今天小編給大家帶來寧贈友邦，不予家奴的話，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
提起晚清慈禧太后主政期間的賣國言論，相信絕大多數朋友都會想起這麼兩句話：一曰“寧贈友邦，不予家奴”;一曰“量中華之物力，結與國之歡心”。而這兩句話，一般認爲：前者出自晚清保守派大臣剛毅之手，後者出自慈禧太后之口。
那麼，剛毅說出“寧贈友邦，不予家奴”的背景和動機是什麼?
這一切，得從光緒帝戊戌變法說起。
戊戌變法真相
甲午戰爭結束後，大清國被打回了鴉片戰爭初年的情況：列強發現大清國即便經過二十餘年的洋務運動，依舊是一隻紙老虎，於是紛紛來華尋求特權，準備瓜分清朝。
客觀上說，大清國走到這一步，當務之急已經不是將洋務運動的失敗甩鍋給誰了，而是該考慮大清國該如何走出困境，於是，大清國的精英階層做出了三種選擇：
一種，是進行深度改良，在大清國進行二次革新，實現大清的偉大復興;
另一種，武力推翻清朝，建立共和制度。
此外，第三種：也有少部分保守派人物主張復古，即認爲只要人心正了，洋人的洋槍洋炮都不足爲據(這種思想在洋務運動時代就有)。
慈禧太后當年是支持洋務運動的，因此，對於保守派的復古主張當然是不認可的，因此，慈禧太后在這三種選項中，唯一一種選項就是進行深度改良，而光緒帝作爲年輕人，接受新事物較快，因此，也主張進行改良。由此，光緒帝主張的戊戌變法拉開序幕。而慈禧太后起初是支持光緒帝的這種變法的。
不過，改革是門技術活，並且，各種新政的落實，都需要一定的政治智慧加以輔助。北宋王安石的變法，在落實到民間以後，往往因爲基層執行者的惡意執行，而導致百姓苦不堪言。
因此當年洋務運動，是基於這樣的基礎：在朝廷，由慈禧太后支持、恭親王帶頭，在地方，則有左宗棠、曾國藩這樣的地方豪傑響應，纔有了洋務運動的建設。而光緒帝的戊戌變法，在執行方面，則讓人感到十分荒謬：光緒帝所重用的維新派核心人物，莫過於康有爲和梁啓超。
雖然康梁兩人的想法是好的，但是他們二人的政治手段完全跟慈禧沒法比。康有爲的很多變法措施過於激進，大大地損害了頑固派的利益;而梁啓超雖然文章精妙，但是在政治上極爲幼稚，因此光緒帝用康梁主持改革，其後果可想而知。甚至康有爲的一系列神操作，將朝廷裏很多主張維新的官僚也給得罪了，雙方矛盾激化不斷，因此，戊戌政變失敗成爲歷史的必然。
剛毅的抉擇
剛毅是清廷中頑固派人物的典型代表，不過，有一點倒是值得肯定，那就是剛毅人如其名，堅持反對清朝對外妥協：當年甲午戰爭期間，剛毅就是鐵桿的主戰派，主張大清應該和日本決一死戰。而對於變法，剛毅則是保持仇視態度。因此，戊戌政變時期，剛毅一馬當先，積極參與捕殺維新派的活動，著名的維新派人物譚嗣同，就是被剛毅所處決的。
梁啓超逃離清朝後，曾寫過《戊戌政變記》來記載政變的前後。在《戊戌政變記》中，梁啓超提到，剛毅針對維新談自己的看法時，經常提這樣的一句話：“我家之產業，寧可以贈之於朋友，而必不畀諸家奴。”
梁啓超解讀這句話的時候，認爲剛毅所說的朋友，指的是俄國人，而家奴，則指的是清朝百姓。
而之後的革命黨們，又根據《戊戌政變記》提到的這句話，把這句話改成了“寧贈友邦，不予家奴”。
剛毅主張研究
而剛毅的這句話，其實可以從兩個方向進行分析。
第一個方向。剛毅未必說過這樣的話。因爲剛毅是一個頑固派，剛毅所仇恨的，除了維新派以外，還包括東西洋的外國人。剛毅可能將清朝百姓說成家奴，但絕對不會把洋人視爲朋友，因此單就這個角度來說，這句話應當是梁啓超和後來的革命黨出於鬥爭需要，而強加給剛毅的。
第二個方向。剛毅雖然未必說過這樣的話，但是，對於古今中外的統治者來說，寧贈友邦，不予家奴都是在自身統治受到威脅後的首選。
典型的例子：南明朝廷在開國之初，因爲忌憚李自成農民軍的實力強大，於是南明弘光皇帝制定了“聯虜平寇”的政策：即請清軍來打李自成。這其實何嘗不是寧贈友邦(清朝)，不予家奴(李自成)的體現?甚至弘光帝在最初還嘉獎吳三桂，冊封吳三桂爲公爵。這類例子在中國歷史上可謂不斷出現，即便是唐朝，也有過唐肅宗借回鶻兵打安祿山的情況。
在外國，借外國勢力來奪取政權的例子也存在：比如越南歷史上，爲了對付西山朝，越南的舊貴族先後請清朝、暹羅出兵攻打西山朝，最終，舊貴族阮福映藉助法國的勢力推翻了西山朝，建立了阮朝，並且，阮福映在越南歷史上，其評價較爲正面。
晚清抉擇
因此，當晚清面臨兩害相權的時候，清朝統治者當然首先要考慮如何維護自己的核心利益——即愛新覺羅家族掌握政權，其實早在太平天國運動時期，清朝就曾藉助過英法美的僱傭軍來進攻太平天國，並且由於洋人的介入，確實加速了太平天國崩潰的進程。
總之，對於任何統治者來說，這套“寧贈友邦”思想、借外國勢力鎮壓內部反對者的手段，都可謂輕車熟路。
因此，當代網友將“寧贈友邦”這句話移植到慈禧太后的身上的時候，並沒有冤枉慈禧太后，因爲慈禧太后雖然沒說“寧贈友邦”這樣的話，但是，她心裏確實是這樣想的。
因爲，這類思想，符合一切古代統治者的心情——一切的封建皇帝、奴隸主，不論是否賢明，事實上都是處於人民對立面的劊子手、吸血鬼、人民公敵。對於勞動人民來說，人類歷史上不存在好皇帝，即便是好皇帝，也都將百姓視爲草芥和奴僕。因此，當代的人們，要珍惜人民當家作主的偉大時代。
