三一運動(朝鮮語：삼일운동)又稱獨立萬歲運動，是指1919年3月1日處於日本殖民統治的朝鮮半島爆發的一次民族解放運動，包括多次大規模的示威遊行。此次運動爲朝鮮宗教界人士組成的“民族代表”33人和青年學生髮起，並以朝鮮高宗李熙的葬禮爲契機於3月1日在京城(今韓國首爾)塔洞公園舉行民衆集會，宣讀《己未獨立宣言》，進行示威、請願活動要求獨立。在日本殖民當局的鎮壓政策刺激下，三一運動迅速席捲整個朝鮮半島。但是由於沒有在行動綱領下組織軍事行動逐漸陷入低潮，到1919年6月最終失敗。現在韓國“三一節”就是紀念三一運動的法定節假日。
事件背景
1910年8月22日，日本強迫大韓帝國簽訂《日韓合併條約》，正式吞併了朝鮮半島，並設立朝鮮總督府進行殖民統治。日本吞併朝鮮後，其統治方式是“武斷統治”，剝奪了朝鮮人民一切政治權利和自由，對朝鮮實施赤裸裸的經濟掠奪，並鼓吹“內鮮一體”(內，指日本本土)，對朝鮮人強制實行同化政策。日本首任朝鮮總督寺內正毅一上任就公開宣稱：“朝鮮人順我者昌，逆我者亡!”日本在朝鮮常駐兩個師的兵力，而警察和憲兵在朝鮮更是具有生殺予奪的權力，成爲維持殖民統治的重要力量。日本殘暴的殖民統治導致朝鮮人民生活非常痛苦，朝鮮人對日本殖民當局的不滿與日俱增。
而朝鮮自淪爲日本殖民地以後，反抗日本的鬥爭從未停止過。以洪範圖、車道善爲首的義兵餘部在朝鮮北部與日本戰鬥至1915年，海外流亡者也紛紛建立抗日武裝，其中申採浩、李東輝等人在俄國海參崴倡議建議的“光復會”是日本統治初期最有影響力的抗日團體，這個組織最初致力於在中國東北和俄國遠東建立武官學校，培養軍事人才，後來以祕密結社的形式深入朝鮮內部。他們搶奪日本的稅金，槍殺親日派，在一定程度上打擊了日本殖民者的氣焰。除了武裝抗日之外，另一些人士企圖透過外交途徑恢復國家主權。申圭植在1912年成立同濟社，與中國國民黨保持密切聯繫，而李承晚則在美國夏威夷建立大韓國民會，以美國爲中心展開外交活動。朝鮮各地也不斷髮生襲擊日本官憲的事件，工人罷工運動也開始嶄露頭角，這些鬥爭雖然規模不大，但反映了朝鮮人民反抗日本、追求獨立的精神。正如韓國曆史學家李基白所說：“在日本帝國主義的殘酷的殖民統治下，民族抵抗精神不斷高漲，並滲透到朝鮮社會的各個角落，以致達到了一觸即發的地步”。在這個時刻，適逢國際風雲突變，爲蓄勢待發的朝鮮人民帶來了機會。
1917年11月，俄國爆發十月革命，對追求民族獨立的朝鮮人民有相當大的影響。最開始吸引朝鮮人的並不是社會主義和共產主義，而是列寧主張的打倒帝國主義及民族自決理論，比如後來三一運動的活躍分子、朝鮮延禧專門學校學生金元璧等人根據列寧對正在進行的第一次世界大戰的分析說道：“由於這次大戰帝國主義將全敗，世界將由民主主義治理……茲吾等所所希望的歌頌共和政治的日期不會太遠了。”留日學生金範壽更是在演講中說：“今後無論任何國家都要走俄國的道路。”緊接着，美國總統伍德羅·威爾遜提出了“十四點和平原則”，也提倡民族自決，對世界各地處於殖民統治的弱小民族有非常大的感召力。朝鮮也不例外地受到了極大鼓舞。旅居海外的朝鮮資產階級民族主義者對所謂“十四點原則”以及即將展開的巴黎和會非常重視，美洲、俄國和中國上海等地的朝鮮人團體開展各種活動，爭取參與巴黎和會或前往請願。一戰後興起的民族自決理論鼓舞起來的朝鮮的獨立願望很快表現爲反日運動的高漲，一場大規模的獨立運動不可避免的在朝鮮半島爆發了。
