金昌緒，唐代詩人，生平不詳，下面跟小編一起了解一下金昌緒所作的《春怨》吧。
我們生活在這個世間，或許因爲都是被命運所拋棄的孤兒，總是希望在世間找到一個屬於自己的伴侶，從此可以用來抵抗歲月的風霜雪苦。可是，造化弄人，我們所希望的那些歲月靜好，都只能存在於幻夢之中。
人生多苦，喜怒哀樂，相逢離別，對於我們而言，在人生漫長的旅途上，更多的恰是與親愛的人離多聚少。山一程，水一程，山水相隔，唯有長相思。
《春怨》
【唐】金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
這是一首描寫閨中思情的詩作。古典詩歌裏面，與這種內容有關的詩歌，沒有一千也有八百;但是，這一首卻從衆多作品裏面突圍而出，成爲其中的驕者。
中國的古典詩歌，大多喜歡講究“借景抒情”、“託物言志”，主張一個“情”字爲勝;而在敘事性上，則稍微存在些許不足，當然，也不是說沒有這種專以“敘事”取勝的詩歌，比如《孔雀東南飛》《木蘭辭》等等。
在講究敘事性詩歌作品的寫作上面，“集大成”的唐朝偉大詩人“詩聖”杜甫和擅長學習樂府敘事的著名詩人白居易，都是其中最卓越的創作者。杜甫創作的《自京赴奉先縣詠懷五百字》和“三別三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》)等，白居易創作的《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等，都是詩歌史上令人無法忘記的偉大作品。
但今天要討論的這首《春怨》，卻既不是杜甫的，也不是白居易的，反而是一個並不出名的詩人，他叫金昌緒。我們可能早就聽說過他寫這首詩歌，卻並不瞭解詩人;事實上，這種情況早已屢見不鮮。
這首五言絕句，短短二十個字，用極其精煉的筆墨，生動有趣地描繪出來一幅令人難忘的“春閨思怨圖”。春光明媚的一天，春樹繁茂，枝葉葳蕤，長庭寂寥，春閨深鎖。忽然，從遙遠的天際，飛來幾隻黃鶯兒，落在院中樹上，開始施展婉轉的歌喉，清脆的鳴叫聲打破了深院的寂靜。
如果單單地看這樣的一卷畫面，當然是十分賞心悅目的。可是，十分突然地，原本緊閉的門被人打開，一個嬌俏的少婦就這麼地闖進了畫幅之中。於是，和諧被突兀地破壞掉。滿臉飽含怨氣的少婦，嗔怒地驅趕走了黃鶯兒。院落立即又恢復了原來的靜謐，然而卻再也無法充滿起初的那種祥和氣氛。
春光可愛，鳥聲動聽，面對如此佳景，少婦爲什麼沒有心思欣賞?嫵媚的黃鶯兒，仍然會遭到少婦的驅離呢?原來，她的丈夫正在在遼西戍守邊疆，已經很長時間沒有訊息傳回。因爲擔心，因爲相思，因爲無法排遣的寂寞之情，都讓她無法去面對眼前的美景。
少婦之所以做出驅趕黃鶯的舉動，只是因爲她只能在夢中與自己牽掛的丈夫相會，述說難以表達的惆悵和無可奈何。但是現在呢，這些美夢，卻因爲黃鶯的鳴叫而被驚醒。夢幻破滅的瞬間，她的所有的滿懷歡欣，以及由此帶來的點滴虛無的安慰之情，也隨着鳥叫聲音而遭到損毀。基於此，她當然只能把所有的不滿與憤慨，都發泄在不知趣的黃鶯身上。
這首詩在敘事上有着高妙的舉措，可謂“環環相扣，絲絲相繞”，在章法構造上“摘一句不成詩”，“就一意圓淨成章”(王夫之《夕堂永日緒論》)。全篇以“打起黃鶯兒”起，引領出來相應的結果“莫教枝上啼”，由此給人形成疑問：詩題作《春怨》，如此意義何在呢?爲什麼在美好的春光裏，卻做出如此“煮鶴焚琴”的舉動呢?
詩人在一系列動作描寫之中，把自己所要表述的各種暗含着的意思，於層層遞進的關係內一一闡釋清楚。少婦之所以驅趕黃鶯，是不想聽見它們的啼叫;正是因爲黃鶯的鳴聲，把她的美夢給吵醒而打破了;她在夢中正幻想着與戍守邊疆的丈夫述說衷腸呢?此種夢破的幻滅感，恰是沉重的怨望。詩人正是通過如此手段，最終指向本詩所要表現的內容，從而輕鬆達到自己所想要的藝術效果。
