還不知道：古代奴隸的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
奴隸制社會是人類社會發展所必經的一個歷程。那麼，在古代的奴隸會爲奴隸主生娃當下一代的奴隸嗎?
個人認爲在不同時期，不同的國家和地區，奴隸的地位高低不同，情況可能並不相同，所以就帶大家去深入瞭解一下。
在古羅馬，奴隸其實是沒有男女之分的，他們都要幹一樣的活，但是實際上也有男女之分，只能說女奴比那些男奴更加悲慘，不僅要承擔和男奴一樣的工作，而且如果有的女奴長得好看，就會被奴隸主當作泄慾的工具，但是還不允許懷上奴隸主的孩子，因爲在他們的眼裏，他們的血統非常高貴，是不能被一個奴隸給玷污的，所以那些爬上枝頭變鳳凰的努力是不存在的，如果女奴真的懷上了孩子，那麼只能說這個孩子是一個雜種，最後也只會是一個小奴隸。
但是凡事總會存在例外，在古羅馬時期，這樣的例子也不少。有些奴隸主並不在意這些，所以有些女奴會和他的孩子一同擺脫奴隸身份。
例如，在古巴比倫也有這樣的例子發生。古巴比倫的《漢謨拉比法典》中就規定，如果奴隸爲奴隸主生下孩子後，經過奴隸主的允許，那麼她和孩子都可以擺脫奴隸身份而獲得自由。所以對於年輕貌美的女奴隸來說，這不失爲一種改變命運的方式。所以很多女奴隸都會拼命博取主人的歡心，祈求得到寵幸。如果是奴隸之間的通婚，就是另外一種情況了。一般情況只有奴隸主自己私有的奴隸之間通婚，如果是和其它奴隸主之間的奴隸通婚，這在當時的情況是不允許的，如果兩人私通有了孩子，那麼也是歸女奴隸的奴隸主所有。
在夏、商、週三朝的奴隸制度中，奴隸生下來的小孩，依舊是奴隸，且沒有人身自由，生命也毫無保障。低賤的奴隸生的小孩，可能出生不久就拿去陪葬了。
商朝是典型的奴隸社會，奴隸們在奴隸主死後，很多還要拿去殉葬。現在挖掘的商代古墓當中，有大量的人殉，且都是用牲口和奴隸進行殉葬的。周朝時期的奴隸地位相對來說比商朝要高很多，且進入春秋奴隸制度逐步瓦解。周朝的奴隸主要來源於戰爭，也就是殷商和其他部落戰俘組成。
比如周成王討伐鬼方，獲得奴隸13810人，還有吳國、魯國和周伐齊，俘虜齊國甲車800乘，作爲奴隸的甲士3000人。在春秋時期，各國除了爭奪土地，其實還在爭奪奴隸。周朝時，諸侯對天子，或小國對大國時常有獻俘的典禮。諸侯國可以用錢財或者牲口把本國的奴隸贖回去。所以當時奴隸的使用量是比較巨大的，當時的奴隸主爲了滿足奴隸的需求，可能會允許奴隸大量的生育，但生下的小孩也肯定脫離不了奴隸的命運。
再比如說，春秋時期晉獻公借道伐虢滅了虞國，百里奚作爲戰俘，成爲奴隸被作爲晉獻公女兒的陪嫁送給了秦穆公。百里奚半路逃跑了，逃到了楚國去養馬。秦穆公在知道百里奚的賢能之後，用五張黑公羊皮換回了百里奚，並將其任爲大夫。這就是我們在《生於憂患，死於安樂》一文中所學的"百里奚舉於市"的出處。可見，春秋時期的奴隸，一旦被發現有才還可以做大官。當然，不是每個人都有百里奚這麼幸運。那時的奴隸，大多數被作爲官奴，且被作爲戰利品賞賜給了大臣。大臣又將這些奴隸作爲官奴，如果是年輕的女性，或者賣給一些平民做妻子。
先秦時期的奴隸，除了官奴(奴婢)，還有專門爲奴隸主種地的奴隸。無論是官奴還是普通低賤的奴隸，在奴隸社會，其實和牲口一樣可以買賣，有的奴隸甚至還不如牲口。奴隸主想賣給誰就賣給誰，怎麼處置就憑奴隸主一句話。這個時候的奴隸來源最主要的有兩個，一個是戰犯，另一個是買賣，戰犯不用多說了，一場戰鬥失敗的一方被勝利的一方繳獲爲奴，那麼買賣的奴隸又是什麼奴隸呢?這個也分爲很多種，其中有戰犯、有債奴，但是最多的卻還是大奴生的小奴，有一個人專門做奴隸販賣的生意，而有生意就必然有貨源，這個貨源就是女奴們的生育。因此，從這裏便可以看出奴隸是會爲奴隸主生育小奴隸的，但筆者覺得這肯定也不是女奴自願的。
但是，如果命運足夠好的話，奴隸生下的孩子也是可以脫離奴籍，成就一番事業的。西漢時期的大將軍衛青，其母親衛媼與來平陽侯家中做事的縣吏鄭季私通，生了衛青。由於因生活艱苦，衛青被送到親生父親鄭季的家裏。但鄭季卻讓衛青放羊，由於地位卑賤，被鄭季的庶子把衛青當作奴隸使喚。衛青不堪欺辱，回到母親身邊，做了平陽公主的騎奴。後來三姐衛子夫，被漢武帝看中納爲妃，生了衛太子劉據。衛子夫因此成爲皇后，衛青也被做了大官，後來做到了大將軍。
可見，封建社會時期的奴隸，地位比奴隸社會的地位更高，至少有一定的人身自由。當然，生出來的小孩也是做奴隸，但是隻要有一些奇遇，還是可以飛上枝頭變鳳凰的。
