白居易說，亂花漸欲迷人眼。我們常說，女人如花。那麼，花一般的女人，如何才能讓自己心儀的男子着迷呢？裝小蘿莉，扮嫩，玩風騷？那都不行，都是人家玩剩下的，沒新意。古代某些成功的女性在這方面倒是很有一套，我們不妨一起去看看。
求新求變型
《浮生六記》裏的芸娘，在其丈夫沈復的眼中，一直是那麼的充滿魅力，婚姻生活浪漫得要死，這是何故？
芸娘除了有才氣，會寫“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詩句，主要還是因爲她的實驗探險型性格。對於生活，她是無一日不求新不求變的，譬如常女扮男裝去廟裏觀看神誕花照；還穿着老公的衣服，模仿男人拱手闊步，學得挺像；有一次，她居然裝男人勾搭其他女子，差點惹了大麻煩。
這種性格的女子，不墨守成規，對外面的世界充滿了好奇，往往多奇思妙想，是個發明的天才。比如芸娘就會設計家裝，曾發明“活花屏”，用樹梢作成矮凳，插上竹屏，擺上紫砂盆，種上扁豆，放在屏裏面，讓枝枝蔓蔓盤延屏上，可以挪動，夏天時“透風蔽日，恍如綠蔭滿窗。”
“老婆，你小腦袋裏到底裝了些什麼？”當老公問出這句話時，那麼，恭喜你，你已然讓他着迷了。
羅曼蒂克型
鳳求凰的故事，大家耳熟能詳，卓文君爲了維護恆久的愛，曾與司馬相如大玩文字遊戲，如同猜謎一樣，其中的奧妙即是羅曼蒂克。
司馬相如在長安孤寂難耐，打算納妾了，於是，給妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千萬”。聰明的卓文君讀後，淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？
懷着十分悲痛的心情，她回了一封《怨郎詩》：
“一別之後，二地相思。只說三四月，誰知五六年。七絃琴無心彈，八行字無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思念，千繫念，萬般無奈把郎怨。”隨詩並附書曰：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！ 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”
最後這句“努力加餐勿念妾”可謂寓意深遠，既表明態度，又爲彼此留了迴旋的餘地。她明白自己仍愛他，其實不想失去她，所以不忘表白自己的深情，真的是聰明女子！司馬相如隨即打消了納妾的念頭。
男人最怕女人是快木頭，這句話，你懂得哈。
直露嗜好型
所謂嗜好，於人而言，無非感官需要，譬如男人抽菸喝酒玩氣質，女人梳妝打扮愛臭美等等，說到底都是感官的愉悅，你說能有多大用處？沒有這些嗜好難道會死人嗎？但是，如果一個女人能夠對自己的男人毫無保留的顯露出這些嗜好，彼此之間的關係會更融洽，他會更迷你。
楊妃與明皇的故事，我們說得夠多了，李隆基迷貴妃十餘年而不減，原因莫外如此。楊妃對於自己的嗜好從不藏着抑着，比如她愛喝酒、愛音樂、愛珍玩、愛時令水果，愛騎馬，愛奇裝異服，等等，愛什麼，就直接告訴李隆基。
這樣做的好處是，李隆基會覺得二人情趣相投，妃子更加小鳥依人，男子的中心角色凸顯了，承擔感加強了，由此產生的感覺愉悅效果是驚人的，如李隆基曾命宦官高力士親自爲騎馬的貴妃執鞭，織繡工有七百人，爲貴妃做衣服。
感官愉悅帶來的深度關係刺激與加強，專家說多了，我就不重複了。想讓你男人對你着迷，趕快行動吧，告訴他，你喜歡什麼。
恪守理想型
明英宗的錢後，大致就是這種女人，內心像個朝聖者，並不期待愛情具有爆發性，而是一心恪守自己的本分----夫婦之倫，該做什麼，不該做什麼，一切唯自己的理想而行。1449年7月，蒙古瓦剌部首領也先率軍犯明，英宗親征被俘。錢皇后日夜號哭，睡夢中跌倒在地，以致股骨折斷傷殘，又哭瞎了一隻眼睛。第二年，英宗被釋歸，幽居在南宮七年，錢後靠織補維持用度。
不得不說的是，英俊的朱祁鎮對於容貌一般的錢後，那是畢生的愛戀，一輩子的迷，臨死前還擔心母憑子貴的周貴妃（成化帝之母）對錢後傲慢無禮，遺命大學士李賢：“錢後千秋萬歲後，應與朕同葬！”
刁蠻寶貝型
女人要對自己狠一點，想起宋丹丹在小品裏說的這句臺詞，我就樂。其實也有道理在。說白了，男人有時候也挺賤的，你越是把他當個天，他越是把你不當回事，聰明的女子，倒不如反其道而行之----要求最好的待遇。
你看大觀園裏的女人是如何對待寶玉的，不細說了，大家都知道，到頭來最憋屈的還是寶玉，只能“作小服低，陪身下氣，性情體貼，話語纏綿”。
生活中類似寶玉的男人不在少數，關鍵是你如何去“挖潛”，以創造如夢似幻的親密行爲。不必擔心他會生氣，他只會更加迷你。
