中心，打理朝堂。萬曆皇帝天資聰穎，又一直跟隨張居正學習，在政務方面可以說是得心應手，但是好景不長，萬曆顯示減少上朝的時間，而後乾脆久居深宮，再不上朝。
萬曆皇帝在位四十八年，但是從萬曆十五年開始，一直過了二十八年之久，他才重新出現在朝會上。很多人唾罵萬曆昏庸，不理朝政，但是後來發現並非如此，一來萬曆患有腿疾，且身體虛弱，無法承受每日早朝，二來政事由內閣把持，一羣大臣與萬曆分庭抗禮，身爲皇帝也難以成事，三來國本之爭持續良久，萬曆難遂心意，心灰意冷，沒有心思打理國家。雖然如此，萬曆時期依舊是明朝盛世，百姓安居、戰事順利。
二十八年不上朝卻能實現萬曆三大徵的成功卻是讓人費解，但是仔細剖析卻能發現其端倪。首先，明朝擁有發達的文官體系，雖然明朝廢除了宰相，卻設立了內閣，到明英宗時期票擬製度就完全成型了，皇帝只需要對一些重大事件進行裁決就行了，其餘事情一律由內閣操辦，整個國家機器的運轉憑藉着幾張紙條、幾道批紅、幾道聖旨便能實現，只有內閣無法決斷的一些大事纔會放到朝會上討論。也就是說，萬曆皇帝只是不參與早朝，並非不理朝政，依舊會有專人將奏章送至宮中，由其決斷。
其次，萬曆三大徵的實現需要大量的錢糧，而神宗皇帝確實有拾人牙慧的基礎，用現在話來說，是皇帝裏的富二代。隆慶帝雖然僅在位六年，實行開關政策，與海外貿易初步實現，又與北方遊牧民族互市，未曾大興土木，所以積攢了一些家底。此外，張居正輔政之時，深感國家財政、吏治危機，進行改革，張居正死後，他的改革措施多被廢止，唯有一條鞭法留存下來。
所謂一條鞭法，就是地丁銀的初級狀態，部分田稅力役折銀徵收，而不再按人頭收稅，其他稅收一律算入其中，不再以別的方式徵收苛捐雜稅，這一改革不但爲中國的稅制變遷定下了基調，也爲明朝後期積蓄了戰爭需要的錢財物資。
最後，戰爭的勝利需要傑出的武將，因爲無論是面對北方的遊牧民族，還是西南的土司，亦或全力以赴的丰神秀吉，都不是能夠輕易解決的。明朝自從初期太祖朱元璋殺了一批武將之後，難有將才，英宗時期勉強靠着兵部尚書于謙才守住北京。
到了神宗朝卻又冒出一批傑出將領。如李成樑李如鬆父子，在寧夏戰役與遼東戰鬥中表現出了卓越的軍事素養，而麻貴、李化龍也是這一時期的名將，作爲萬曆三大徵的統帥，他們在功績方面不輸給戚繼光、俞大猷等人，只是名氣稍弱。
總而言之，這個奇葩皇帝明神宗並非真的如別人口中一無是處，在政治生涯早期還是希望有所作爲的，但是礙於身體與精神的雙重失利便對此有所排斥。儘管如此，完整的國家治理體系，充盈的國庫，傑出的軍事將領，依然讓明朝在後期出現一個太平盛世，但是也正因爲如此，耗光明朝最後一點底蘊與氣運，後世人常說：明實亡於萬曆，而非崇禎。
筆者以爲，萬曆皇帝看似不理朝政、不念國本，更多是出於心性使然，在他眼中，從隆慶帝薨之後他的命運就註定了，年幼之時尚未了解這些，待到五十七歲的張太嶽然長逝，他又從朝堂之上看到自己的無力，無論是出於本心還是不得已，他都明白，這並不影響一個盛世的到來與衰敗。
