傳說中的蘭亭集序真跡是在唐太宗墓中嗎?唐太宗死前要求將蘭亭集序陪葬並枕於枕下，所以蘭亭集序很可能在唐太宗墓中昭陵，有一說被李治調包，後陪葬乾陵，在武則天的墓中，真相不得而知。
東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人，在山陰藍亭“修禊”，會上各人做詩，王羲之爲他們的詩寫的序文手稿，即《蘭亭序》。其在中國書法史上享至高無上的地位，有“天下第一行書”之美譽。王羲之死後蘭亭集序的真跡下落成謎，是在傳說中的唐太宗墓中嗎?
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王羲之將蘭亭序視爲傳家寶，並代代相傳，一直到王家的七世孫智永手中。由於智永出家當了和尚，臨終時將它傳給弟子辯才。辯才擅長書畫，將蘭亭集序珍藏在樑間暗檻之中。
酷愛王羲之書法的唐太宗，遍求蘭亭真本，終於瞭解到它在辯才手中，於是想方設法謀取，唐太宗御史蕭翼專程趕到越州設計騙取真跡，被騙後辯才驚悸痛惜而死。唐太宗得到王羲之真跡後，令人摹刻翻拓，賜給他的皇子近臣。到了他臨終時，埋入昭陵。因此傳說這這“天下第一行書”長埋於昭陵中。
但到了五代時耀州刺史溫韜把唐太宗昭陵盜了，蘭亭序再一次進入了世人的視線，並將蘭亭序真跡之謎彰顯得更加玄乎。因爲他寫的出土寶物清單上，並沒有蘭亭序，因此很多人猜測蘭亭序就藏在乾陵武則天的陵墓裏。
傳說李世民得到蘭亭序真跡後，曾令虞世南、褚遂良、馮承素、歐陽詢等當時名家臨摹蘭亭序真跡，分賜皇子、近臣，這就是傳於後世的唐人摹本的由來。同樣喜好王羲之真跡、承繼大位的李治，並沒有完全執行父皇的旨意，而是用摹本了調包，把蘭亭序真跡截留了下來，後陪葬乾陵。
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唐代皇陵有十八座，據說被溫韜挖了十七座，唯獨挖到乾陵時，風雨大作，無功而還。因此蘭亭序真跡之謎不僅沒有得到破解，反而再添新疑。在唐之後，再沒有人見過蘭亭集序的真跡，這也使更多人相信蘭亭集序隨葬乾陵的說法。解放後郭沫若等一再請求發掘乾陵，就是想一睹蘭亭集序的真跡，但被周恩來否決，說一百年不發掘，來揭祕吧整理收集。
