小編知道讀者都很感興趣《紅樓夢》，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
說到《紅樓夢》中的賈敬其實也是一位很有個性的人，但是又從他身上看到了很多無奈，反正就是有點不順利，有很多煩心事，最後大家也看到了，這個賈敬是出家了的，那麼有的人問了，這到底是爲什麼呀?其實有的人說這個賈敬是自願的也有人說這個賈敬是被迫的，那麼到底是什麼原因呢?下面我們一起來分析揭祕看看吧!
《紅樓夢》賈敬是賈府出場最少的一個重要角色，除了除夕祭祖一回，關於賈敬的信息大多是從他人口中表述出來，給賈敬蒙上了一層神祕的面紗。
但是他又是《紅樓夢》中的一個很重要的人物，而且還較爲詳細地提到了他的死。那麼，曹雪芹寫他有什麼真正的內涵呢?我們現在來探討一下：
賈敬是寧國府的“掌門人”，所以，他應該好好地出來“齊家治國平天下”，可是，他卻選擇了出家，而且是紅塵之事一概不問。賈敬爲什麼出家?
高人，修身養性，與賈家的“濁臭”無緣。
但是，他死的時候卻是腹中堅硬如鐵，嘴臉皆脹破，分明是遭到了一種惡報。
他作了什麼惡?又爲什麼要出家?是被迫的嗎?
第一、對紅塵俗事的厭煩，不願再混沌其中，逃避因果
這要從秦可卿的判詞說起。
第五回秦可卿有判曲雲：
畫樑春盡落香塵。擅風情，稟月貌，便是敗家的根本。箕裘頹盡皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。
對於這首判詞，多少年來一直無人能說得清，因爲秦可卿的篇幅本來就不多，難以推測。而賈敬死時的慘相也着實讓人懷疑他是受了因果的惡報的。惜春的話不多，但是提到她厭惡人們的風言風語這件事。從很多處的暗示證明，這首判詞裏隱含了一個天大的機密，那就是秦可卿就是賈惜春的生母!!!
“畫樑春盡落香塵”暗示秦可卿死了，“擅風情，稟月貌，便是敗家的根本”就是其死因。這一句是說秦可卿很漂亮，有花容月貌，又懂風情。“箕裘頹盡皆從敬”中的“箕裘頹盡”是說秦可卿脫掉了衣服，因爲秦可卿特殊的身份，只有她纔可以有“箕裘”。“皆從敬”是說都是因爲屈從了賈敬。也就是說，從賈蓉妻子的角度來講，賈敬是一個超級的老扒灰，因爲他從輩分上來說應該是秦可卿的公公爺爺。他強暴了有着公主身份的秦可卿之後，致使其懷孕，他明白後果，這件事極有可能給賈家帶來塌天大禍。這是他出家的一個原因。“家事消亡首罪寧”就是說賈家的敗亡就在於寧國府的這件醜事。“宿孽總因情”中的一個“宿孽”很好說明了這個問題。
第二、中了進士完成家族使命，繼而追求自己的嚮往生活
賈敬在考中進士之後突然出家修行，由他或許可以聯想到弘一法師李叔同，他也是在功成名就正當時的某一天出家的。
弘一法師會出家並不是偶然，也不是受到什麼困擾，亦非厭世，更非欺世，實在是由於參透了人生，飄然出世，正所謂返璞歸真。是他悟道了，他終於明白自己想要生活到底是什麼，因此才毅然決然的選擇出家。
第三、看不破生死樊籠，想要得道成仙、延年益壽
賈敬選擇出家，也許正是爲了得道成仙，所以他選擇去道觀煉丹，最終也是死於吞食丹砂。
大夫們見賈敬，如今雖死，肚中堅硬似鐵，麪皮嘴脣燒的紫絳皺裂。便向媳婦回說：“系玄教中吞金服砂，燒脹而歿。”
古人吃丹砂一般都是爲了延年益壽，試圖打破生死輪迴的束縛。秦始皇這樣的皇帝都無法避免這種荒謬的做法，賈敬這麼做也就很好理解。
他雖然出家修道，但卻始終看不破生死，他想要獲得丹藥，除了讓道士們煉製，最好的方法還是自己提煉，因此他隱於道觀中，試圖煉成丹藥，早晚飛昇。
今日問題：賈敬，音同嘉靖。有讀者認爲賈敬，就是暗指嘉靖;也有的讀者認爲賈敬，是暗諷雍正。作者的本意，究竟是什麼?
