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農曆九月初九爲重陽節，源起可追溯至遠古時期的祭祀活動，古人觀察星象發現“大火星”退隱於農曆九月，便會舉行送行祭祀的儀式。
它首次明確記載在先秦的《呂氏春秋》：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”意思就是說，當時的人們在9月農收的時候，就會祭祀感謝老天和感謝祖宗了。
其得名源於《易經》中的“陽爻爲九”，古人以“九”爲陽數，九月九，日月並陽，故謂之“重陽”。在古代，重陽節是一個極爲重要的節日，隨着時代的變遷，重陽節被後人們不斷豐富延伸出賞菊、飲酒、求壽、登高等習俗，並普及於唐代。
登高
登高習俗一說出自山嶽崇拜，一說是爲避災祈福，後來則多歸於遊樂抒懷。孫思邈的《千金方·月令》記載道：“重陽日，必以看酒登高遠眺，爲時宴之遊賞，以暢秋志。”
重陽爲秋節，秋高氣爽的好時節，節後草木開始紛紛凋零，所以重陽的野遊登高活動，往往也被稱爲“辭青”，這與三月清明左右的春遊“踏青”是相對應的。約上三五知己，登高“辭青”，感受自然野趣，賦詩秋日情懷，不亦說乎?
古人的登高，並非等同於今天的爬山，還包括了高臺、高樓、寺廟中的寶塔等地點。登往高處是一個具有儀式感的方式，古人們希望登上祈福之地，獲取福運、躲避災禍。
賞菊、喝菊花酒
《燕京歲時記》：“九花者，菊花也。每屆重陽，富貴之家以九花數百盆，架庋廣廈中，前軒後輊，望之若山，曰九花山子。四面堆積者曰九花塔。”
農曆九月又稱菊月，賞菊、採菊、飲菊花酒、簪菊花、堆菊花山……處處有菊，處處講究。草木遍枯，而菊清芬盛綻，重陽的詩意雅興，菊花便佔去了十之有八，人們吟誦它的傲然風骨，並賦予其吉祥長壽的寓意，享用菊花酒具有延綿益壽的作用。
佩茱萸
王維的《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”這一句相信大家都能熟記於心。
古人稱茱萸爲“辟邪翁”，認爲其香有辟邪驅鬼之用。尤其是在重陽，民間認爲九月初九多災多難，被譽爲“逢兇之日”，所以會給孩子們佩戴上茱萸，對他們多加保護，使他們免受鬼邪的侵害。
《西京雜記》：“漢武帝宮人賈佩蘭，九月九日佩茱萸，食餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”佩戴茱萸也是重陽節的傳統習俗，“折茱萸房以插頭，言闢除惡氣而御初寒也。”
食花糕
每個傳統節日，都離不開“吃”的主題，重陽吃糕，還巧取了“糕”通“高”之諧音，意喻“步步登高、事事皆高”。自漢代起就出現了食蓬餌的風尚(餌即糕)，吃糕亦求好彩頭。古人會在重陽糕上放兩隻小羊的裝飾品，寓意“重陽”。
不同朝代的重陽糕各有風味，麻葛糕、米錦糕、菊糕、花糕，花樣繁多，餡料豐富。比如北宋古書中記載的重陽糕，“上插剪綵小旗，摻果實，如石榴子、栗子黃、銀杏、松子肉之類。”
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色，成了畫家、攝影家追逐創造的素材。
如今的重陽節，除了是傳統佳節，還被賦予了新的含義。我國政府於1989年將農曆九月初九正式定爲“中國老人節”、“敬老節”。2012年又在《老年人權益保障法》中進一步明確了相關規定，重陽節成爲了一個尊老、敬老、愛老、助老的日子。
“九九”重陽，因爲與“久久”同音，“九”在數字中又是最大最尊，有長久長壽的含義。傳統以登高避禍爲中心的重陽節，本來就有祈祝長壽的內涵。所以從“登高節”到“敬老節”，其文化意義沒有與傳統斷裂，反而是一種繼承與發展。
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