賈寶玉和林黛玉是小說《紅樓夢》中的人物，兩人在小說中是定了情的。接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
關於《紅樓夢》的研究，賈寶玉和林黛玉的愛情是個永恆的話題，站在劇情的角度，賈母確實對寶玉、黛玉兩人不同於府中其他孩子，可見對兩人疼愛有加，這一點毋庸置疑，而由此推斷出賈母贊同“寶黛戀”，便開始遭到了質疑和探討。
有人認爲賈母一直是把林黛玉當做寶二奶奶的人選來培養的，並且舉出書中各處情節予以證實，而也有人認爲賈母對兩人只是偏愛些，並無促成兩人之意，並舉出賈母詢問寶琴生辰八字等例子予以反駁，總之，兩方各有道理，實在難以分出對錯，畢竟缺少前八十回留下的想象空間還是很大的。
提前聲明，我並不反對寶黛之間存在愛情，但關於兩人能否結成姻緣，便有待商榷了。站在歷史的角度，分析滿清制度，便會發現，賈寶玉和林黛玉要想成親，其實已經違背了清代的嚴格的婚姻規矩——姑血不倒流!
何爲姑血不倒流?“姑血倒流”又被稱爲“骨血倒流”、“血脈回頭，”簡單來說，就是姑姑的女兒是不能嫁給舅舅的兒子的，古人認爲家族中的女兒一旦嫁出去，便成爲分出去的血脈，是不可以收回來的，一旦將血脈收回，再回歸一脈，不利於宗族子嗣繁盛，因此清代旗人有“姑血不倒流”的嚴格規矩。
而我們回到《紅樓夢》中，林黛玉的母親賈敏是賈寶玉的姑姑，賈寶玉的父親賈政是林黛玉的舅舅，因此賈寶玉和林黛玉恰好符合“姑血不倒流”的條件，所以按照規矩來說，林黛玉是不可以嫁給賈寶玉的。
而在《紅樓夢》中，賈府內部的各處細節都證明賈府乃是以滿清爲背景的，比如在稱呼方面，賈寶玉被稱爲寶二爺，賈璉被稱爲璉二爺，這都是典型的滿人稱呼，滿人認爲直呼他人的姓是很沒有禮貌的，所以用名加上一個爺字以示尊重。
而像柳湘蓮、薛蟠等漢人則直接以姓稱呼，如第六十七回，薛蟠請衆夥計吃酒，席間衆人問：“怎麼不請璉二爺和柳二爺來”，對賈璉稱璉二爺，對柳湘蓮則成爲柳二爺，薛蟠的稱呼則爲薛大爺，這些都說明《紅樓夢》中的賈府是以滿清爲歷史背景的，所以“姑血不倒流”的說法完全符合此書的時代背景。
所以一旦從“姑血不倒流”的角度考慮，便可以多一個角度理解爲何賈母在前八十回一直不拍板定下“木石姻緣”，在賈母心中林黛玉是否在寶二奶奶的名單之中，也成了懸念。因爲縱觀《紅樓夢》全書，有一個細思極恐的地方，那便是從頭到尾賈府沒有添丁。
從第二回“賈夫人仙逝揚州城”後，便開始了死亡之旅，賈敏、馮淵、賈瑞、秦可卿、秦業、秦鍾、賈敬、尤三姐、尤二姐、金釧兒、晴雯、司棋，書中人物一個接一個去世，而從林黛玉入賈府開始，直到第八十回，估算一番期間至少也有七八年的光景，可惜賈府愣是沒有嬰兒出生，只有一個女兒賈巧出世。
因此按照這種思路，賈母應該會站在子孫繁盛的角度考慮問題，顧忌“姑血不倒流”的嚴格規矩，因此不讓寶黛成親也未可知。而站在“木石姻緣”命途多舛的角度來看，曹雪芹也有可能刻意安排林黛玉和賈寶玉處於“姑血不倒流”的尷尬親戚關係之中，以此在後四十回中作爲挑戰封建世俗禮教規矩的劇情，也未嘗不是一種合理猜測。
總之，《紅樓夢》就像是一座冰山，我們在看到水面上的冰峯的同時，也要繼續探索水面以下的巨大的冰山，而這正是研究《紅樓夢》的意義所在，每種猜測都有可能會是曹雪芹百年前的心中結局。
