啓蒙運動思想主張是什麼?啓蒙運動有什麼意義?這就爲你介紹：
啓蒙運動簡介
啓蒙運動(法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment，德文：die Aufklärung)，指發生在17-18世紀的一場資產階級和人民大衆的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興後的又一次反封建的思想解放運動。
其核心思想是“理性崇拜”。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。爲歐洲資產階級革命做了思想準備和輿論宣傳。
這個時期的啓蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。
啓蒙運動同時爲美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，並且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。
啓蒙運動的歷史背景
十八世紀的法國仍然是一個君主政體的國家，專制和天主教會控制着國家的社會生活和人民的思想，農村在封建領主和教會的盤剝下已是滿目瘡痍，宮廷貴族揮霍無度、國庫空虛。
天主教會與專制王權相互勾結，推行文化專制主義和矇昧主義，瘋狂殘害不同信仰者和有進步思想的人們。
與專制制度嚴重衰敗景象形成鮮明對照的是新興進步力量的壯大，他們強烈要求衝破舊制度在政治、經濟、思想方面的束縛。
在文藝復興運動的推動下，自然科學取得很大進展。科學家們揭示了許多自然界的奧祕，天主教會的很多說教不攻自破，人們有了更多的自信。
在西歐資本主義的迅猛發展和英國資產革命的影響下，人們要求擺脫專制統治和天主教會壓迫的願望日益強烈，首先在思想領域展開了反對專制統治和天主教會思想束縛的鬥爭，由此掀起了一場轟轟烈烈的空前的思想解放運動，歷史上稱之爲啓蒙運動。
啓蒙運動的性質
啓蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化解放運動，它爲革命作了思想準備和輿論宣傳，它是繼文藝復興運動之後歐洲近代第二次思想解放運動。
法語中，“啓蒙”的本意是“光明”。當時先進的思想家認爲，迄今爲止，人們處於黑暗之中，應該用理性之光驅散黑暗，把人們引向光明。他們著書立說，積極地批判專制主義和宗教愚昧和特權主義，宣傳自由、平等和民主。
啓蒙運動的代表人物及思想主張
一、孟德斯鳩
1、反對君主專制，主張君主立憲制。
2、提出“三權分立”學說，認爲國家的權力應分爲立法權、行政權和司法權，彼此制衡。
3、法律應當體現理性(代表著作如《論法的精神》、《波斯人的信札》等)。
二、伏爾泰
1、反對封建專制，主張由開明的君主執政。強調資產階級的自由和平等。
2、主張天賦人權、認爲人生來就是自由和平等的。
3、認爲法律應以人性爲出發點，在法律面前人人平等，是“天子犯法與庶民同罪”思想的西方表述。
4、猛烈抨擊天主教會的黑暗和腐朽，主張信仰自由和信仰上帝。
5、反對專制制度，強調自由和平等。
三、狄德羅
18世紀法國唯物主義哲學家，美學家，文學家，教育理論家，百科全書派代表人物，第一部法國《百科全書》主編，是啓蒙運動中百科全書派的代表人物。
狄德羅在堅持唯物主義哲學觀點的同時，又具有同時代唯物主義者缺乏的辯證法思想，有些學者認爲他的唯物主義應該稱爲過渡性的唯物主義。
狄德羅站在法國第三等級的立場上，堅持國家起源於社會契約，君主的權力來自人民協議的觀點。他指出，能夠實現人民自由平等的是政體，任何政體都是要改變的，它的生命同動物的生命一樣，必然趨於死亡。專制政體終會消逝，由適合人性的政體取而代之。
四、盧梭
1、天賦人權、人民主權
2、社會契約說(著作有《社會契約論》《論人類不平等的起源和基礎》等)
3、革命合法性
4、認爲私有制是人類不平等的根源
5、理性是不可靠的
五、康德
1、指出啓蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考，理性判斷。
2、強調人的重要性，提出人就是人，不是達到任何目的的工具，即“人非工具”。
3、相信主權屬於人民，自由和平等是人生來就有的權力，但同時堅持人要自律，自由和平等只能在法律的範圍之內。
六、霍布斯
1、國家不是根據神的意志而是人們通過社會契約創造的;
2、君權也不是神授的，而是人民授予的。
3、他堅持統治者一旦獲得授權，人民就要絕對服從，不可反悔。
七、洛克
1、人們按契約成立國家的目的是保護私有財產，因此國家不應干涉公民的私有財產。
2、私有財產是人權的基礎，沒有私有財產無人權可談。
3、在政權形式上，他贊成君主立憲制，主張國家的立法權、行政權和處理外交事務的權利應分屬議會和君主。
啓蒙運動有什麼意義?
一、對西方社會的影響
1、爲歐美資產階級革命做了思想上和理論上的準備。
2、爲法國大革命爆發，推翻專制王朝，做了充分的思想準備。
3、啓迪了人們的思想，動搖了專制統治。
4、激勵了中日等亞洲國家仁人志士爲改造舊社會而鬥爭。
5、使民主共和的思想深入人心。
6、促進近代科技進步。
7、對外傳播至亞非拉地區，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的鬥爭。
二、對中國近代的影響
啓蒙運動首先爲法國大革命作了充分的思想準備。啓蒙運動所宣傳的天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動了革命和改革;也對19世紀以後的亞洲國家有很大影響，如鼓勵了近代中國和日本的一批仁人志士爲改造社會而鬥爭。
戊戌變法受啓蒙運動影響最大的君主立憲制。19世紀末20世紀初，中國出現一批啓蒙學者，他們翻譯歐洲啓蒙思想家的名著，介紹他們的思想，對中國的思想界、學術界起了重要的推動作用。
1898年戊戌變法失敗後，嚴復把T.H.赫胥黎的《天演論》、孟德斯鳩的《法意》(今譯《法的精神》)、亞當·斯密的《國富論》、H.斯賓塞的《羣學肄言》，以及J.S.米爾(舊譯穆勒)的《羣己權界論》和《穆勒名學》等7部著作譯成中文出版。
辛亥革命後南京國民政府的《中華民國臨時約法》，基本思想精神是天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想，顯然其基本思想精神是源於啓蒙運動。
