柳宗元(公元773年—公元819年11月28日)，字子厚，漢族，河東(現山西運城永濟一帶)人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。其與韓愈並稱爲“韓柳”，與劉禹錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。那麼下面小編就爲大家帶來柳宗元的《夏夜苦熱登西樓》，一起來看看吧!
夏夜苦熱登西樓
柳宗元〔唐代〕
苦熱中夜起，登樓獨褰衣。
山澤凝暑氣，星漢湛光輝。
火晶燥露滋，野靜停風威。
探湯汲陰井，煬竈開重扉。
憑闌久彷徨，流汗不可揮。
莫辯亭毒意，仰訴璿與璣。
諒非姑射子，靜勝安能希。
全篇緊扣詩題，句句寫“夏夜苦熱”。起首二句開門見山，交代時間、處所，直截點題，並提挈全篇。永州屬亞熱帶溼潤季風氣候，夏日溫度高，且時間長。詩人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西樓去乘涼;夜半如此，驕陽暴曬的白天，可想而知。簡略幾筆，就高度概括了夏天之熱，生靈之苦。
“山澤凝暑氣”四句是登西樓時之所見所感，極寫赤日炎炎似火燒的環境。時值中夜，山澤還如蒸籠，凝聚着暑熱的炎氣;長天無雲，銀河裏也閃耀着刺眼的光輝;太陽烈焰的燒烤，滋潤萬物生長的露水已無影無蹤;四野寧靜，沒有一絲涼風。
“探湯汲陰井”四句是登西樓後的活動，極寫詩人如在火爐中熬煎的苦況。炎熱不可擋，詩人想方設法來解暑：汲井水沖涼，開門扉納涼，靠着欄杆乘涼。但是，井水卻成了滾燙的開水，打開門灼焰撲面。
最末四句，基於以上厚實的鋪墊，詩人直接抒寫了自己的感觸。面對這種惡劣的環境，如此致命的氣候，詩人簡直難於呼吸，他擡頭看見北斗，不禁向蒼天提出質疑：長此下去，萬物怎能蕃長?生靈怎能延續?此時，讀者似乎看見詩人在仰天長嘯：何當一夕金風起，爲我掃除天下熱!但是，這美好的願望是根本無法實現的。引用“姑射子”這一典故，自嘲自解，既然不能以靜勝熱，就只能悵恨無邊了。結尾以反詰語收束，詩的意境也漸臻極頂。
詩人筆下的夏夜，實在令人望而生畏。表現入微，首先取決於作者的體物入神。詩人長期困居永州，對當地氣候有極深入細緻的感受，再經過縝密的構思和精心提煉，才收到了如此精妙的藝術效果。由於詩人將自己的感受、情緒寫得很形象，很具體，就隱含着一種抽象的概念，因而帶有象徵意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的轉變時期，統治階級奢侈腐化，賦稅徭役日增，老百姓困苦不堪，形成了“貧者愈困餓死亡而莫之省，富者愈恣橫侈泰而無所忌”(《答元饒州論政理書》)的局面。詩人在永州期間廣泛地接觸百姓，對民間疾苦有所瞭解，《捕蛇者說》一文就以毒蛇與賦斂作比襯，深刻地揭露了唐王朝統治集團“苛政猛於虎”的黑暗現實。因此，詩人寫夏夜酷熱使人難以忍受，這不僅僅是一種自然現象，而且又暗示着一種嚴重的社會問題：唐王朝的暴政，使老百姓陷於水深火熱之中，在死亡線上掙扎，還有什麼“亭毒”可言!這正如杜甫在《無家別》所言“何以爲蒸黎”一樣，把老百姓逼到沒法做老百姓的境地，又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的統治又怎能鞏固呢?這種在比興中巧寓象徵的手法，大大地拓展了詩的內涵，又增強了藝術表達效果。
