三墳五典爲什麼叫墳
三墳五典是中國古代的經典文獻，包括《尚書》、《禮記》、《周易》等書籍。這些書籍在中國古代文化中佔有重要地位，被譽爲“六經之首”。然而，這些經典文獻都有一個共同的特點，那就是它們被稱爲“墳”。那麼，爲什麼三墳五典會被稱爲“墳”呢?
首先，需要了解的是，三墳五典被稱爲“墳”，是因爲它們的內容非常深奧、難懂。這些經典文獻涉及到了古代的政治、經濟、文化等多個領域，其中包含了許多複雜的思想和理論。因此，對於當時的人們來說，閱讀這些經典文獻是一項非常艱鉅的任務。而由於這些經典文獻的內容非常深奧，所以人們就用“墳”來形容它們，表示這些書籍非常難以理解和掌握。
其次，需要考慮的是，三墳五典被稱爲“墳”，還與它們的保存方式有關。在古代，由於紙張等材料的缺乏和技術的限制，人們很難將這些經典文獻完整地保存下來。因此，許多經典文獻都只能以手抄本的形式保存下來。而由於手抄本的數量有限，所以這些經典文獻也被稱爲“墳”，表示它們的保存方式非常有限和珍貴。
另外，需要注意的是，雖然三墳五典被稱爲“墳”，但是它們對於中國文化的發展和演變仍然具有重要的意義。雖然我們現在無法直接閱讀這些經典文獻，但是我們可以通過其他途徑來了解它們的內容和思想內涵。例如，通過考古發掘、歷史文獻的研究等方式，我們可以瞭解到一些關於三墳五典的信息。同時，我們也可以從現代的角度來重新解讀這些經典文獻，發現它們對於現代社會的啓示和借鑑。
綜上所述，三墳五典被稱爲“墳”，是由於它們的內容深奧難懂以及保存方式有限的原因所致。雖然它們被稱爲“墳”，但是它們對於中國文化的發展和演變仍然具有重要的意義。我們應該珍視傳統文化和經典文獻
