“警幻仙子”在《紅樓夢》中出現數次，究竟這“警幻仙子”爲何仙?我從網上查找到是這樣解釋的：
警幻仙子是誰?
掌管人間美女命運簿籍的仙女。她自稱是離恨天之上、灌愁海之中、放春山遣香洞太虛境警幻仙姑。她的職責是“司人間之風情月倆，掌世俗之女怨男癡”，很像今日所說的“愛神”。她的名字叫警幻，意思是提醒人們要警惕幻覺，實際上她自己就是幻覺的產物。她一面裝作是寶玉的經師，“以情慾聲色等事警其癡頑，使他跳出迷人圈子，入於正路”，並將“金陵十二釵”的正冊、副冊、又副冊一一給他看過，讓他知道這批美人的未來和歸宿，從中得到警悟。一面又充當他的精神情侶，告訴他如何談情，如何作愛，甚至公開表明她最喜歡他這個“天下古今第一淫人”。怕他不懂，又親口祕授他男女孩子交歡之事，最後將他推入自己妹妹可卿的房中，讓他去親身體會。所以，警幻仙子實際上是賈寶玉關於性愛的啓蒙老師。她是寶玉情天止步的忠告者，更是他孽海喪身的挑逗者。
寶玉在第五回裏“遊幻境指迷十二釵”遇“警幻仙子”。這“警幻仙子”是誰指引遇到的?秦氏可卿也!第五回裏寫到寶玉與賈母去寧國府，寶玉困了，想休息，是秦可卿安排寶玉歇息;在似睡非睡，似夢亦夢之中遇到了“警幻仙子”指點金陵十二釵。
究竟這“警幻仙子”和秦可卿有何關係?
秦可卿是有着特殊身份的一個人，她的身世是比較隱蔽的，據脂硯齋所言，曹雪芹原稿中對秦可卿有大量篇幅的描寫，後來曹雪芹忍痛刪去秦可卿淫喪天香樓的章節，大家知道，秦可卿的葬禮是非常隆重的，她所用的棺木是本來定給皇族成員用的，這就產生了一個疑問，什麼身份的女子竟有如此規格的待遇。
據劉心武分析，秦可卿就是失勢皇長子的女兒，大家都還記得，秦可卿死後曾給王熙鳳託夢，預見到榮寧二府好景不長，也正是說明了賈家在政治上的失利，而賈家政治上的失利也註定了秦可卿的死，書上說可卿是病死，但我們讀的時候有很多可疑之處，從秦可卿得病到突然死去，中間夾入了賈瑞的事件，實際已相隔了兩年，而秦可卿的病，在太醫來說是“今年一冬是不相干的，過了春分，就可望全愈了”，言下之意是說到第二年春分時如果還沒有好轉的話，就已經病入膏肓了。而秦可卿既然死在兩年後的秋天，閤家上下聽到死訊後，又“皆有些疑心”，可見不是正常的病亡。
在作者的筆下，太虛幻境並不單純是指夢中仙界，脂批中曾提到“大觀園是諸豔羣芳之太虛幻境”，並在寶玉試才題對額一節中，暗指“省親別墅”一處爲太虛幻境，並借劉姥姥村言俚語道破，所謂“太虛幻境”，原來不過是
“一座大廟”，作者題到“問誰幻入華胥境，千古風流造孽人”，以神話傳說中“黃帝晝寢，夢遊於華胥氏之國，華胥感異跡而生一子庖犧”的典故，暗喻兩人的結合生下一子，這裏的“風流造孽人”即指作者本人。寶玉與可卿仙子成婚後第二日不慎墮入迷津，而後文中寫到可卿所用棺木“出在潢海鐵網山上”，脂批道“所謂迷津易墮，塵網難逃也”。批書人把寶玉和可卿二人在太虛幻境的結合視爲共墮迷津，而秦可卿的死，則體現了塵網難逃。
您提到警幻仙子和秦可卿是什麼關係?這問題提的有水平，秦可卿應該是公主身份，從作者用幻筆寫實的角度上講,這幾句判詞就能找到着落了：“情天情海”這裏喻指太虛幻境宮門處的“孽海情天”，既隱指太虛幻境，首句表明太虛幻境裏出現的可卿仙子就是秦可卿幻化出來的化身;次句“情既相逢必主淫”是從警幻仙子對寶玉所言“好色即淫，知情更淫。是以巫山之會，雲雨之歡，皆由既悅其色、復戀其情所致也。”一段化成，意指寶玉和可卿既然兩情相悅自當有兒女之事;三四句的寧榮處應是以家喻國之意，“寧”指清皇宮，“榮”是作者曹家，“不肖”在這裏是作者的自謙形容，意指讀者不要因爲作者與可卿的情孽而斥責曹家出了不肖的子孫，究其造釁的根源其實是在那荒淫墮落的清皇宮。
所以，警幻仙子之妹可卿就是警幻仙子本人，而仙子的身份也應照了現實中可卿的公主地位，這兩個角色是有重要聯繫的。
