導讀：有的貴妃死後的葬禮比皇后還要風光，而有的皇后死後的葬禮比貴妃還要簡單；有的皇后死了多年還讓皇帝魂牽夢繞，而有的皇后臨死之際卻得不到皇帝一絲憐憫。乾隆皇帝的第二任皇后烏喇那拉氏就是這樣一個死前遭遇冷落、死後飽受淒涼的女人。堂堂大清國母之所以遭遇如此不幸，僅僅是因爲她在陪乾隆南巡途中剪掉了自己的頭髮。
皇后烏喇納喇氏，純帝繼皇后（1718年-1766年），烏喇那拉氏（又作“納喇氏”、“納蘭氏”），名不詳，乾隆皇帝的第二任皇后。
據《清史稿·列傳·后妃》記載：“（乾隆）三十年，從上南巡，至杭州，忤上旨，後剪髮，上益不懌，令後先還京師。”在滿洲風俗中，女子最忌諱的就是剪髮。母儀天下的堂堂大清國母剪掉自己的頭髮，無疑是在帶頭敗壞“國俗”，龍顏大怒。皇帝很生氣，後果很嚴重，於是乾隆派人打發她提前回京。兩個月後，乾隆回朝後雖然沒有公開廢后，但還是將其打入冷宮。半年後，憂鬱成疾的烏喇那拉氏含恨而終。
那麼，是什麼事情讓烏喇那拉氏做出“自斷青絲”的雷人舉動呢？有人認爲乾隆在南巡杭州期間經常微服私遊、縱情聲色，烏喇那拉氏苦諫無效反而倍受斥辱，一氣之下自行剪髮。《清鑑輯覽》也持相同觀點：“帝在杭州，嘗深夜微服登岸遊，後爲諫止，至於淚下。”乾隆是風流皇帝，南巡期間外出“放鬆”一下算不了什麼，皇后不至於如此小心眼，如此大動肝火。筆者認爲烏喇那拉氏自斷青絲另有原因。
烏喇那拉氏雖然被冊立爲繼皇后，得到過皇帝的寵愛，但她在乾隆心目中卻遠不如前皇后富察氏。其一，烏喇那拉氏所生皇嫡子永璂，一直沒有像富察氏所生的永璉、永琮那樣被乾隆祕密立爲儲君，這讓她感到焦慮和不安。其二，乾隆心裏一直懷念已經作古多年的富察氏，而烏喇那拉氏卻相對冷淡，這讓她感到傷心和失敗。無論是作爲皇后，還是作爲女人，烏喇那拉氏一直不被乾隆所重視，造成她內心極不平衡。
而南巡途中發生的另一件事情，終於激起烏喇那拉氏內心積壓多年的怒火。十七年前，富察氏陪同乾隆東巡時，在濟南一病不起，後死於德州。此後，乾隆每次途經濟南時，總是避開這座“傷痕城市”，繞城而行。這一次，乾隆還專門爲富察氏作詩：“濟南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇，十七年過恨未平。”正是這首蘊涵對富察氏苦苦相思的抒情詩句，切實刺痛了乾隆身旁烏喇那拉氏那顆極其要強的心。接下來的“斷髮”，不過是烏喇那拉氏在情感絕望中一次歇斯底里的爆發。
因爲“自斷青絲”，烏喇那拉氏付出了沉重代價，並受到了乾隆的徹底冷落。身處冷宮期間，乾隆沒有去看她一次；生命垂危之際，乾隆還在木蘭遊玩；置辦喪葬之時，乾隆“命喪儀視皇貴妃”。烏喇那拉氏，這位堂堂大清國國母，這位在絕望中敢於抗爭的女人，這位死後原本可以享受最高喪葬待遇的皇后，她的不幸遭遇再次驗證了“伴君如伴虎”的千古名言。話又說回來，古代女子向來把“青絲”看作是自身情感的一種載體，一種寄託，也叫做“情絲”，更是“三千煩惱絲”。愛沒有了，還留着頭髮做什麼呢？
