戚繼光的故事有很多，這裏簡要的說幾個。戚繼光是名將的後代，他的名字就是父親對他的厚望，希望能夠繼承先祖的遺志，保護大明江山，將戚家發揚光大。受家族影響，從小就學習武藝和兵法，父親還親自教他讀書寫字，他的文武兼修爲後來建功立業打下了堅實的基礎。
戚繼光圖片
戚繼光十七歲時，繼承父親的職位，當了登州衛指揮僉事，登州就在今天的山東。二十二歲的時候考中武舉，到京城會試，到京城正好遇到蒙古兵來進攻，他臨時被安排去守衛京城九門，還向皇帝上書守城的方略，他的軍事才能初步展現。二十六歲是被任命爲都指揮僉事，管理的範圍擴大，主要職責是抗擊山東的倭寇，從此以後，戚繼光和倭寇進行了長達十年的戰鬥，從山東到浙江再到福建，他的足跡幾乎遍佈中國沿海地區。他抗擊倭寇的過程中，訓練了專門的軍隊對抗倭寇，人稱戚家軍，還創立了鴛鴦陣對付倭寇，十幾年的時間幾乎將沿海的倭寇蕩平乾淨，他被稱爲抗倭英雄。
抗倭結束，戚繼光的故事還沒結束，他被派去駐守明朝的北邊，他到薊州後，先做好防禦工事，加厚城牆，然後再積極訓練軍隊，嚴肅軍紀、增強軍隊實力，創立車陣，保衛了明朝北邊的安全和穩定。
從抗擊倭寇到鎮守薊州，戚繼光工作都很出色。公元1583年，他受黨派之爭被調往關東，兩年後被罷免官職，公元1588年因病去世。
戚繼光抗倭
戚繼光是抗擊倭寇的大英雄，那戚繼光到底是怎麼抗倭的呢?
戚繼光抗倭圖片
先說說“倭”是什麼意思，倭是我國古代對日本人的稱呼，明朝時期之前日本人在我國東南沿海出沒，他們分成不同的小分隊對沿海百姓進行燒殺搶掠，他們擅長水戰，人人都很兇惡，殺人如麻，普通百姓根本不是他們的對手，有時一個村子或幾個村子都被他們洗劫一空，手法狠毒。
戚繼光最開始是抗擊山東一帶的倭寇，他到山東以後，訓練士兵、加強海防，使山東一帶的倭寇得到有效的控制。
後來戚繼光被調到倭寇最嚴重的浙江一帶，浙江的經濟很發達，這成爲倭寇不顧一切侵犯浙江的原因，當地的百姓提到倭寇就恨得牙癢癢。他帶領當地的士兵抗擊倭寇，取得了多次勝利，比較出名的有岑港之戰和龍山所之戰。
戚繼光抗倭越久，就越發現倭寇分成小隊作戰，看似閒散，其實是有組織的龐大隊伍，要想消滅他們必須要建立專門的軍隊。他多次向上級提出練兵請求，終於得到批准。他在義烏召集了四千人進行特殊訓練，這四千人被人們稱爲戚家軍，他針對倭寇的出沒習慣，創立了鴛鴦陣。公元1561年，倭寇大部隊進攻浙江的台州，倭寇多達兩萬人，船隻上百艘，聲勢浩大。戚繼光親自迎戰，創造了十三戰十三捷的神話，基本蕩平浙江的倭寇。
之後戚繼光被調往福建抗倭，經歷橫嶼之戰、平海衛之戰、仙遊之戰、南澳島之戰，基本掃平福建的倭寇。
戚繼光的詩
戚繼光在詩歌領域也有不俗的建樹，至今仍有詩篇在世間流傳。比如《馬上作》、《望闕臺》、《行邊》等都是戚繼光的詩的代表作。詩歌《望闕臺》是戚繼光所作的一首勵志詩歌，全詩以豪邁的詩句展現了詩人保家衛國的決心和信心。
戚繼光畫像
《望闕臺》全詩內容爲：“十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹。”詩歌開頭一句，戚繼光用“十年”一詞總結出了自己征戰歲月，從中體現了詩人常年抗擊倭寇的經歷。“海色”兩字表現了詩人在沿海一帶駐紮，對抗倭寇來襲，保衛明朝海域安全的事情。第一句詩歌間接地交代了詩人的地點和工作，具有承上啓下作用。第二句中，詩人用“孤臣”兩字展現了自己身處的狀態，即孤單和孤立無援。孤單體現在戚繼光在東南沿海駐紮，遠離了朝廷和家人。孤立無援體現在詩人隻身一人在東南一帶抗擊倭寇，當年和自己一同抗倭的將領汪道昆遭遇了朝中官員的彈劾，最終被聖上免官。這件事情引發可戚繼光的傷感之情，他以“孤”字概括了自己的心境和環境。後兩句詩句中，戚繼光以“血”和“紅葉”兩個意象展現了自己對抗擊倭寇的信心和決心。後兩句詩歌也成爲了經典勵志語句，深得後人傳唱。
除此之外，詩句“薊門桃李應何限，歲歲不知春去來”是戚繼光所寫詩歌作品《行邊》中的兩句，也是戚繼光的詩代表作品之一。
