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明代詩詞代表人物生平簡介:宋應星,著有《天工開物》

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宋應星(公元1587—約1666年),中國明末科學家,字長庚,漢族江右民系,奉新(今屬江西)人。萬曆四十三年(1615)舉於鄉。崇禎七年(1634)任江西分宜教諭,十一年爲福建汀州推官,十四年爲安徽亳州知州。明亡後棄官歸裏,終老於鄉。在當時商品經濟高度發展、生產技術達到新水平的條件下,他在江西分宜教諭任內著成《天工開物》一書。宋應星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等,但今已佚失。那麼下面小編就爲大家帶來關於宋應星的詳細介紹,一起來看看吧!

明代詩詞代表人物生平簡介:宋應星,著有《天工開物》

人物生平

早年經歷

宋應星幼時與兄應升同在叔祖宋和慶開辦的家塾中就讀。宋和慶是隆慶三年(1569)進士,授浙江安吉州同知,進廣西柳州府通判,未幾辭官歸裏,在本鄉興辦教育事業。宋應星在家塾中初投師於族叔宋國祚,繼而就學於新建舉人鄧良知(1558—1638)。 宋應星自幼聰明強記,“數歲能韻語”(作詩),有過目不忘之才,很得老師及長輩喜愛。稍長,考入本縣縣學爲庠生,熟讀經史及諸子百家,他在程頤-程灝、周敦頤、朱熹及張載這宋代四大家中,獨推張載的關學,從中接受了唯物主義自然觀。他對天文學、聲學、農學及工藝製造之學有很大興趣,曾熟讀過李時珍的《本草綱目》(1596)等書。此外,還喜歡音樂、作詩。他常與同窗好友赴本縣風景名勝處郊遊,相互催詩,相互激勵,縱談天下事。萬曆四十三年(1615)宋應星與兄應升赴省城南昌參加乙卯科鄉試。在一萬多名考生中,29歲的宋應星考取全省第三名舉人,其兄名列第六。奉新諸生中只有他們兄弟中舉,故稱“奉新二宋”。

鄉試的成功使宋氏弟兄受到鼓舞,當年秋他們便前往京師(今北京)應次年丙辰科會試,但卻名落孫山。他們決定下次再試,爲了作好應試準備,宋應升、宋應星等人前往江西九江府古老的白鹿洞書院進修,當時任洞主的是有名學者舒曰敬(1558—1636)。舒日敬字元直,號碣石,南昌人,萬曆二十年(1592)進士,是個有成就的教育家,“一時名公巨卿皆出其門下”。萬曆四十七年(1619)是神宗在位時最後一次會試之年,宋應星弟兄與江西其他考生齊會京師,但二兄弟仍未及第。此後,他們於天啓及崇禎初年再試,均告失敗,從此遂絕科舉之念。

縣學教諭

崇禎四年(1631)宋應升由吏部銓選任浙江桐鄉縣令,宋應星迴鄉服待老母。崇禎八年(1635)宋應星任本省袁州府分宜縣學教諭。教授生員,是未入流的教職人員。該年其兄宋應升調任廣東肇慶府恩平縣令,因有政績,被誥封爲文林郎。宋應星在分宜縣任教4年,這是他一生中的重要階段,因爲所有主要著作都發表於此期間。

明代詩詞代表人物生平簡介:宋應星,著有《天工開物》 第2張

仕途生活

崇禎十一年(1638)宋應星在分宜任期滿,考列優等,旋升任福建汀州府推官(正八品),爲省觀察使下的屬官,掌管一府刑獄,俗稱刑廳,亦稱司理。他任期未滿,於崇禎十三年(1640)辭官歸裏,十六年(1643)又出任南直隸鳳陽府亳州(今安徽亳州市)知州(正五品),然此時已值明亡前夕。宋應星赴任後,州內因戰亂破壞,連升堂處所都無,官員多出走。他幾經努力重建,使之初具規模,又捐資在城內建立書院。崇禎十七年甲申(1644)初,宋應星辭官返回奉新。當年三月,李自成大軍攻佔京師,明亡。四月,清兵人關,建都北京,宋應星成爲亡國之民。甲申年五月,福王在南京建立南明政權,爲弘光元年。南明時,宋應星被薦授滁和兵巡道及南瑞兵巡道(是介於省及府州之間的地區長官),但宋應星均辭而不就。明亡前,宋應升已升任廣州知府,明亡後亦無意戀官,遂掛冠歸里。

晚年生活

宋應星弟兄寄希望於南明,但此政權由閹奸阮大鋮、馬士英把持,排斥忠良,政權迅即滅亡。清兵南下取江西,宋應升於1646年服毒殉國。清朝建立後,宋應星一直過着隱居生活,在貧困中度過晚年,拒不出仕,大約卒於康熙五年(1666),享年80。

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