端午浴，是端午節習俗之一，此俗至今尚存，且廣泛流行，據說可治皮膚病、去邪氣。端午是草木一年中藥性最強的一天，端午日遍地皆藥。端午期間，我國不少地方有采草藥煲草藥水沖涼的習俗，端午草藥的藥性在其中發揮了至關重要的作用。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
簡介
端午浴，節日習俗，此俗至今尚存，且廣泛流行，據說可治皮膚病、去邪氣。在廣東，兒童用苦草麥藥煮水洗，或用艾、蒲、白玉蘭等花草煮水洗;少年、成年男子則到江河、海邊沖涼，謂之洗龍舟水，洗去晦氣。在湖南、廣西等地，則用柏葉、大風根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，不論男女老幼，全家都洗。
端午日洗浴(浴蘭湯)，在文字記載上最早見於西漢末禮學家戴德著作《大戴禮記》，但這裏蘭不是蘭花，而是菊科的佩蘭或草藥，有香氣，可煎水沐浴。在《九歌·雲中君》中亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。《荊楚歲時記》：“五月五日，謂之浴蘭節。”《五雜俎》記明代人因爲“蘭湯不可得，則以午時取五色草拂而浴之”。
藥浴
藥浴在中醫中，藥浴法是外治法之一，即用藥液或含有藥液水洗浴全身或局部的一種方法。
藥浴簡介
其形式多種多樣：全身浴分爲“泡浴”和“淋洗浴”，俗稱“藥水澡”;局部洗浴的又有“燙洗”、“薰洗”、“坐浴”、“足浴”等之稱，尤其燙洗最爲常用。藥浴用藥與內服藥一樣，亦需遵循處方原則，辨病辨證，謹慎選藥，同時根據各自的體質、時間、地點、病情等因素，選用不同的方藥，各司其屬。
煎藥和洗浴的具體方法也有講究：將藥物粉碎後用紗布包好(或直接把藥物放在鍋內加水煎取亦可)。製作時，加清水適量，浸泡20分鐘，然後再煮30分鐘，將藥液倒進浴盆內，待溫度適度時即可洗浴。在洗浴中，其方法有先薰後浴之薰洗法，也有邊擦邊浴之擦浴法。
藥浴發展
我國最早的醫方《五十二病方》中就有治嬰兒癲癇的藥浴方。《禮記》中講“頭有瘡則沐，身有瘍則浴”，《黃帝內經》中有“其受外邪者，漬形以爲汗”的記載——可以講，藥浴的歷史源遠流長，奠基於秦代，發展於漢唐，充實於宋明，成熟於清代。
晉、南北、隋唐時期，臨牀醫學發展迅速，藥浴被廣泛的應用到臨牀各科。
宋、金、元、明時期，藥浴的方藥不斷增多，應用範圍逐漸擴大，藥浴成爲一種常用的治療方法。元代周達觀在《真蠟風土記》中記有“國人尋常有病，多是入水浸浴及頻頻洗頭便自痊可。”可見當時藥浴已成爲當時醫生和百姓常用的一種治病方法。
到了清朝，藥浴發展到了鼎盛階段，清代名醫輩出，名著相繼刊物。隨着《急救廣生集》、《理瀹駢文》等中醫藥外治專著的出現，中藥藥浴療法已進入比較成熟和完善的階段。
藥浴作用
藥浴作用機理概言之，系藥物作用於全身肌表、局部、患處，並經吸收，循行經絡血脈，內達臟腑，由表及裏，因而產生效應。藥浴洗浴，可起到疏通經絡、活血化淤、驅風散寒、清熱解毒、消腫止痛、調整陰陽、協調臟腑、通行氣血、濡養全身等養生功效。現代藥理也證實，藥浴後能提高血液中某些免疫球蛋白的含量，增強肌膚的彈性和活力。
