孔光，孔子後人中又一位大家，在西漢王朝後期有着卓越的地位，那麼孔光的簡介是什麼呢?孔光，字子夏，山東曲阜人。孔子的第十四世孫，西漢太師孔霸的兒子。孔光從小就聰明好學，天資聰穎。未滿20歲，孔光就被推舉爲議郎。早早地開始了他的從政生涯。後來又被推舉爲方正，進入朝廷擔任諫大夫一職。因爲孔光性格剛烈，敢於諫言，漢元帝非常不喜歡，於是就把孔光貶黜外地，形似流放。
無奈之下，孔光選擇了辭官回家，開始收徒教學。孔光所教出的學生，後來都成爲了漢朝的博士、大夫等等，足見孔光教水平的高超。到了漢成帝繼位以後，孔光就被推舉爲博士，去四處檢查冤假錯案。因爲卓有成效，孔光升遷爲尚書令、御史大夫。到了公元前7年，又拜大將軍丞相，成爲了漢朝的統治中樞。被封爲博山候。但是事情並沒有一帆風順，孔光的正真讓傅太后感到十分反感，又被放逐貶黜還鄉。公元前2年，傅太后去世，孔光又被漢哀帝啓用，再次入朝拜爲丞相，但最終因爲政事推行不順利，孔光再一次辭官回鄉。正式退出了政治的舞臺。公元前5年4月28日，孔光在家中病故，時年七十歲。朝廷爲了表彰孔光的政績，命令諫大夫持節護喪。百官也爲孔光弔唁哭喪。漢哀帝辭孔光諡號爲“簡烈候”。通過孔光的簡介，我們可以看出他起起伏伏的爲官生涯。多次貶黜又多次啓用，從中我們可以看出他的爲官正直高尚。
孔光作爲孔子的十四世孫，對孔家儒學的發展也做出了極大的貢獻。以下就是西漢後期大臣孔光的成就。孔光在任尚書之前(尚書：主管文書的官)，僅僅作爲一位普通學官，即博士，職責爲專門負責經學傳授。雖在擔任博士之時，孔光便有十分淵博的學問與自成一派的理論，初任尚書之時，孔光卻對尚書的工作範疇不熟悉，對朝廷內部辦事的各種程序以及成例也不甚瞭解，至於朝章典籍，法律制度，孔光更不可能有全面的認知、但孔光知道，若不用最快的時間將工作流程完全熟習，怎麼能勝任尚書的工作?於是僅僅幾年光陰，孔光十分刻苦，鑽研業務，以鍥而不捨的精神學透徹了各種制度及法令。
世人常說“幹一行，愛一行，精一行”，形容孔光最是貼切。而正是因爲孔光的堅持與努力，工作之兢兢業業、精益求精，他受到了皇帝的信任與喜愛，在之後被升爲僕射、尚書令。孔光統共兩次任御史大夫、丞相，一次任大司徒、太傅、太師，歷經三代皇帝，高居輔助大臣。其品格之高尚，辦事之公正，廣受讚譽。他常給門下的太學生闡述大義，最終其中許多人學有所成，擔任博士大夫。王政君曾下詔書，稱孔光德行純正端方，道義學術精通。
通過孔光的成就，可以知道，孔光是漢代獨尊儒術以來又一位偉大的儒學家，政治家。孔光，作爲西漢末年少有的賢明政治家，在歷史上也頗有賢明。以下對孔光的評價。首先，從政治上來說，孔光是一個能臣。他長期掌握尚書的事宜，負責制定法律法規，處置評判號稱精細平和。在丞相任期間，他在朝中扶正除邪，全力整頓西漢王朝腐敗的政務。他與大司馬一起制定限田令和限奴婢，規定如果誰逾越了這條線，就要去官歸鄉。這一法律，緩和了西漢末年激化的階級矛盾。但是後來因爲權貴的阻礙，這個措施並沒有被實行很久。其次，孔光的品行在歷史上也有頗多議論。王政君說孔光是孔聖人之後，德行純淑，道不同明。但是更多的史學家認爲，孔光對王莽政權的臣服，對暴政的統治，有着推波助瀾的作用。甚至有人認爲，像孔光這樣的學者，爲了保持爵位，已經喪失了一個讀書者該有的氣節。
但是，從整體來說，還是不能將孔光劃入奸險佞臣的行列。他還是一個偉大的教育家。作爲孔子的第十四代傳人，孔光有着宣揚儒家文化的義務。在這一點上，他做的也很好。縱觀孔光的一生，雖然政途起起伏伏，但是傳教授業解惑的事宜，他卻很忠實地履行着。他曾經教導出了很多優秀的學生。那些學生，有些成爲了博士，有些成爲了大夫。爲儒家文化的發展，做出了積極的貢獻。過孔光的評價，我們可以看出，沒有人是完美的，雖然孔光成就卓越，但是在有些事情上，依然被後世史學家所批判。
