李嶠(645~714年)，字巨山，趙郡贊皇(今河北贊皇縣)人。唐朝時期宰相。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
出身趙郡李氏東祖。早年進士及第，歷任安定小尉、長安尉、監察御史、給事中、潤州司馬、鳳閣舍人、麟臺少監等職。武周時期，依附張易之兄弟。中宗年間，依附韋皇后和樑王武三思，官至中書令、特進，封爲趙國公。唐睿宗時，貶爲懷州刺史，以年老致仕。唐玄宗時，再貶滁州別駕，遷廬州別駕。開元二年(714年)病逝於廬州，終年七十歲。
李嶠生前以文辭著稱，與蘇味道並稱“蘇李”，又與蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，晚年成爲“文章宿老”。先後歷仕五朝，趨炎附勢，史家評價以貶義居多。
主要作品
李嶠著有文集五十卷、《軍謀前鑑》十卷。其文集已散佚，明代時僅輯錄三卷。
《全唐詩》輯錄其詩五卷(第57卷-第61卷)，共有詩作209首，其中有《雜詠詩》120首。
《全唐文》輯錄其文八卷(第242卷-第249卷)，共有制誥、表文、奏疏、碑誌等各類文章158篇。
主要成就
政治成就
平定嶺南僚亂：李嶠在高宗年間曾隨軍征討嶺南僚亂，併入僚洞宣撫，成功招降叛軍。
抑制酷吏政治：李嶠不懼酷吏淫威，上疏爲含冤入獄的狄仁傑等大臣辯冤。他在武則天晚年時，又與桓彥範先後上奏皇帝，建議爲在酷吏政治中含冤而死的大臣洗冤昭雪，最終得到皇帝的批准。
文學成就
李嶠是武后、中宗時期的文壇領袖，與蘇味道並稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道並稱文章四友(崔李蘇杜)，晚年更被尊爲文章宿老，深得時人推崇。他的文章善於隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學爲“一代之雄”。
李嶠曾作《雜詠詩》一百二十首，分爲乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽、祥獸十二大類，各以一字爲題，又稱《單題詩》，一詩詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩歌的類書形式。這組《雜詠詩》在天寶六載(747年)已有張庭芳爲之作注，後流傳至日本，在平安時代成爲貴族及士族階層重要的幼學讀物。
後世論者對李嶠的詩作多持否定態度。清代王夫之在《姜齋詩話》中談到詠物詩的發展中認爲：“李嶠稱大手筆，詠物尤其屬意之作，裁剪整齊，而生意索然，亦匠筆耳。至盛唐以後，始有即物達情之作。”喬象鍾在《唐代文學史》中稱李嶠的詠物詩：“乍看題目，令人眼花繚亂;實際上卻充滿陳腐的堆砌雕琢和連篇累牘的隸事用典，毫無生氣，使人膩而生厭。”今人多認爲李嶠的詠物詩不過是小弄巧筆，並沒有太大的意義。
李嶠的詩作以五律數量最多，成就最高。他改造齊樑聲律理論中的不合理因素，除講求一聯中平仄相“對”外，開始注意上下聯之間相“粘”的規則，使得一聯之間的叶韻發展爲全篇的諧暢。無論詠物、應制、寫景、抒懷，皆“風骨高華，句法宏贍，音節雄亮，比偶精嚴”。胡應麟把李嶠的《侍宴甘露殿》與杜審言《早春遊望》、陳子昂《晚次樂鄉》、沈佺期《宿七盤》、宋之問《扈從登封》等並列爲初唐五言律詩之最佳者。
李嶠的詩作在中唐時期隨遣唐使東渡至日本，《日本國見在書目》著錄《李嶠百廿詠》一卷。今存最早鈔本爲日本嵯峨天皇親筆所鈔本，凡二十一首，在日本已被定爲國寶。鎌倉時代初期學者源光行《百詠和歌》，即據《李嶠百廿詠》翻作。《雜詠詩》及張注在日本影響極大。江戶時期學者林述齋《佚存叢書》本附跋說：“皇朝中時，甚喜此詩，家傳戶誦，至使童蒙受句讀者亦必熟背焉。以故諸家傳本，不一而足。”[
