今天小編就給大家帶來《桃花源記》的真相揭祕!希望能對大家有所幫助。
《桃花源記》大家都已經是非常熟悉了，這篇文章裏面所描繪出來的那個沒有紛爭，人們生活自由自在的地方，也被後世認爲是“世外桃源”，很多人都對這樣的生活非常向往。不過，如果對桃花源記裏面所描繪的世界細細思考的話，或許會發現很多完全不一樣的東西，有人認爲其實桃源世界就是一個死人國，或者說是陰間的世界，這是真的嗎?爲什麼要這樣說呢，這真的是桃花源記的真相嗎?
1.對桃花源記的解釋
對於桃花源記來說，我們上學時候的官方給出的背景和解釋是。當東晉在江南建國的同時，中國的北方則陷入分裂混戰，死傷無數。很多逃難到了南方。陶淵明是一個浪漫主義色彩嚮往田園生活的文學家，對戰爭有自己的理解，陶淵明寫桃花源記，來描述枉死的百姓心中的不甘。
不過之後有一種解釋是這樣的：
其實太守派出去的軍隊找到了桃花源。他們屠殺了那裏的人，掠奪了財富。由於這不是一件很光彩的事，所以在歷史記載中，謊稱沒有找到桃花源。那個叫劉子驥的人爲什麼突然死?首先他剛準備前往就死了，說明有人注意到了他，馬上派人下毒害死了劉子驥，讓更多那些想揭穿這個祕密的人害怕。遂無問津者。所以作爲好友的陶淵明也只能寫一篇文章來懷念下。或者說是劉子驥，也找到了桃花源。只不過他看到的不是傳說中的世外桃源，而是屍橫遍野，煉獄一般的慘像。於是嚇傻了，大傷元氣。以至回家之後得病不治身亡。
2.近些年有了新的更恐怖的解釋，再次向大家簡單介紹一二
要解釋這種說法，先來說幾點書中的異常的幾點。
第一點：小溪兩旁只有桃樹，桃花正在飄落。(忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹)。桃樹據說有辟邪功能，所以能經常作爲陰陽兩界的屏障這個在古代更是文人們不可能不知道的;桃花飄落是在清明節前後，落英繽紛即滿天紛飛的紙錢。(外面的世界並不是四月，原文中是桑樹繁茂說明大約在7月)。
第二點：村裏縱橫的小道連接到了每家門口，每家都拿出食物招待漁夫。大家注意了，“阡陌”有“通向墳墓的小路”之意。(想來吃的還是秦朝時的祭品……)那麼所謂的屋舍儼然就是說一排排整齊的墳堆。
第三點：男女衣着，悉如外人。這個更是直接了。這些自稱秦人的桃花源原住民都明明白白的告訴漁人，說自己不知有漢。但是他們自己穿的衣服卻和外面的人一樣。這可能嗎?要知道晉朝的服飾和秦朝時期差別是非常大的。一眼就能看出來的那種。唯一的解釋就是這些人穿的衣服並不是自己編織的，而是外面的人燒給他們的!
一村的人幸福地生活在某個封閉的地方，早已忘記自己其實已經在秦朝戰亂中慘死。自然認知上也只能定格在他們死的那個時間上。漁夫講到晉朝的事，才使得村民“爲具言所聞，皆嘆惋”，意識到原來自己已經死了。
東晉漁人誤入桃花林。桃花林那可是歸隱首選。那麼這桃花林到底是什麼呢?其實這裏根本沒有桃花，只是一片亂葬崗，這裏的葬的人太多，以至於他們殘存對塵世的期許會干擾這裏的人的意識，在他們的腦海中製造幻覺。
很多影視作品都描述過類似的場面，在幻覺中，你以爲你翻過了一個欄杆，實際上你是掉進了一個深淵。所以在漁人看到桃花林的時候，他已經產生了幻覺。而“林盡水源便得一山”，只不過是他划着船撞上了暗礁之類的，此時，漁人已經瀕臨死亡。“山有小口彷彿若有光”，很多人描述死亡前夕看到的畫面，都是說不遠的地方，有個亮光在指引着他，由此可知，遇難的漁人正邁向死亡。
“便舍船，從口入”，這證明漁人此刻已死，之後發生的事情，乃是進入了另一個世界，而那一村子的先秦的人，就是一村子的鬼啊。所謂的“及郡下，詣太守”。大概只是通過託夢的方式告訴太守吧。太守領着兵去找，不過是活人找死人，自然無功而返了。
3.漁人真的進入陰間了嗎
不知道從什麼時候開始，“細思恐極”這個詞開始變成流行語,它的意思是：一些看似平淡無奇的東西，如果經過仔細思考，便會覺得恐怖到了極點。
在網絡上，“細思極恐”的案例不勝枚舉，其中一個比較經典的例子，就是著名的《桃花源記》，對於《桃花源記》，相信大家都再熟悉不過，文中所描 繪的世外桃源令人心馳神往，不過在網上，卻流傳着另一個版本的“桃花源記”，認爲它講的，其實是一個“漁人誤入死人國”的鬼故事。
東晉時期，有一個武陵的漁夫，誤入了桃花源。他發現這裏的居民生活得非常快樂，而且與世隔絕已經500年了。於是他出去之後想，把官府的人一起帶到這裏來，但是怎麼找都找不到。上學的時候，老師都會教我們說：現實中戰亂動盪，所以這是作者幻想出來的美好生活，。但是，經過細細揣摩之後發現，似乎這並不是一個真正的美好生活，而是一部恐怖片。
原因是《桃花源記》中存在着許多令人“細思極恐”的疑點：
首先，主人公漁夫是已捕魚爲業，爲什麼熟悉水路的他會不成熟的亂走，以至於忘記遠近?而且漁夫通常都是定居生活，所以理應對四周的水域很熟悉，爲什麼他會看見陌生的桃林?
第二，他到達源頭過後，第一眼就注意到了山的洞口，山洞很小，洞口極爲狹窄，到幾十步幾十米之後纔開始寬闊，而且裏面很陰暗，那他又是如何在洞外一下就注意到那裏有隱約的光?
還有的人指出，“阡陌”一詞，有通往墳墓的小路之意，並且桃花源“先收窄再寬敞”的結構，與傳統的墓室結構極爲相似，再者，桃花源裏的人與世隔絕了幾個朝代，爲什麼他們的衣着，與外界完全一樣?
有人便大膽猜想：他們的衣服，也許是現世的人燒給他們的祭祀用品。更詭異的是，漁人出去之後沒有信守承諾，報告了太守“桃花源”一事，按理說，他一路緊湊的做了記號，應該萬無一失，可他們不僅沒找到，還迷了路。這意外的迷路，不禁讓人聯想到神祕的“鬼打牆”現象。最後，南陽的劉子驥高高興興地去尋找桃花源，非但沒有找到，而且回來後不久就大病而亡，他是發現了什麼?爲什麼會突然大病?
綜上所述，如果我們接受““桃花源記”是鬼故事”這一設定，那麼事情就很明朗了：一位打魚的漁夫，偶然間發現一處狹窄的墓道，從而誤入了一片古墓中，也許是受到墓中毒氣影響，也許是真的有鬼混作祟，漁夫產生了幻覺，他看到的“男男女女”“黃髮垂髫”其實都已化作累累白骨，他聽到的“雞犬相聞”其實是荒野裏野獸的叫聲，他吃到的“酒食”，其實是早已腐爛的祭品，這些鬼魂見他隻身一人，並無惡意，便將他送回墓地的出口，並告誡他不要將此地與他人提起
誰知漁夫不守承諾，引來了大批人馬，鬼魂們無奈，只好施展了障眼法“鬼打牆”，使得太守一行人無功而返，最後這件事傳到劉子驥耳中，他很可能也找到了墓地，但卻惹怒了冤魂，弄得厲鬼纏身，大病而亡。
或許桃花源記幻想的並不是美好生活，而是陰間生活。首先文章中說：山有小口，彷彿若有光。初極狹，才通人。也就是，這個山有一個小洞，裏面好像能看到光，這個山洞，一開始非常狹窄，剛剛能走開一個人。
大其實這樣的路徑，就是秦漢魏晉時期的墓道。根據大漢原陵祕葬經的記載。秦漢魏晉時期，墓道就是這樣的，前窄後寬是爲了防止盜賊盜墓。明天爲了避諱死人，是不會把自己家弄成前窄後寬的。不然活人住的地方不就和，墓地一樣了嗎?
在古代墓地都是要選一個比較好的環境，一般都是要依山傍水，而且還會種桃樹辟邪。那麼文章中說，“忽逢桃花林，夾岸數百步中無雜樹”，還有“有良田美池桑竹之屬”就論證了這一點。在古代葬經一書中說。門前桃桑爲大凶桃樹，桑樹是聚集陰氣的。百姓是不會在自己家附近種桃樹和桑樹的，畢竟古時候是非常迷信。
這時候大家再細想一下，古代的墓道樣式，桃樹桑樹，這些在桃花源裏都聚集了。那麼這到底是一個村落還是一處，類似墳底的地方呢?真的是讓人細思極恐。
最後到課文結尾的時候。朝廷官吏想要去考察桃花源，但是怎麼也找不到這個地方，這又是爲什麼呢?然後漁夫死了之後，這麼爆炸的消息突然就沒有人再過問了。這是不是非常讓人匪夷所思?或是因爲沒找到大家不再相信他了，又或者是大家知道這裏其實是陰間，不能去找。在者桃花源記本身就是一篇志怪小說，如果是鬼故事也有可能。或許作者的意思就是隻有死亡才能逃避痛苦呢?
