哈尼族還沒有形成虔敬的一種崇拜，原始的萬物有靈，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要內容。有少數地方信仰基督教。
原始宗教信仰主要圍繞農業生產和建寨進行。祭天、祭山、祭龍是祭祀的主要內容，特別是祭龍尤爲突出。
祭龍在舊曆正月屬龍日進行，以村爲單位祭祀。龍樹被認爲是人類的保護神。每個家族有自己的龍樹，每個村寨也有共同的龍樹或龍林。龍林是神聖不可侵犯的。過去，牲畜不準進入龍林入牧，婦女也不準隨便進入龍林。祭龍時，先將祭品陳列於龍樹前，由主持人點香放炮，祈求全村人畜興旺，不遭災難，不生病。參加祭龍的其他人叩頭獻飯。祭畢，祭品大部份即分給和各家，一部分分主持人，一部份分給老人，在龍村前煮吃。與祭龍相聯繫的還有祭水，祭時點香叩頭、淘清水井、祭品分給寨內各家。祭山，每年一次，在三月份屬蛇日進行，由村中老人主持，祈求山火不燒村寨。祭天，在七月份屬虎日進行，祭時以松樹枝鋪地，祭品是每桌九碗飯、九碗酒、九碗水、九碗菜、九把火鉗，共在桌。祭時按年齡大小，每桌叩三次頭，祈求上天保佑。
圍繞農業生產的宗教祭祀活動還有二月過“紅石天”，插秧前“換龍巴門”，五月份過“裁谷年”，穀子打世苞時過“別我涅”(捉蟲之意)，穀穗揚花時過“卡耶”(祭谷花祈求豐收)，穀子將熟時“尼波尼”(拿螞蚱)，谷熟割前要吃新谷，打穀時禁止與外家成員講話，怕驚真走谷魂，等等。紅河一帶種水田的村寨，在開始裁秧這天，參加裁秧的人都要穿上新衣服。參加裁秧的姑娘們如遇到有外村男人過路，有權向過路男人身上糊稀泥，這對年長的男子是一種尊敬，對年輕的男人則是一種喜愛。收新谷後除了嘗新，還要將一把新谷掛在牆壁木杆上，祭祀祖先，慶祝豐年。
“竜”即忌日，不事生產，是哈尼族宗教生活的主要組成部分。每年除有固定的“竜”日外，凡看到、聽到認爲不吉的事物，就要“竜”，以這樣可以消災免難。一年之間固定的或臨時性的宗教活動極爲頻繁。
