還不知道：清朝黃馬褂到底有什麼作用的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
在清代宮廷劇中，黃馬褂似乎和皇權聯繫得很緊。一個即將被斬首的人犯脫下外衣，露出黃色馬褂，眼神中劃過一絲傲氣，監斬官突然表情凝固。
在秦腔劇《拾黃金》中就有“我爺見過皇上的面，我婆跟娘娘吃過飯;我爸穿過是黃馬褂，我媽穿的是祾羅鍛……”的唱段。
黃馬褂能救命嗎?清末商人胡雪巖因爲積極參與政事，大力資助清政府，被稱爲“紅頂商人”。1881年(光緒七年)，他光緒皇帝被授予三品布政使頭銜，賞賜黃馬褂，紅頂戴，但最終還是被查抄家產，鬱鬱而終。擁有和珅有二十多件黃馬褂，但後來被直接賜死。
清朝的黃馬褂有什麼作用呢?
馬褂是滿族人爲了方便騎馬而發明的“鄂多赫”，它本非中原裝束。人們把騎馬時穿的褂子，稱作“馬褂”。皇帝外出打獵穿着馬褂，後來逐漸成爲八旗士兵們常見的裝束。他們穿着馬褂、鎧甲四處征戰，擴張領土。
清兵入關，滿人的風俗習慣傳到了中原大地，馬褂也跟着進來。
馬褂方便騎射，成爲士兵的標配之後，漸漸流入了貴族階層，它的樣式也不斷改進。爲了顯示身份，貴族們甚至將貂、狐等動物的皮毛加到馬褂上，並將其露在外面。
然而，再奢華的馬褂都比不上黃馬褂。
武德年間，唐高祖李淵下令臣民不能穿用黃色衣服，黃袍成爲皇室專用，後代依照這個規矩。到了趙匡胤時代，“黃袍加身”之後，黃色更皇權的象徵。皇帝所穿的龍袍由特殊材料製作而成，經緯金線，圖案華麗，雍容華貴。再看看明清紫禁城的金碧輝煌，就更容易理解了。
皇帝穿着黃袍，皇帝身邊的近衛也有了身穿黃衣的資格。
清代宗室大臣、史學家的愛新覺羅昭槤曾在《嘯亭續錄》一書中，專門對黃馬褂進行了講解。他寫道：“凡領侍衛內大臣，御前大臣、侍衛，乾清門侍衛、外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂。”
從此可見，皇帝身邊的護衛禁軍幾乎都能夠穿着黃色馬褂。
御前近衛和近臣所穿的黃馬褂又被稱爲“行職褂子”。他們只有在履行職責時才能穿，等到離任時，黃馬褂也要交還於宮中。
還有一種能穿黃馬褂的特殊情況，那便是“行圍褂子”。顧名思義，這種馬褂是在圍獵時才能穿的。話句話說，就是有資格陪同皇帝打獵的人才能獲得這種馬褂。
當然，還有因功獲得黃馬褂的情況。官員立下大功，皇帝賞賜一件黃馬褂，心裏喜歡得不要不要的。在清朝中後期，皇帝爲了拉攏朝臣或朝外的勢力，會將黃馬褂作爲禮物來賞賜。比如我們說道的胡雪巖，他因爲協助左宗棠有功而被皇帝賞了。
因功而賞賜的黃馬褂一般不會被收回，但也不是隨時都能穿。只有在重大典禮時，受賞者纔有資格穿上。平時甚至要將其供在家中以表尊重。被賞過黃馬褂的官員常常會充滿優越感，往往也具有更大的威望和話語權。
當官員被委派重要任務時，爲了提醒他朝廷對盡心盡力、忠誠擔當，皇帝也會賜予黃馬褂。1895年，李鴻章和日本人簽署馬關條約時，他就身穿着一件黃馬褂。不久，李鴻章被極右翼青年小山豐太郎襲擊，子彈擊中臉部，鮮血也滴到了黃馬褂上。李鴻章下令保存血衣，作爲與日本談判的籌碼。最終，日本在多方壓力下將賠款減少了白銀一億兩。
黃馬褂雖不能保全性命，卻成爲皇帝、後宮、貴族的標配，更多的是身份地位的象徵。擁有黃馬褂，說明受到皇帝的寵信。
在清代，等級榮譽和服飾聯繫得很緊。
