李杲，字明之，真定(今河北省正定)人，晚年自號東垣老人，生於1180年，卒於1251年。他是中國醫學史上“金元四大家”之一，是中醫“脾胃學說”的創始人，他十分強調脾胃在人身的重要作用，因爲在五行當中，脾胃屬於中央土，因此他的學說也被稱作“補土派”。據《元史》記載“杲幼歲好醫藥，時易人張元素以醫名燕趙間，杲捐千金從之學”。
李杲，字明之，生於金世宗大定二十年(公元1180年)，卒於元憲宗元年(公元1251年)。他家世代居住在真定(今河北省正定)，因真定漢初稱爲東垣國，所以李杲晚年自號東垣老人，學醫於張元素，盡得其傳而又獨有發揮，通過長期的臨牀實踐積累了一定的經驗，提出“內傷脾胃，百病由生”的觀點，形成了獨具一格的脾胃內傷學說。是我國醫學史上著名的金元四大家之一。是中醫“脾胃學說”的創始人。他十分強調脾胃在人身的重要作用，因爲在五行當中，脾胃屬於中央土，因此他的學說也被稱作“補土派”。
李杲自幼天賦聰穎，沉穩安靜，喜愛讀書。他出生在一個書香門第，父輩們也都是崇文好讀之人，與當時的名流雅士有密切的交往。他家是當地的豪門望族，富有錢財，李杲雖生在富貴人家但生活嚴謹，行爲敦厚，令人敬重。李杲二十歲時，母親王氏患病臥牀不起，後因衆醫雜治而死，李杲痛悔自己不懂醫而痛失生母，於是立志學醫。當時易水的張元素是燕趙一帶的名醫，李杲求醫心切，不惜離鄉四百餘里，捐千金拜其爲師。憑着他紮實深厚的文學功底，經過數年的刻苦學習，李杲“盡得其學，益加闡發”，名聲超出老師，成爲一代醫家大宗。病人來看病，他總是先診脈，辨明脈象，而後進行診斷，告訴病人他們患得是什麼症，然後從醫經裏引出經文，加以分析對照，證明自己的診斷與醫經的論述完全一致，直到把病人說得心服口服了，纔拿起筆處方。經過多年臨證，李杲的醫技日益精湛，各科疾病均能診治，當時的人都把他當作神醫來看待。
李杲對脾胃的生理、病理、診斷、治療諸方面，形成了個人獨成一家的系統理論，故而後世稱其爲“補土派”。由於其學說來源於實踐，具有重要的臨牀念義，故後世宗其說者大有人在。傳其學者，不僅有其門人王好古與羅天益，明代以後私淑者更多，如薛立齋、張景嶽、李中梓、葉天士等人，都宗其說，而又各有發展。這充分體現了李杲的學術思想在歷史上的地位。
