古代窮人娶不起老婆怎麼辦，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
如今，結婚成本一路水漲船高，結婚前必備房子、車子和票子，如若不然，哪家姑娘肯嫁給你呢?所以說，經濟條件好的家庭娶妻無憂，條件一般或不好的人家，只能望天長嘆了。這種情況如果放在古代，還有補救的機會，只要不是家徒四壁，娶個媳婦倒不是什麼難事。這就不得不提古代的一種制度了，它就是典妻制度。古代娶不起媳婦怎麼辦?古代人竟然想出了這種辦法!
典妻制度是人類買賣婚姻的一種，與娼妓制度一起，構成了古代正式婚姻制度的一種補充。該制度最早可追溯到漢代，《漢書·賈捐之傳》記載：“嫁妻賣子，法不能禁，義不能止。”，簡單來說，就是指日子過得窘迫的人，家裏鍋都揭不開了，於是紛紛賣掉自己的妻子或者子女。由此可見，典妻實質上就是把自己的妻子，像商品一樣進行買賣，這是正史上關於典妻的最早記錄。
雖然是一種臨時性的婚姻，但是爲了保險起見，訂立契約是必不可少的。契約上一般會寫明典妻的時間、租價等等，作爲日後的憑據。對於承典人而言，自己所要典的女人除了相貌姣好、身體健康之外，還必須具備一定的生育能力。契約一旦簽訂，被出典的女子不得隨便回自己家，只能隨便供人玩弄，爲人家生兒育女。
此後，隨着歷史的發展，典妻又逐漸衍生出了其他一些形式，如租妻、借妻、捆妓、搭夥等等，這些種類繁多的典妻項目，對中國社會產生了深遠的影響。到了清代，典妻現象尤爲明顯。我國的典妻風俗主要流行於南方地區，特別是浙江一帶，直到民國時期纔開始轉衰。新中國成立後，典妻現象才徹底消失。下面逐一簡單介紹一下典妻的一些主要形式—
第一，租妻。通常情況下，如果典妻期限爲一、二年則爲租妻，超過三年，則爲典妻。租妻所生的孩子爲典夫所有。有錢人家的婦女如果長期無法生育，可由其丈夫將其出租給沒有妻子的男人。
第二，借妻。丈夫因家貧或疾病等原因，無法繼續與妻子生活，可以把妻子借給其他男人，爲其生育。借妻期間所生的孩子，隨生父姓，典夫在這期間要承擔家務勞動。
第三，捆妓。就是丈夫將自己的妻子(通常爲童養媳)典給妓院。出典時，雙方立“捆身字據”，字據按時間長短可分爲大年(16個月)、中年(14個月)和小年(10個月)。妓院會根據女子姿色、年齡支付典金。這種習俗在天津地區被稱爲“押賬”。
第三，搭夥。這是東北地區普遍流行的一種風俗，如果女方的丈夫常年在外不歸，女方就可以將自己出典給另一個男人，簽訂搭夥字據，建立搭夥關係。清朝末年，隨着東清鐵路和滿洲鐵路的興建，大量工業移民涌入東北地區，造成了當地男女比例失調，進一步刺激了這種風俗的發展。
封建社會其實是一個男權主導的社會，婦女的地位極其低下，這一點在典妻制度上就暴露無遺。作爲一種畸形的婚姻風俗，典妻制度滿足了男權社會的需求，但卻給廣大婦女帶來了無盡的屈辱和痛苦，這是文明社會所不能容忍的。當今社會雖然已經沒有了典妻制度，但是在一些地方仍然存在着一些婚姻陋習，比如天價彩禮、包辦婚姻等等。相信在不久的將來，這些問題都會得到逐步解決。
