商鞅變法的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
變法對一個國家來說，雖然是一場陣痛，可是陣痛過後，卻能夠讓這個國家變得超乎過去的強大。歷朝歷代都在變法，其實最初變法的還不是商鞅，而是魏文侯時期的李悝。
商鞅的理論知識，基本上也是從李悝變法之中學習過來的。可是理論永遠只停留在書面上，變法的核心要點並不是理論，而是實踐。
只有實踐才能出真知，很可惜的是，很少有國家願意做這些實踐探索。秦孝公跟其他人不一樣，他願意探索，可是他沒有方法。
於是乎商鞅便應運而生，成爲了改變秦國命運的那個人。他不僅有變法的理論知識，他還有變法的實踐能力，這是至關重要的。
01商鞅變法，讓秦國走向強大。
秦孝公之前，也出現了不少明君，可是很可惜的是，他們沒有遇到過商鞅這樣的人才。所以秦孝公之前，秦國是非常弱小的。
被強大的魏國欺負也就算了，就連巴蜀、匈奴和義渠都不把秦國放在眼裏，這是秦國最昏暗的一段時日。
商鞅來了以後，說服了秦孝公開始變法。秦孝公很有分寸，但凡是變法的所有事務，全都交給商鞅來處理。
而且商鞅擁有絕對的權力，除了秦孝公，在秦國那就是他說了算。這可不得了，要知道商鞅是衛國人，而秦國那麼多王室貴族，卻需要聽從一個衛國人的命令。
公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，將修繆公之業，東復侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監以求見孝公。孝公既見衛鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。後五日，復求見鞅。鞅復見孝公，益愈，然而未中旨。罷而孝公復讓景監，景監亦讓鞅。鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。衛鞅復見孝公。公與語，不自知厀之前於席也。語數日不厭。---《史記》
很多貴族都表示反對，可這是秦孝公的意思，沒有人可以改變。甚至在秦孝公的兒子犯了罪以後，也需要服從商鞅的管理。
最著名的莫過於秦孝公的哥哥嬴虔，因爲他是秦孝公兒子嬴駟的師傅，所以要替公子受到處罰，結果嬴虔這位大貴族，居然被商鞅給削了鼻子。
就算是這樣，秦孝公也沒有吭聲，繼續讓商鞅實行變法。商鞅變法的具體內容我們不提，其實很顯然，大多數都是針對貴族特權的變法。
貴族除了享受榮華富貴，對一個國家的強盛，確實沒有什麼好處。所有商鞅要改變的就是這一點，讓貴族跌落神壇，讓對國家有作用的人才，走上神壇。
而他所做的一切，的確讓秦國強大了起來。後來秦昭襄王之所以有實力跟六國相抗衡，其實少不了商鞅在這段時間爲他做的鋪墊。
02秦孝公臨死前，爲什麼要傳位給商鞅?
商鞅是衛國人，原本叫未鞅，或者說是公孫鞅。這麼一個人可以做秦國的大王嗎?顯然是不現實的。
可是秦孝公爲了報答商鞅爲秦國所做的貢獻，居然聲稱要把王位傳給商鞅。那麼秦孝公的目的是什麼呢?我認爲是爲了逼死商鞅。
退一萬步講，就算商鞅坐上了秦國國君的寶座，那麼他坐得穩嗎?除非他殺光了嬴氏一族的所有人，否則就別想讓他坐穩這個位置。
宗室非有軍功論，不得爲屬籍。明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者顯榮，無功者雖富無所芬華。---《史記》
我想當時秦孝公的真實心情應該是這樣的：你商鞅在秦國的權威實在是太大了，你要是活着，我兒子壓根就坐不穩這個位置。可是要讓我殺你，好像還真的找不到什麼正兒八經的理由，那就只能讓我兒子和兄弟們殺了你了。
商鞅一個勁兒地推辭，其實也有他的目的。他知道秦孝公是要把他置於死地，所以商鞅這是在央求秦孝公：我說大王啊，我辛辛苦苦爲秦國做了那麼多事情，你幹嘛非要整死我啊?大不了我回家種地好了，你可別把這口鍋甩給我啊。
其實當秦孝公說出這個要求的時候，商鞅就已經必死無疑了。那麼千古迷案就此解開，害死商鞅的，不是酒店老闆，也不是商鞅的法令，而是秦孝公本尊。
03秦孝公擔心兒子坐不穩王位，殺商鞅早就是他的計劃之一了。
秦孝公的兒子嬴駟，小時候是一個非常難管教的孩子。曾經不止一次地犯下殺頭的大罪，秦孝公也差點就下手宰了嬴駟，最終將他放逐。
可是秦孝公真的捨得自己的兒子嗎?其實不然。當時正好是商鞅變法的高潮時期，如果嬴駟犯了罪，不受到處罰的話，那麼變法就搞不下去。
這不是商鞅的事情，這是秦孝公自己家裏的事情。首先有一個底線，秦孝公不會割了自己兒子的鼻子，更不會殺了自己兒子。
所以商鞅採取了折中的做法，讓嬴虔代替嬴駟受罰。大王的哥哥居然被割了鼻子，這下子秦國的貴族們一個個都開始顫抖了。
太史公曰：商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫!---《史記》
他們終於意識到，商鞅這傢伙太厲害了，真不是鬧着玩的。其實他們不知道，真正厲害的是秦孝公罷了。
如果沒有秦孝公的首肯，嬴虔會主動讓商鞅割了鼻子嗎?顯然不會。嬴虔就算是被殺了，也不會讓自己受到如此奇恥大辱。
但是他必須要活着受刑，只有他毫不抱怨地受刑，才能夠成爲典型，才能夠讓秦國的所有貴族們信服。
他們所信服的不是商鞅，而是秦孝公的新政。新政的地位穩固以後，那就是傳承的事情了。商鞅已經做完了該做的事情，那麼他的權威就不應該還這麼高，他要一直這麼高，那秦孝公的兒子豈不是被他給蓋住了?
秦國始終是姓嬴的，爲了給兒子掃清障礙，秦孝公只好出此下策。他真切地瞭解自己兒子的脾性，也瞭解秦國貴族們的脾性，只要失去秦孝公這個保護傘，那商鞅就完了。
總結：人之將死，爲何認爲子孫利益最大化等於是自己的利益呢?
說一個比較深奧的哲學問題。每個人都清楚，任何人只有一生，一般也就七八十年的光景。過完了，也就成了一抔黃土。
可是爲什麼很多人在臨死之前，都要安排這安排那，爲自己的子孫謀求福利呢?人生百態，可到了去世之前，幾乎全都是在給子孫安排前程。
有些人要把生前財產分割給幾個子孫，有些人要把房產過戶給自己的子孫，有些人希望用自己最後一點面子，幫子孫找一份好工作，還有些人，一生雖碌碌無爲，卻也把自己的期盼，在臨終前告訴子孫。
難道子孫們在他們去世後過得好與不好，跟他們有什麼必然關聯嗎?很可惜的是，並沒有什麼關聯。子孫自有子孫福，這纔是真理。
說到底，每個人都是一個個體，生下來是一個個體，去世時還是一個個體。誰也無法從另外一個生命中，去真實地獲得什麼。
重要的是過好自己的一生，而不是千方百計地想着爲後世謀福利，到頭來，你會發現，你這一生等於是白過了。
言歸正傳，秦孝公在臨死前，居然使出了這麼一招，間接地把商鞅給害了。他這麼做，當然就是爲了給子孫謀福利，少一個功高蓋主的老臣，那麼新君上位就會輕鬆許多。
他這麼做跟老百姓不一樣，他家的確有江山需要繼承，還必須要生個男孩才行，這是那個時代的侷限性。我可以把這種心態，歸結爲癡心。
秦孝公癡心後世子孫還能記住他，還能在他的墳頭上柱香。可這一切能夠改變他入土爲安的現狀嗎?法國著名的暴君路易十五，很多人可能不太瞭解。
但是他有一句十分著名的名言：我死後哪怕洪水滔天。就是這麼一句話，他被印在了歷史的恥辱柱上。其實我認爲他是史上少有的明白人，只是百分之九十九的人，不明白而已。
