今天小編就給大家帶來古代光棍問題的文章，希望能對大家有所幫助。
現在的男女性別比例並不平衡，由於重男輕女等思想的影響，導致適婚的男性要比女性多了很多，這使得很多男性到了結婚的年齡，卻找不到媳婦，家人們爲此煩惱不已，有的地方甚至出現了所謂的“光棍村”，就是村子裏二三十個適婚男性，全都沒有找到媳婦，一起在打光棍。
現代都是如此，那麼古代窮人娶不上媳婦，又想延續香火怎麼辦?
古時候的人娶妻是否困難，其實要看時間段的，如果是王朝建立初期的話，那麼娶媳婦還是非常簡單的，因爲之前往往是戰亂年代，成年男子大量戰死，女性就相對比較多了，而王朝穩定下來以後，男女的比例又變得不平衡了，男性又變得比女性多了很多，加上很多達官貴人娶了很多小妾，一個人佔據了好幾個男性的婚配資源，這就使得那些底層的男性娶妻更加困難了。
娶不上媳婦，但是又想延續香火，那應該怎麼辦呢?有個方法確實難以啓齒!
這個方法就是典妻制度，所謂的典妻，其實單看字面就知道是什麼含義了，典，就是出租，外借的意思，就是把自己的老婆租出去。
出租是因爲有的人娶了老婆以後，家裏邊特別貧困，就想用這些方式來換取錢物，補貼家用，而另外一些娶不起媳婦的人認爲這種方式的成本更低，他們也樂於接受，被典當出去的女人，到了對方家裏邊以後，主要的任務就是爲其繁衍後代，延續香火，到了約定的時間後，女人就會回到自己的家裏邊。
這種陋習起源於西漢時期，到了清朝發展到了頂峯，在太平天國期間尤其如此，那個時候很多老百姓連飯都吃不起了，娶媳婦更是奢望，對於大量的底層“剩男”來說，想要延續香火這是性價比最高的方法了，就是苦了那些女性，在當時的社會現實下，她們無力反抗，只能夠順從，因爲她們也不想看到自己原來的丈夫和孩子被活活的餓死，畢竟尊嚴說起來很美好，但在極端困苦的環境下其實沒有用，又不能換來食物。
雖然從官方的層面來看，官府是明令禁止這類行爲的，但也只是做做樣子罷了，不會深究的，因爲官府也不能憑空變出很多女性，解決窮苦男性的婚配問題啊。
在不同地區，典妻制度有着不同的稱呼，在江浙一帶，被稱爲“典水面”，在遼寧一帶，被稱爲“搭夥”，而在廣西一帶，就被稱爲“寄肚”。
典妻制度發展到最後甚至形成了很完善的契約規則，比如說典妻的時間限制，女人的價格等，都是有嚴格的約定的，一般來說，女人的年齡越小，長得越好看，價格也就越高，期限一般是3年到5年。
但是在典當的期限內，女人是不可以和原來的丈夫過夜的，也不能回家看望自己的孩子，畢竟買家也要保證後代是自己的血脈，要是被典當的女性違反了這些規定的話，他們就拿不到錢了。
這些女人的命真的很苦，一方面，被典當期間，不能和原來的丈夫孩子見面，要忍受骨肉分離之苦，另外一方面，被典當期間生下了孩子，要養在別人家裏邊，不能時刻看管着，又是一次骨肉分離之苦，她們完全是被當作了生育機器，沒有個人的尊嚴可言，不知道丈夫們花着典當自己妻子換來的錢財，會不會安心呢?
現在很多人懷念古代的婚配製度，因爲那個時候的男性可以納妾，但其實那只是極少數貴族官員的特權罷了，普通人還是不要想這種事情了，古代底層的男性，過的可比現在艱苦多了，娶不起媳婦，也沒有現在那麼多娛樂手段，寂寞程度是現代人的數倍。
