"兵農合一"是周代兵役制度的一個基本特點。這一特點在春秋時代仍然表現得很鮮明。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
《周禮·地官·大司徒》在談到周代居民組織時說："令民五家爲比、五比爲閭、四閭爲族、五族爲黨、五黨爲州、五州爲鄉。"《小司徒》談到周代軍事組織時說："乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍，五伍爲兩，四兩爲卒，五卒爲旅，五旅爲師，五師爲軍。"比"、"閭"、"族"、"黨"、"州"、"鄉"與"伍"、"兩"、"卒"、"旅"、"師"、"軍"就是村社居民行政組織與軍隊的軍事編制兩兩相應、互相統一的。而這種村社組織與軍事組織的統一，正是"兵農合一"制度的主要內容。春秋時齊國的軍事制度就是這種典型的"兵農合一"制度。
基本特點
"兵農合一"制度的基本特點，是服役人員平時散在村社爲農，戰時臨時徵集爲兵。散在爲民時，兵器收歸國家統一保管，臨事徵兵時，同時發授武器，與終日兵不離手、手不離兵的常備軍明顯不同。這就形成臨戰集結和臨時授兵制度。
《左傳》宣公十五年(公元前594 年)說："壬午，晉侯治兵於稷乃略狄土，立黎侯而還。"這種臨時集結軍隊的作法，直到春秋晚期仍然存在。《左傳》襄公三年(公元前570 年)說："楚子重伐吳，爲簡之師。"襄公十三年說："晉侯蒐於綿上，以治兵。"襄公十八年說："楚將侵鄭，子庚帥師治兵於汾。"這些事例足以證明終春秋之世列國都是在戰前臨時徵集部隊的。《史記·司馬穰苴列傳》也說，齊景公任命司馬穰苴爲將軍，率兵抵禦晉、燕二國的侵襲，同時任命寵臣莊賈監軍。穰苴與莊賈約定第二天"日中會於軍門"。說明也是臨戰徵召部隊。既然臨戰前徵召部隊，當然也在戰前發授兵器，這種臨戰授兵的事例也習見於古文獻。如《左傳》隱公十一年(公元前712 年)記載，莊公準備討伐許國，五月甲辰那天，在鄭國的祖廟發授兵器，大夫公孫閼與潁考叔爲爭車發生矛盾，"潁考叔挾輈(zhōu，音舟)以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及。"莊公四年(公元前690年)說，楚武王排列成"荊尸"之陣，向軍隊發授戰戟，去討伐隨國。又，閔公二年(公元前660 年)說，狄人伐衛，衛將戰，"國人受甲"。軍隊的武器，戰時由國家發授，戰後復繳還國家。因此，國家專門設有一套保管武器的官吏和機構。據《周禮·夏官》載其《司兵》職掌"五兵五盾"的授受。《司戈盾》職掌"乘車"、"貳車"及"旅賁及虎士"戈盾的授受。《司弓矢》職掌"六弓四駑八矢"的授受。《校人》職掌"五馬之政"。據《周禮·春官》，《司常》職掌各種戰旗，《鼓人》職掌各種戰鼓與金器，《車僕》職掌各類戰車等等。《左傳》襄公九年則記載，宋國有工正掌管"出車"，校正掌管"出馬"。
他們"備甲兵，庀武守"。官府收藏武器的專門場所叫做"庫"。當時列國都有這種武庫，如魯國曲阜有"庫"，高餘也有庫，鄭國有"襄庫"等。
在"兵農合一"制度下，平時管理村社和國家事務的各級官吏，戰時就是軍隊中的各級軍官。齊國的"軌長，裏有司、連長、鄉良人"平時治民，戰時統軍，正是這種村社和軍旅的雙重官吏。晉國的六卿，平日爲政府官吏，戰時爲三軍將佐。魯國的季孫、叔孫、孟孫三家平日是司徒、司馬、司空，戰時皆爲軍帥等。總之，列國的政事官也兼軍官，都是文、武職責不分的。
軍事訓練在農閒時
"兵農合一"的兵役制度，決定了春秋時期軍事訓練必然要在農閒時進行的特點。這其實也是自夏、殷、週三代以來村社生活的一般規律。《國語·周語上》說周代"三時務農而一時講武。"務農的三時是春、夏、秋，講武的一時是冬，屬農閒季節。《國語·齊語》說："春以蒐振旅，秋以獮(xiǎn，音顯)治兵。"《司馬法·仁本》說："天子大愷，春蒐秋獮。諸侯春振旅、秋治兵，所以不忘戰也。"這也說明了至少在春秋時期，列國諸侯不但在冬季，就是在春、夏、秋三季中的空閒時，也要組織軍事訓練。這種軍事訓練有兩個突出特點：一是由國家組織進行。二是通過"蒐獮"，即狩獵的方式進行。關於這一點，春秋時魯大夫臧僖伯講得十分清楚："春蒐、夏苗、秋獮、冬狩，皆於農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。"講事就是習武，蒐、苗、獮、狩是四時田獵之名。這是國家組織村社居民借田獵而習武的明證。從《左傳》一書看，春秋時期的蒐獮活動，的確多是軍事活動。如僖公二十七年(公元前633 年)說，晉"蒐於被廬，作三軍，謀元帥"。僖公三十一年，"秋、晉蒐於清原，作五軍以御狄"。昭公八年(公元前534 年)，魯"秋，大蒐於紅，自根牟至於商、衛，革車千乘"。
