史湘雲是《紅樓夢》中最爲爽朗善良的女子，她平時快言快語，有什麼就喜歡說什麼，因爲從小父母雙亡，而叔叔對她又很不好，所以在大觀園的日子，史湘雲度過了很快樂的一段時光。史湘雲性格有些像男孩子，會穿着男裝瀟灑自如，但是這樣的女子也是十分薄命的，那麼史湘雲結局是怎樣的呢?
關於史湘雲結局，歷來說法都是不同的，因爲曹雪芹並沒有介紹史湘雲結局具體如何，於是這個問題也成了一個迷，但是經過多年各位專家的研究推斷，大致可以分爲兩個主要說法。
一個是史湘雲嫁人之後，和丈夫的生活開始時非常美好的，郎才女貌，恩愛有加，但是好景不長，史湘雲丈夫突然暴斃而亡，留下史湘雲孤零零一個人活在世上。而史湘雲的性格平日裏也是果斷的，她立志要爲自己的丈夫守節，於是守了一輩子的寡，最後的生活還是比較艱辛的。史湘雲從小失去父母，嫁人又失去丈夫，連個依靠的孩子都沒有，也算是薄命了，這就是第一種史湘雲結局。
但是關於史湘雲結局還有另一種說法，關於史湘雲的金麒麟，曾經還被誤會過是否和寶玉有關係，在史湘雲守寡之後，賈府也已經破落了，之後賈寶玉和史湘雲不知怎的聯繫上，嫁給了寶玉。這一種史湘雲結局的說法只讓極少數的人認同。因爲後來被證實，史湘雲的金麒麟並不能像寶玉那樣通靈，而且和金玉良緣並沒有直接關聯。
史湘雲的原型是脂硯齋嗎
史湘雲是《紅樓夢》中一位非常特別的女性，她的性格特點十分的鮮明，像男孩子一樣淘氣，並且爽朗樂觀，而且爲人快言快語，因此得到了大家的關注。對於史湘雲這一人物原型是誰，這個問題也受到了廣泛的關注和討論。之前權威專家周汝昌曾經發表過言論，說史湘雲的原型是脂硯齋，那麼這個說法是正確的嗎?
脂硯齋是誰?周汝昌從脂硯齋對《紅樓夢》評論中得出幾個結論，指明瞭脂硯齋在曹雪芹生前兩人的關係就極好，很有可能非常的特殊，這在曹雪芹和脂硯齋的用詞上可以看的出來，同時由於脂硯齋的評論感情非常細膩，並對女性心理研究十分的透徹，由此推斷脂硯齋是女性。最後根據曹雪芹在書中對史湘雲的描述，兩相對比之下，可以肯定的是史湘雲的原型是脂硯齋。
史湘雲的原型是脂硯齋這個說法曾經掀起了很大的風浪，也有人進行了嚴厲的批判。其他專家表明，周汝昌說的史湘雲的原型是脂硯齋的說法是不準確的。因爲完全沒有充分的證據可以證明這一點，脂硯齋是不是女性還不確定，由此就武斷的推論脂硯齋和曹雪芹的關係也是不科學的，更不能證明脂硯齋就是曹雪芹的妻子或者紅顏知己。至於史湘雲的原型是脂硯齋的說法更是不嚴謹的，錯誤的。
所以直到現在依舊無法斷定脂硯齋到底是不是史湘雲的原型，缺少材料缺少證據，爲這一問題的確定增添了許多的難度。
史湘雲身世是什麼
史湘雲還是個比較特殊的人物，她在小說中擁有非常好的品質和性格，她熱情，她善良，她爽朗大方，由此可以看出，其實作者對於史湘雲這個角色是非常喜愛的，但是奇怪的是，史湘雲是十二釵中唯一一個沒有介紹身世和背景的人，這個原因無從得知，那麼史湘雲身世是怎樣的呢?
史湘雲身世是怎樣的，雖然作者沒有明確說明，但是在文中的線索卻可以找的出來。雖然史湘雲是在比較晚的時候纔出場的，而且沒有記述史湘雲身世，但是我們可以看出她是賈母的侄孫女，也就是史湘雲身世中出身於史家。根據文中丫鬟的話我們也可以知道，史湘雲在很小的時候就來到了賈府。
那麼史湘雲身世到底如何呢?史家按理說應該是非常富有的，但是史湘雲卻是父母雙亡，史湘雲的叔叔和嬸嬸撫養着她。但是這時候還是沒有直接寫明史湘雲身世。有一次史湘雲剛給賈母請安，賈母見她穿的多就像讓她脫下來，史湘雲當時的回答卻是：“都是嬸嬸讓穿的，誰願意……”這句話傳遞的感情和內容就非常豐富了，史湘雲身世也寫明瞭大半，天氣熱還穿那麼多，顯然是沒有體貼史湘雲，甚至沒有在乎她的感受。那麼得出的結論就是，史湘雲的叔嬸對她並不好，這也是史湘雲被賈母接進來的原因。
說到這裏史湘雲的身世我們大概清楚了，她的身世就是，出身於史家，但是父母早亡，叔嬸對她不好，於是常年在賈府寄居。
