這個觀點是錯誤的。
韓國江陵端午祭與我國的端午節雖然有着同源的關係，但實際是兩種不同的文化。
江陵端午祭是韓國江陵市市民在端午節前祭拜祖先的同時，大擺宴席歡度佳節的一種慶祝形式。韓國人過端午並不吃糉子，而是食用用艾草和糯米做成的圓形年糕。因爲傳說食用了這種米糕後，可以驅邪避惡，去風除邪，在當地被廣大民衆所喜愛並流傳下來，時間一長就成爲了江陵市端午節祭祀祖先、祈求豐收的一種習俗。
隨着時間的推移，江陵端午祭日漸形成了一套具有典型地方特色的民俗活動，並逐漸發展成一種民俗習慣傳承下來，形成了獨特的文化現象。直到1966年，全女士根據歷史文獻資料整理的“江陵端午祭”的相關材料已經非常完整，她所在的本貫會開始舉辦端午節活動。從此，每逢農曆四月初五至初七，在江陵地區便要舉行盛大的慶典活動。
中國的端午節與韓國端午祭，雖有相似的文化背景，但在具體的習俗、儀式、主題、時間等方面有明顯的差異。
首先，從習俗上看，中國的端午節主要是吃糉子、賽龍舟、掛艾葉、飲雄黃酒等，而韓國的端午祭主要是吃艾草糕、跳假面舞、盪鞦韆等。
其次，從儀式上看，中國的端午節主要有祭龍、祭屈原、飲雄黃酒、吃糉子、賽龍舟等，每個儀式都有明確的含義和象徵意義。而韓國的端午祭則沒有統一的流程和儀式，各地按照自己的習慣來進行活動。
再次，從主題上看，中國的端午節主要是爲了紀念屈原，同時也是一個祛病防疫、避瘟驅毒的節日。而韓國的端午祭主要是爲了祭祀祖先和祈求豐收，同時也是一個展示傳統文化和民間藝術的舞臺。
最後，從時間上看，中國的端午節是在農曆五月初五，而韓國的端午祭則是在農曆四月初五至初七。
因此，我們可以看出，中國的端午節與韓國的端午祭是兩個不同的文化現象，雖然有相似的文化背景，但在具體的習俗、儀式、主題、時間等方面都有明顯的差異。
