今天小編給大家帶來紅樓夢中寶釵與黛玉的結局有何不同?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
“真事隱”“假語存”是曹雪芹創作《紅樓夢》非常重要的手法。對小說最重要的兩位女主角：薛寶釵和林黛玉，曹雪芹對她們表面之描寫和真實之態度，就完全採用了這樣的手法。
我不想用褒和貶來定位黛釵，薛寶釵完全遵守着那個社會對於女性要求的標尺，中國文人最講究春秋筆法，曹雪芹對此把握的更是爐火純青，當然不可能明着批評寶釵。
一肚子文章的林黛玉，有着自己細膩的情感需求和表達和獨立的精神追求，就算是今天，能(hold)住這樣女性的男性和家庭也非常少，更不用說是《紅樓夢》那個時代了。至少要麼偏武要麼商賈的四大家族和林家是有距離的，林黛玉和他們也是格格不入的，林黛玉有一個“目下無塵”的標籤，在這樣的客觀環境中，也就不難理解了。
於是，凡涉及評價寶釵的文字，都是正面的用詞：品格端方，容貌豐美，行爲豁達，入份從時，很大方，會做人，真真有涵養……
不過一旦具體到一事一體，就給讀者留下了充足的想象空間了：滴翠亭事件，午休時間直闖寶玉臥室，和史湘雲關係的變化，以及和親表姐王熙鳳的關係等等。
相反，對於林黛玉，曹雪芹凡評價多用負面，比如：身量未足(不足之症)，孤高自許、目下無塵，說出話來比刀子還尖，(對寶釵)不忿，小性兒，心窄，愛刻薄人……
同樣，只要一到具體事上，很喜歡講笑話成了林黛玉的生命本色，幾乎所有的姐妹和她關係都很好，對婆子丫頭、各色人等的態度做法，其實發現黛玉很會來事。還有她高出衆人的文化基因，她通透的待人處事風格，以及她由內到外散發出來的真善美的氣韻，都潛移默化地影響感動着讀者。
之所以讓兩位女主呈現出這樣的表面和內在，源於曹雪芹一個創作前提和他本人所秉持的價值取向。曹雪芹筆下的社會，是四大家族註定要敗的、早已“地陷東南”的末世社會，是註定要走向滅亡的。有補天之才的賈雨村在補天的過程中，同流合污於那個黑暗的染缸裏了，最後落了個“枷鎖扛”的下場。賈寶玉有補天之才，可是因爲他神瑛侍者天然洞察世事的身份背景，早就看透了，因此不願意去補天(走仕途經濟之路)，林黛玉也一樣，所以她深刻懂得和理解寶玉的價值取向。而寶釵是一個不自知者，也是被主流價值荼毒最深者。
明白了這一點，就知道了寶釵的悲劇天註定，黛玉的悲劇人註定，因此不能用誰對誰錯來簡單判定。但曹雪芹本質上是褒黛貶釵的，根本原因就是賈寶玉和林黛玉是曹雪芹價值取向的代言人，他把自己的理想和訴求傾注到了二人身上，賈寶玉和林黛玉所承載的所有精神內核，就是曹雪芹全部的價值和精神表達。
很多地方他藏得很深，我們舉一個非常特別的例子，就知道曹雪芹的真意和他文字的狡猾了。
《紅樓夢》四十一回櫳翠庵茶品梅花雪，有一個妙玉單請黛玉寶釵喝體己茶的環節。妙玉對寶玉、黛玉和寶釵的態度是有區別的，給他們三人的品茶器具有着曹雪芹深刻的寓意在裏面。
妙玉給寶玉用的是自己平日吃茶的綠玉斗，妙玉潔癖甚重，可是她願意寶玉用自己的茶杯，可見她用寶玉的特別用心，古人認爲玉器是最頂級高貴的，這也是曹雪芹對於寶玉人物的定位。
妙玉給黛玉所用叫做“點犀喬”，此物有兩大特點：一爲小巧，珍貴罕見;二則此器上面的撰文爲“垂珠篆字”，這種字體筆畫斷續成小點，猶如串串垂珠或是點點清露。不但非常契合黛玉精緻的人物表達，也和她淚光閃閃的還淚人生主題相契合。
如此推理，妙玉給薛寶釵的品茶器，也不會是隨意的，原文是這樣寫的：
又見妙玉另拿出兩隻杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫着“(分瓜)瓟斝”三個隸字，後有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於祕府”一行小字。
千萬別小看這個茶器上的23個字，全都有曹雪芹特別的用意。先說說蘇軾的元豐五年，元豐二年，蘇軾因烏臺詩案入獄103天，幾次瀕臨被殺的境地，僥倖死裏逃生後，被貶黃州，他是元豐七年離開黃州的，所以元豐五年，蘇軾人就是在黃州，是他人生絕對的低谷期，在黃州，蘇軾以東坡築雪堂，書“東坡雪堂”，並賦《雪堂記》，開篇第一句爲：
蘇子得廢圃於東坡之脅，築而垣之，作堂焉，號其正曰雪堂。堂以大雪中爲之，因繪雪於四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環顧睥睨，無非雪者。
這是蘇軾在調侃自己被貶後生活條件艱苦，自己苦中作樂的情景。“雪”有冷之意，也有家徒四壁的意思。曹雪芹拿蘇軾最落魄的元豐(五)年說事，一是“雪”正和着“薛”，還有呼應薛寶釵雪洞一般的居室。
還有更重要的，(分瓜)瓟，其實就是葫蘆(器)，古人在葫蘆幼時爲其套上模具，讓其生長爲自己想要的器型的樣子，製作成器，稱之爲“(分瓜)瓟”。斝，其實是商周時期的一種盛酒器，可以溫酒所用，斝最大的特點是大，看它下面的那個“鬥”就知道了，斝一般出現在正式宴會中，擺在每個人的面前，與其相配套的還有一個長柄的舀酒用的小鬥，就是勺的樣子。吃酒時，自己或者有服務人員用小鬥舀進面前的酒樽內。而且，魏晉之後，斝這個東西幾乎已經退出了生活。王愷所在的晉代大概率不會用，到宋代的蘇軾肯定不會用了。
所以，“(分瓜)瓟”加上“斝”，這算是個什麼鬼東西啊。還西晉王愷珍玩?王愷會珍玩這麼個葫蘆“斝”嗎?還蘇軾見於祕府，家徒四壁的雪堂算什麼祕府?而且，什麼葫蘆能從西晉或者宋朝一直保存到曹雪芹的時代?就算是保存到了，就這麼個玩意兒能入妙玉的法眼嗎?所以，這不過是曹雪芹開了寶釵一個大大的玩笑罷了。目的就是嘲笑她的金玉良緣，甚至只爲嘲笑她這個人。
更妙的是，妙玉做東的這次品茶，她揶揄寶玉吃茶是飲牛飲騾，其實她對寶玉是芳心暗許的;她嘲笑黛玉是個俗人，竟然連雪水也嘗不出來，其實賈府小姐裏，妙玉獨獨推崇黛玉。妙玉的批評恰恰證明她高度認可寶玉黛玉纔會如此。對於寶釵，妙玉一個字也沒有說，品茶過程裏，只見妙玉、寶玉和黛玉三人的交流，寶釵全程一言不發。這絕不是巧合，而是作者每一處細巧妙絕倫的安排。
