紅孩兒是牛魔王和鐵扇公主之子，外號“聖嬰大王”。接下來小編就帶來歷史故事，一起看看吧!
以寫實的角度來看，《西遊記》中有不少階級領導，這些領導一發怒，遠非一般人可比。
比如“鳳仙郡求雨”，玉皇大帝下凡巡視，路過鳳仙郡剛準備吃香火齋飯，結果卻被鳳仙郡的郡官將齋供踢倒，玉帝勃然大怒，當即命令諸神不許給鳳仙郡下雨，使得此地大旱三年，民不聊生，人們易子而食，好不慘矣。
其後唐僧師徒來到鳳仙郡，孫悟空上天求雨，玉皇大帝只冷冷地說了一句話：好好取你的經，休管閒事。逼得孫悟空沒有辦法，只能讓百姓爲玉皇大帝建廟燒香，顯其誠意，最後才求得一場雨來。
而在《西遊記》中，還有一位脾氣極好的神仙領導也曾大發雷霆，那就是救苦救難的觀音菩薩，只因從孫悟空口中得知紅孩兒冒充自己，於是怒從心中起，連孫猴子都嚇了一跳：
菩薩聽說，心中大怒，【菩薩也大怒，大怒便不是菩薩。】道：“那潑妖敢變我的模樣!”恨了一聲，將手中寶珠淨瓶往海心裏撲的一摜。唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面。——第42回
菩薩一動怒，連孫悟空都嚇得站在一邊，不敢說話，古有天子之怒，諸侯之怒，由此觀之，菩薩此怒便是“領導之怒”。
按照上述玉皇大帝的行爲邏輯來看，觀音菩薩肯定也不能輕易放過紅孩兒，領導一生氣，必得有人遭殃。事實上，觀音後來也確實狠狠地懲罰了紅孩兒，她將紅孩兒騙到蓮花座上，用刀狠扎其雙腿，當即血流不止：
他將楊柳往下指定，叫一聲“退”，只見那蓮臺花彩俱無，祥光散盡，原來那妖王坐在刀尖之上。即命木叉：“使降妖杵，把刀柄兒打打去來。”那木叉按下雲頭，將降魔杵如築牆一般，築了有千百餘下，那妖精：穿通兩腿刀尖出，血流成汪皮肉開。——第42回
這應該是觀音菩薩出手最狠的一次，儼然跟往日大慈大悲的姿態不太一樣，很有報復之意。
其後的情節也證明了這一點：紅孩兒心中不服，舉槍來刺，觀音菩薩二次施法，輕輕將金箍套在紅孩兒身上，當即便降服了他。換言之，觀音根本不需要“蓮臺之計”，可她還是這麼做了，可見亦有泄私憤之意。
問題的關鍵在於，觀音菩薩折磨完紅孩兒之後，並沒有當場打殺紅孩兒，而是將其納入自己麾下，令其當了個善財童子。於是兜兜轉轉了半天，紅孩兒不但沒有惹來殺身之禍，反而進入了神仙的編制，真真是產房傳喜訊——人家升(生)了。
觀音菩薩爲何願意接納紅孩兒，甚至將如來佛祖當年交給自己的金箍兒給了紅孩兒?拋卻觀音菩薩大慈大悲，不忍殺生這樣的客觀因素，應還有一些現實的因素。
首先，觀音菩薩是非常有識人之明的，但凡被她相中的妖怪，皆不是一般小妖怪。比如前番黑風山，她用一個禁箍咒收伏了偷袈裟的黑熊怪，將其納爲自己的守山大神。
值得注意的是，黑熊精是整個取經途中，爲數不多的能和孫悟空打成平手，而且頗有智謀的妖精，就連孫悟空自己也承認：我的手段也硬不多，只和他戰個平手。孫悟空變成金池長老，想要算計黑熊精時，他也是瞬間就看透這是孫悟空變化的。
如果不是孫悟空、觀音兩人用計謀暗算黑熊精，給他吃了孫悟空變成的丹藥，一時之間只恐難以降服。一個本領不遜色於孫悟空的妖怪，給自己守大門，這筆買賣觀音做得着實有賺頭。
紅孩兒也是如此，論綜合武力，豬八戒、沙悟淨根本不是對手，孫悟空雖然本領超羣，但卻有怕煙的弱點，紅孩兒在吐出三昧真火的同時，也吐出一些煙霧，正好是孫悟空的剋星——孫悟空的火眼金睛遇煙便會流淚不止，難以施展本事!
同時，紅孩兒的智商也是一流的，孫悟空變成牛魔王、豬八戒上南海請觀音菩薩，取經團隊的種種作爲，全都在紅孩兒的算計範圍之內，所以孫悟空等人才會連連戰敗。
所以，紅孩兒的本領得到了觀音菩薩的垂青，這跟觀音欣賞黑熊精的本事是一樣的。可黑熊精相貌醜陋，一身黑如挖炭一般，外在形象實在差勁，所以被觀音安排了個門衛的工作。
反觀紅孩兒，他的長相很不錯，原著中記其形貌：面如傅粉三分白，脣若塗朱一表才。鬢挽青雲欺靛染，眉分新月似刀裁。戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富胎。
紅孩兒形象不錯，本領超羣，非常適合給領導當祕書，於是觀音“知人善任”，給他安排了個善財童子的職位，這樣即便路上遇見妖精，觀音不需出手，只要木叉、紅孩兒兩人出手即可。
豈不見第8回“觀音奉旨上長安”，路上遇見豬八戒、沙悟淨，皆是木叉上前與其打殺，觀音身爲領導，一旁觀看而已，可見作觀音的“祕書”，除了形象，武力也一定要具備，紅孩兒恰恰符合觀音的要求。
