要說女人熬到了太后這級別，着實得有兩把刷子。按照咱的傳統說法，男主外，女主內，太后嘛，在宮裏享享福就好了，前朝的事最好少管，有時候主少國疑，得幫忙搭把手，臨了小皇帝大了就該還政了，權力太大，不捨得放手的也有。但是要說到殺伐決斷，最有“果敢”之氣的還應該是遼太后述律平。
述律平本人小字月裏朵，是回紇族述律部人，丈夫就是大名在外的耶律阿保機。她十四歲出嫁，從此開始了“賢內助”的生涯。
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阿保機最開始只是個酋長，部落首領罷了。公元907年，契丹各部聯盟的可汗痕德堇去世後，阿保機上位。按習慣，聯盟可汗是三年選一次，阿保機連任三屆，這期間，述律平強烈支持他開始運用權謀將主要權力握在手裏，並試圖搞世襲制，嚴重破壞傳統，他的親兄弟們反對地最爲堅決，甚至不惜以叛亂的形式來對抗，阿保機有點不忍下手，畢竟自己兄弟，但述律平不吃這套，替他出手，斬草除根。
這女人夠狠，對付家裏人尚且如此，對付外人自然不手軟。
公元924年(天贊三年)耶律阿保機前往攻擊党項，而黃頭、臭泊兩個室韋部落的家族要偷襲阿保機。述律皇后得到消息後，親率軍隊進攻，大破敵軍，威震四方。
兩年後，已是大遼皇帝的阿保機去世，述律皇后認爲主少國疑(耶律倍都28了)，自己稱制攝政，掌理軍國大事。
述律平的狠辣再現。在她得知阿保機的死訊後，那些隨阿保機百餘名將領被接見，述律平問他們，你們想不想先帝?答不想，那就得死，於是就都說想，述律平就接話了：“果思之，宜往見之。”既然這麼想，那你們去見他就好了!於是，百多名將領就都去見先帝了。
這種胡亂殺人的做法還持續了幾天，殺的人多了，有一天，她又哭着說自己很想先帝。漢臣裏出了個不怕死的趙思溫，他當着滿朝文武向述律平發問：“先帝親近之人莫過於太后，太后爲何不以身殉?我等臣子前去侍奉，哪能如先帝之意?”
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這問題問題的好，以其人之道還治其人之身，那麼想，就去見啊。正當大家等着看好戲的時候，她揮動金刀，毫不遲疑地將自己的右手齊腕砍下，鎮定自若地命人將這隻手送到阿保機棺內代自己“從殉”。滿朝寂靜，誰敢再多說?夠狠，夠辣!
當然看似荒唐的背後其實是權力之爭，因爲她所殺的將領，包括宮裏的侍衛等都是述律平長子一派的中堅力量，不殺不足以讓她喜愛的幼子即位。
作爲阿保機長子，雖不如弟弟耶律德光的戰功卓絕，卻也不是一個平庸之人，要不然也不會被阿保機封爲人皇王(阿保機是天皇帝，述律平是地皇后)。他眼見着自己得不到母后的支持，又沒有太大軍權可言，而且支持他的勢力都被清得差不多了，只好主動讓位，於是在阿保機去世後的第二年，耶律德光繼位，是爲遼太宗。耶律德光做皇帝，耶律李胡受寵愛，只有耶律倍被母親逼得走投無路，只能帶着心愛的寵妾等人遠走他鄉，投奔後唐。
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述律平不甘心讓耶律阮把皇帝一直當下去，同時也沒有放棄讓心愛的兒子當皇帝的想頭，想要利用自己所餘的影響力策動一起政變。然而述律平和耶律李胡的政變尚未來得及發動，就被人告發了。耶律阮先下手爲強，將祖母述律平和叔父耶律李衚衕時捉住，強行遷居到祖州圜土 “定居”，從此幽禁。
公元951年，耶律阮死於叛亂，德光之子耶律璟即位，將他們放出來，優待厚愛，但述律評估始終留在相州，或許老年的她內心已經平復不少吧?
公元953年，述律平去世。與耶律阿保機合葬祖陵，譜號“貞烈”。
