武松道：‘哥哥靈魂不遠，兄弟武二與你報仇雪恨!’叫土兵把紙錢點着。那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳……”這是古典小說《水滸傳》第二十六回中武松殺嫂的片段。當武松找到潘金蓮、西門慶、王婆謀害哥哥武大郎的證據後，便在武大郎靈牀子前揮刀將潘金蓮殺掉。可是，武松既然要殺掉潘金蓮，爲何要“扯開胸脯衣裳”?殺人不過頭點地，武松何必多此一舉?此舉並不是心血來潮，而是有他的特殊用意。
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武松是山東東平府清河縣(今河北省清河縣)人，因排行第二，又稱武二郎。他因自幼父母雙亡，被哥哥武大郎撫養長大，對哥哥有很深的感情。他從小喜歡習武，練得一身本領。他性格豪爽、嫉惡如仇、敢作敢當，是《水滸傳》中的主要人物之一。“武松打虎”一幕，更是讓武松成爲膾炙人口的英雄人物。明朝文學評論家金聖嘆在點評武松時，不惜溢美之辭，稱他爲“天人”，“具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”等於說武松集中了這10條好漢的優點。
武松不是李逵那樣的莽撞漢子。當他出差回來，發現武大郎離奇去世之後，他雖然察覺覺事出蹊蹺，卻也並沒魯莽地向潘金蓮犯案，而是詳細地詢問了哥哥的死亡時間和原因，“我哥哥幾時死了?得甚麼症候?吃誰的藥?”哪怕有武大冤魂化爲戾氣泣告冤情，他也仍未發怒，依然好言好語地向潘金蓮詢問武大郎患病後的治療和喪葬事宜。他是縣裏的都頭，類似於現在的刑警大隊大隊長，他當然知道僅靠一些裝神弄鬼的東西，是沒辦法給人定罪的。
由此可見，武松從一開始，就想到要走法律途徑來解決這件事情。因此，當他從驗屍官—團頭何九叔那裏獲得武大郎被人藥鴆而亡的鐵證後，立即將證人和證據提交給縣衙。然而，武松是一個守法良民，縣衙卻不是一個好官府。知縣早就與西門慶溝通款曲，這次又收了西門慶及時送來的銀兩，徇私枉法起來，稱“這件事不明白，難以對理。”以證據不足，退回了武松提交的重要物證。
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這就從根本上杜絕了武松走法律途徑的可能性，將他逼上了自行解決，即報私仇的道路。然後就是武松可圈可點的表現了。此刻的他，殺心已起，可仍然冷靜得跟沒事兒一樣。他妥善地安排證人何九叔和鄆哥，邀請鄰居前來吃酒作爲在場證人，請會寫字的鄰居胡正卿作記錄，巧妙地從薄弱環節入手攻破潘金蓮防線，迫使她說出毒害武大郎的經過……
當一切水落石出後，武松自然就要在武大郎靈牀子殺掉兇手之一潘金蓮，告慰武大郎在天之靈。可是，按照宋朝法律《宋刑統》規定，私下報仇者，會被以殺人罪論處。武大郎如果直截了當地殺掉潘金蓮，被報官處理時，必然會白白地丟掉一條性命。於是，他靈機一動，扯開潘金蓮的胸脯衣裳，製造撕扯鬥毆的現場。這是因爲，《宋刑統》又規定，謀殺、故意殺人都是死罪，而鬥毆殺人則不是。
敲黑板看重點，學好法律很重要啊。武松先後殺掉潘金蓮和西門慶後，沒有逃跑，而是到官府自首。這意味着，他爲哥哥武大郎報仇雪恨之後，還是願意回到法律的軌道。
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官府的判決，印證了武松做法的明智。縣衙的判決詞是這樣寫的：“武松因祭獻亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈牀推倒，救護亡兄神主，與嫂鬥毆，一時殺死。次後西門慶因與本婦通姦，前來強護，因而鬥毆，互相不伏，扭打至獅子橋邊，以致鬥殺身死。”將武松殺掉潘金蓮和西門慶，都說成是鬥毆。這樣一來，就極大地減輕了武松的罪行。最終，武松被“脊杖四十，刺配二千里外”。對於身負兩條人命的武松來說，這無疑是最佳結果。至於在案件中扮演重要角色的王婆，雖然沒有直接出手傷人，仍然判得很重，被“凌遲處死”，“帶去東平府市心裏，吃了一剮”，比武松一刀殺死慘多了。
