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《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫?

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大家好,這裏是小編,今天給大家說說《西遊記》背後的故事!歡迎關注哦。

《西遊記》第六十七回:“拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清” 。這一回中的妖精是一條大蟒蛇和一段由鋪滿爛柿子泥漿的臭衚衕。這個衚衕也叫稀柿衕,它在駝羅莊的西面七絕山溝裏。七絕山上有很多柿子樹,每年都能結許多柿子,長年累月,沒人去摘,腐爛的柿子把七絕山溝變成了一條淤泥河。一刮西風爛柿子的怪味飄進莊來,奇臭無比。

唐僧師徒經過這裏,前面通往西方的道路全被爛柿子堵死,根本無法通過。李老漢就叫人另外開一條路。可是,八百多裏山路靠凡人來開要到什麼時候!孫悟空出了個主意,讓李老漢命人準備一些米飯、饅頭,給八戒吃飽,叫八戒變成一頭大豬,拱開這些爛柿子。八戒嫌髒不想幹,唐僧說:“如果你真能拱開一條路,師父給你計頭功。”八戒得意起來,叫人擡來米飯、果品、燒餅、饅頭,張開大嘴,秋風掃落葉一樣吃了個乾乾淨淨,然後把衣服一脫,嘴裏唸唸有詞,變成一頭野豬,兩隻蹄子就比人高,好像一座山。大家看了驚歎不已。八戒在前面拱路,悟空和沙僧扶着師父跟在後面,駝羅莊的百姓輪流運送糧食。幾天工夫,八百里七絕山的稀柿溝被八戒拱開了一條大路。駝羅莊的男女老少一直把唐僧師徒送出了稀柿溝,才和他們依依不捨地告別。

用青海河湟地區當地的民俗來解讀(筆者在《土族溯源和<西遊記>考》一書曾有分析,《西遊記》或和青海民俗有關),爛柿子衚衕的原型,很明顯是指河湟地區農村在初夏時節的村舍之間的巷道,“爛柿子泥”就是剛吃上青綠嫩草的黃牛的糞便。在河湟地區農村,牛糞是極好的燃料,糞餅貼在牆上曬乾後可以生火、取暖。但就在春末初夏這段時間,黃牛剛剛吃到嫩草,糞便很稀,無法拿起貼牆,只能任由遺在衚衕道路上,即使不下雨,也真是難尋方寸之地用於立腳,臭氣自然不用說。

這處村莊的名字叫駝羅莊,少數民族地區的地名都是音譯而來,理解其諧音即可,不能用文字本身的字義來推斷村莊名中的含意。“駝羅莊”,按諧音河湟地區真有很多這樣的村莊。不過,《西遊記》中這些描述都是故事情節之需要,也就是西遊故事的“明線”部分,這不重要,重要的是西遊作者爲什麼要寫這麼一段故事,其中隱藏了怎樣的隱情?請看下面的分析。

《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫?

爲了看懂《西遊記》,必須具備一定的史學知識,結合這一章回,有必要將故事中暗藏的歷史人物做一簡單介紹,該故事中隱藏着明朝洪武年間發生的一起轟動全國的案件——胡惟庸案。筆者能窺見的具體人物有三個:朱元璋、李善長、陳友諒、胡惟庸;並一次元末著名的戰役——龍灣戰役。

李善長(1314年—1390年),字百室,濠州定遠(今安徽定遠縣)人。明朝開國功臣。李善長少時愛讀書有智謀,後投靠朱元璋,跟隨征戰,出生入死,功勞頗多,比肩漢代丞相蕭何。

洪武初年任左丞相,後封宣國公,奉命監修《元史》,編寫《太祖訓錄》、《大明集禮》等書。

洪武三年(1370年),授號“開國輔運推誠守正文臣”,晉升特進、光祿大夫、左柱國、太師、中書左丞相,進爵韓國公,年祿四千石,子孫世襲,可謂位極人臣。

洪武二十三年(1390年),以胡惟庸黨追問,朱元璋將李善長連同其妻女弟侄七十餘人一併處死,年七十六歲。南明弘光政權追諡襄愍 。

陳友諒(1320年-1363年10月3日),原名陳九四,湖北沔陽人;元朝末年羣雄之一。農民起義領袖,陳漢開國皇帝。

1351年,徐壽輝起兵,建立天完政權,友諒投效其將領倪文俊麾下。1357年九月襲殺反徐壽輝的倪文俊,自稱勤王,自稱宣慰使,起兵攻下江西諸路,連克江西、安徽、福建等地。

1359年,殺天完將領趙普勝,挾徐壽輝,遷都江州(今江西九江),自立爲漢王。次年,攻陷鳩州,殺徐壽輝,隨即登基,稱大漢皇帝,國號漢,改元大義,以鄒普勝爲太師,張必先爲丞相。

1363年,陳友諒率六十萬水軍進攻朱元璋,但在鄱陽湖大敗,陳友諒也在突圍時中流箭而死,年四十四歲。

《明史·列傳第十一》中記載了龍灣戰役:友諒性雄猜,好以權術馭下。既僭號,盡有江西、湖廣之地,恃其兵強,欲東取應天。太祖患友諒與張士誠合,乃設計令其故人康茂才爲書誘之,令速來。友諒果引舟師東下,至江東橋,呼茂才不應,始知爲所紿。戰於龍灣,大敗。潮落舟膠,死者無算,亡戰艦數百,乘輕舸走。張德勝追敗之慈湖,焚其舟。馮國勝以五翼軍蹙之,友諒出皁旗軍迎戰,又大敗。遂棄太平,走江州。太祖兵乘勝取安慶,其將於光、歐普祥皆降。友諒遣兵復陷安慶。太祖自將伐之,復安慶,長驅至江州。友諒戰敗,夜挈妻子奔武昌。其將吳宏以饒降,王溥以建昌降,胡廷瑞以龍興降。

《西遊記》故事情節中,駝羅莊莊主姓李。行者躬身問道:“公公高姓?”老者道:“姓李。”行者道:“貴地想就是李家莊?”老者道:“不是,這裏喚做駝羅莊,共有五百多人家居住。別姓俱多,惟我姓李。”

《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫? 第2張

筆者通過對《西遊記》其他章回的分析得知,西遊記作者明着在敘述取經故事,暗中在影射明朝歷史現實,角色豬八戒就是在影射朱元璋,不排除還能影射到其他皇帝,小說中同一角色完全可以是現實社會中多個人物特徵的集成。

在本章節中的“駝羅莊”,按其諧音有“脫離羅網”之意,這也符合青海省河湟谷地漢族羣體的、關於族源之說。

明代洪武年間,朱元璋爲了迅速恢復戰後的中原農業元氣,進行了大規模的人口遷徙。今天在全國各地流傳着關於祖籍“山西洪洞縣大槐樹下”的傳說,但是,唯獨在青海河湟地區的漢族羣體口吻中,他們的祖籍地不是“大槐樹下”,而是南京“朱紫巷”(也有作竹子巷、主司行等)。

在明代,凡罪犯動輒都要發配到邊疆充軍,青海也是最爲險惡的邊疆之一。

在明人所作的《西遊記》中,但凡出現一些姓氏,筆者立即懷疑是否在影射明代的被冤死的王公大臣。

“駝羅莊”中的“李”姓人家,會不會指的是“脫離羅網”的洪武宰相——李善長一族?當然,現實中的李善長一族被誅殺,但在《西遊記》佛的世界中,他們的靈魂是不滅的,是西遊作者想要撫慰的對象。

《明史》爲了彰李善長的罪說:“善長外寬和,內多忮刻(忌恨刻毒;剛愎)……,貴富極,意稍驕。”反映到《西遊記》中,他與孫悟空有一段對話——那老者見了他相貌醜陋,便也擰住口,驚嘬嘬的,硬着膽,喝了一聲,用藜杖指定道:“你這廝,骨撾臉,磕額頭,塌鼻子,凹頡腮,毛眼毛睛,癆病鬼,不知高低,尖着個嘴,敢來衝撞我老人家!”行者陪笑道:“老官兒,你原來有眼無珠,不識我這癆病鬼哩!相法雲形容古怪,石中有美玉之藏。你若以言貌取人,乾淨差了,我雖醜便醜,卻倒有些手段。”

《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫? 第3張

唐僧師徒前來借宿,結果行者與老者之間真是“針尖對麥芒”,相互刻薄。行者說:“你原來有眼無珠……。”用這句話形容現實中的李善長?也真是恰如其分!李善長當年對朱元璋可以說是忠心耿耿,當年郭子興與朱元璋鬧矛盾,郭子興邀請李善長加入,李善長跟定了勢力比郭子興弱的朱元璋。假如,當然歷史沒有假如,李善長位居人極,都已七十七歲高齡,早已退休在家都未能倖免誅九族之厄運,假如他跟了郭子興?明朝歷史會不會要改寫!

行者與老者繼續對話——行者道:“你這貴處,地勢清平,又許多人家居住,更不是偏僻之方,有甚麼妖精,敢上你這高門大戶?”老者道:“實不瞞你說,我這裏久矣康寧。只這三年六月間,忽然一陣風起,那時人家甚忙,打麥的在場上,插秧的在田裏,俱着了慌,只說是天變了。誰知風過處,有個妖精將人家牧放的牛馬吃了,豬羊吃了,見雞鵝囫圇咽,遇男女夾活吞。自從那次,這二年常來傷害。長老啊,你若有手段,拿了他,掃淨此土,我等決然重謝,不敢輕慢。”行者道:“這個卻是難拿。”八戒道:“真是難拿,難拿!我們乃行腳僧,借宿一宵,明日走路,拿甚麼妖精!”老者道:“你原來是騙飯吃的和尚!初見時誇口弄舌,說會換鬥移星,降妖縛怪,及說起此事,就推卻難拿!”行者道:“老兒,妖精好拿。只是你這方人家不齊心,所以難拿。”

對話中出現了“三年六月間”!會不會是在影射朱元璋在洪武三年“封六公”之事?李善長還是朱元璋所封的六公之首呢!“你這方人家不齊心”肯定是在譏諷明朝的“黨爭”。

妖怪來之前要颳風的(西遊中的規則),好風:“倒樹摧林狼虎憂,播江攪海鬼神愁。掀翻華嶽三峯石,提起乾坤四部洲。村舍人家皆閉戶,滿莊兒女盡藏頭。黑雲漠漠遮星漢,燈火無光遍地幽。”這首描寫“風”的詩,影射改朝換代的戰爭。

《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫? 第4張

說話間,妖怪出現了,妖怪的一對眼睛像燈籠。燈籠可以照明,妖怪的眼睛明晃晃,這是對“明”王朝的明示。怪不得呆子要與這個妖怪交朋友——行者聞風認怪,一霎時風頭過處,只見那半空中隱隱的兩盞燈來,即低頭叫道:“兄弟們!風過了,起來看!”那呆子扯出嘴來,抖抖灰土,仰着臉朝天一望,見有兩盞燈光,忽失聲笑道:“好耍子!好耍子!原來是個有行止的妖精!該和他做朋友!”沙僧道:“這般黑夜,又不曾覿面相逢,怎麼就知好歹?”八戒道:“古人云,夜行以燭,無燭則止。你看他打一對燈籠引路,必定是個好的。”沙僧道:“你錯看了,那不是一對燈籠,是妖精的兩隻眼亮。”這呆子就唬矮了三寸,道:“爺爺呀!眼有這般大啊,不知口有多少大哩!”行者道:“賢弟莫怕。你兩個護持着師父,待老孫上去討他個口氣,看他是甚妖精。”八戒道:“哥哥,不要供出我們來。”好行者,縱身打個唿哨跳到空中,執鐵棒厲聲高叫道:“慢來!慢來!有吾在此!”那怪見了,挺住身軀,將一根長槍亂舞。行者執了棍勢問道:“你是那方妖怪?何處精靈?”那怪更不答應,只是舞槍。行者又問,又不答,只是舞槍。

天亮了,那怪物攛過山去,現了本象,乃是一條紅鱗大蟒。你看他:眼射曉星,鼻噴朝霧。密密牙排鋼劍,彎彎爪曲金鉤。頭戴一條肉角,好便似千千塊瑪瑙攢成;身披一派紅鱗,卻就如萬萬片胭脂砌就。盤地只疑爲錦被,飛空錯認作虹霓。歇臥處有腥氣沖天,行動時有赤雲罩體。大不大,兩邊人不見東西;長不長,一座山跨佔南北。八戒道:“原來是這般一個長蛇!

大莽身披一派紅鱗,“紅”乃“朱”也!很明顯這條大蟒蛇影射“朱”家王朝。長長的蟒蛇也似“長江”。一座山跨佔南北,影射朱元璋在長江南北各建的兩座城池——龍灣和虎口。

悟空和八戒與妖怪征戰:

二人趕過澗去,見那怪盤做一團,豎起頭來,張開巨口,要吞八戒,八戒慌得往後便退。這行者反迎上前,被他一口吞之。

那蛇“盤作一團,張開巨口”即龍盤、虎口,影射南京古代的兩座城池:龍灣和虎口。這兩個城建築時間是元至正二十年,也就是公元1360年。目的是朱元璋用來對陳友諒的戰略防禦。

八戒捶胸跌腳大叫道:“哥耶!傾了你也!”行者在妖精肚裏,支着鐵棒道:“八戒莫愁,我叫他搭個橋兒你看!”那怪物躬起腰來,就似一道路東虹,八戒道:“雖是象橋,只是沒人敢走。”行者道:“我再叫他變做個船兒你看!”在肚裏將鐵棒撐着肚皮。

那怪物肚皮貼地,翹起頭來,就似一隻贛保船,八戒道:“雖是象船,只是沒有桅篷,不好使風。”行者道:“你讓開路,等我叫他使個風你看。”又在裏面盡着力把鐵棒從脊背上一搠將出去,約有五七丈長,就似一根桅杆。那廝忍疼掙命,往前一攛,比使風更快,攛回舊路,下了山有二十餘里,卻纔倒在塵埃,動盪不得,嗚呼喪矣。八戒隨後趕上來,又舉鈀亂築。行者把那物穿了一個大洞,鑽將出來道:“呆子!他死也死了,你還築他怎的?”八戒道:“哥啊,你不知我老豬一生好打死蛇?”

《西遊記》背後的故事!神祕的駝羅莊和朱元璋有聯繫? 第5張

“攛回舊路,下了山有二十餘里”,“舊路”指舊朝,“二十餘里”指元至正二十年,朱元璋和陳友諒龍灣大戰前夕。

悟空在蛇的肚子裏?這是在暗示西遊作者是大明朝人;悟空一會兒讓蛇變作“橋”,一會兒變作“船”,暗示的正是朱元璋和陳友諒之間的龍灣戰役過程。

當年的陳友諒開着巨形大船順長江大軍壓境欲吞應天府,朱元璋命陳友諒的的朋友康茂才寫信給他,聲稱應天府外只有一座江東獨木橋,他願意作內應燒掉木橋,戰應天府如探囊取物!當陳友諒前來呼叫康茂才沒有迴應,只見獨木橋已經變成了鐵石橋!方覺上當,只能將大船開到龍灣,沒想到朱元璋在此佈下天羅地網,陳友諒戰敗。

剿了妖怪後,他們要經歷“稀柿衚衕”。這臭氣熏天的爛柿子衚衕中的“衚衕”,也在影射一個人——胡惟庸。說他也很臭,跟臭氣熏天的稀柿衕等同,即衚衕!

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