楚莊王聽朝罷宴是一個出自《韓詩外傳》的一個故事，記載的是一個關於楚莊王關心朝政而罷宴的故事。所以這些事情也就能夠解釋，爲什麼在楚莊王在位的後半階段，楚國的國勢會日漸強盛。
故事說，楚莊王有一次上朝，結果朝散的很晚，於是樊姬就來迎接他，還問，爲什麼散朝這麼晚，是餓了還是疲倦了嗎?楚莊王說，和賢人們在一起，感覺不到疲憊和飢餓。樊姬就好奇了，便問大王說的賢人是誰啊?楚莊王回答說是虞邱子。樊姬就抿嘴笑了起來，楚莊王問樊姬爲什麼發笑，樊姬說，虞邱子算是賢臣，但是不能算忠臣。楚王好奇於是詢問爲什麼。樊姬說，我伺候了大王十一年，大王身邊有很多賢女，比我賢德的有兩個，和我並列的有七個，我也想獨佔大王的寵愛，但是我想大王應該多見一些人，多瞭解一些人的才能，不能因爲自己的私情矇蔽了國事。而虞邱子在楚國當了十年的宰相，但是推舉的人不是自己的子弟就是同族的兄弟，這樣做事堵塞了賢人進身的機會，也矇蔽了國軍的眼睛。這樣就是不忠了，而且無法分辨賢人這就是不智了，我就笑這個。
楚莊王聽了之後很高興，就把樊姬的話轉告給了虞邱子，虞邱子無言以對，讓出了自己的房子，派人去接孫叔敖，把他推薦給了楚莊王，於是楚莊王就出任了令尹，治理楚國三年，爲楚國成爲春秋的霸主立下了汗馬功勞。
春秋楚莊王請誰當令尹
楚莊王之所以能夠在當時的情況下迅速成長起來靠的當然不只是他自己一個人的力量，這裏面也當時另一位非常有能力的人的參與，這個人就是孫叔敖了。
但是楚莊王身邊樊姬的一番話讓楚莊王非常高興，因爲樊姬說當時楚國的令尹虞邱子是一個賢臣，但是不能算一個忠臣。因爲虞邱子舉薦給楚莊王的人不是自己的子弟就是自己的同族兄弟，這樣的做法讓很多有才能的人失去了施展才華的機會，這是不忠。另外虞邱子沒有能力發現有才能的人，這是不智，所以虞邱子不能算一個忠臣。
楚莊王就將這些話都轉述給了虞邱子，虞邱子說不出話，於是就把自己的位置給讓了出來，向楚莊王舉薦了孫叔敖，這個孫叔敖就是在淮河水災的時候主持治水，傾盡家財，修建過歷史上第一座水利工程的人。這個叫做芍陂的工程現在還在發揮着它的作用。
孫叔敖被虞邱子推薦給楚莊王之後，深受楚莊王的信任，最後也坐上了令尹的位置。孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，對百姓進行良好的教育，又放寬刑罰，同時又注重經濟的發展，在孫叔敖管理楚國的這一段時間，政績赫然，楚國的國力也日漸強盛。孫叔敖主張以民爲本，止戈休武，休養生息，使農商並舉，文化繁榮，翹楚中華。因此這也給楚莊王稱霸中原奠定了很好的基礎，可以說，孫叔敖是楚莊王成就霸業之路上的最得力的助手之一。
楚成王與楚莊王是什麼關係
楚成王與楚莊王是什麼關係呢?在歷史上關於楚成王的記載很少，但楚成王與楚莊王的關係到是十分的清楚，楚成王的孫子就是楚莊王，說起這個楚莊王，想必大家都知道，何所謂“不鳴則已，一鳴驚人”，這句話說的就是楚莊王。
楚莊王有個野心十足的爺爺，就是一直意圖想要稱霸中原的楚成王，只可惜楚成王沒有如願，還在城濮之戰中慘敗於晉國。以致於楚成王的心情不好，看誰都不順眼，越看越覺得自己的太子像一個殘忍的暴君，於是楚成王就想改立太子，但不幸還未來得及就倒在自己的這個太子手裏。太子商臣如願做了皇帝，但他與楚成王之間的爭鬥似乎給熊侶留下了陰影，從小就很是憂鬱。十二年後，熊侶登基稱帝就是楚莊王。
楚莊王夜夜笙歌，從不聽聞朝政之事，以致於大臣們都覺得這是一位昏君。但其實都是因爲楚莊王在“裝傻”，他要讓鬥克和公子燮露出馬腳，找到足夠的證據。於是楚莊王裝傻三年，終於找到一個國家的棟樑，冒死諫言的蘇從。楚莊王與蘇從一起商議國家大事，而蘇從也發現，楚國這位荒廢朝政三年的君主雖然表面上不理朝政，但卻對國內外的情勢瞭如指掌，應對的策略也顯然是經過深思熟慮的。於是，在大殿上，君臣二人都激動萬分，蘇從終於明白了楚莊王的良苦用心。
從那之後，楚莊王帶領楚國走上了富強之路，最終成爲春秋五霸之一。
楚莊王的故事大全介紹
關於楚莊王的故事，史書上記載的就有非常多，而且在其他書籍上也有許多關於楚莊王生平和楚莊王的一些言行的記載。作爲春秋五霸之一的楚莊王，能夠坐上中原霸主的位置也就說明了這個人身上，還是有很多可取之處的。
我們都知道“一鳴驚人”這個成語，但是很少有人知道這個成語其實和楚莊王有一定的關係，可以說楚莊王可是歷史上一鳴驚人的“第一人”。史書上記載楚莊王最初繼承王位的時候並沒有像史書中記載的那麼勵精圖治，可以說他並不是一個好的統治者。楚莊王執政的前三年沒有頒佈過一條法令，對政事也沒有任何的干預，還不讓別人勸諫他。但是三年之後，還是有一個官員用謎語的形式暗示楚莊王，說楚莊王應該重拾政事，把楚國建設的更加強盛。楚莊王才變得勤於政事、勵精圖治的。所以楚莊王說自己一飛就一定一飛沖天，一叫一定一鳴驚人，很顯然，楚莊王做到了。
另外我們現在都用“問鼎”來形容某個人到了最高的位置，比如問鼎冠軍這個詞。其實這個問鼎這也是一個和楚莊王有關的一個典故。擊敗晉國之後的楚國已經成爲了中原的霸主，楚莊王的野心也進一步的明顯，於是就以朝見周天子爲名詢問鼎的大小和重量，在古代皇帝用的鼎和諸侯、大夫用的鼎在數目和大小上都不相同，所以問鼎這個舉動可以說是楚莊王對周王室的一種挑釁。但是最後楚莊王認爲時機沒有成熟，也就沒有取周王室而代之了。
楚莊王舉兵伐宋經過分析
楚莊王伐宋也是楚國在成爲中原霸主之前所打的一場戰役，最後的勝利自然不是一朝一夕就能夠獲得的，楚莊王不知道了打了多少個國家纔到了春秋霸主的地位。
關於楚莊王伐宋這件事情，典籍上也有記載。當時楚莊王發兵討伐宋國，宋國就向強大的晉國求救，但是晉國的大臣伯宗卻進言說，現在楚國的形式已經非常得利，國勢日漸強盛，我們不能夠直接和他們對抗。言下之意就是要另外找個辦法搭救宋國了。於是他們開始在全國範圍內尋找有膽識的壯士，就找到了一個叫解揚的人，派他去宋國安慰宋國的人，勸他們不要放棄抵抗。
解揚出使宋國的時候經過了鄭國，那個時候鄭國被迫剛剛和楚國結盟。鄭國就把解揚給抓了起來送給了楚莊王，楚莊王給了許多財物給解揚，希望解揚能說反話，讓宋國趕快投降。解揚答應了下來，於是楚國就讓解揚登上樓車，但是解揚立馬就違背了和楚莊王的約定，對着城內的被圍困的宋人大喊，說晉軍會前來解救，你們不要放棄抵抗。
於是楚莊王就大怒，要把解揚給殺了，解揚說自己完成晉國交給的任務是因爲言而有信，就算死也不會有二心的。解揚還對楚國的大臣們說，你們千萬不要忠於你們的國君，因爲這樣會被殺頭的。於是大臣們都勸從楚莊王把解揚給放了，楚王沒辦法，也只能把他給放了。
最後解揚爲晉國立下了大功，被封了爵位。
楚莊王問詹何曰故事介紹
“楚莊王問詹何曰”這 個故事出自《列子·說符第八》，首先介紹一下這位詹何，詹何是戰國時期道家的哲學家，是一個擅長推理的思想家，他“不出戶，知天下”的推理能力比老子還高些。但是因爲韓非子強調觀察的重要性，貶低推理，所以時常醜化詹何的形象。
這個故事大致的意思就是，楚莊王向詹何問道，治理國家應該怎麼入手。詹何告訴楚莊王，我只知道修身的道理，卻不知道治理國家的道理。楚莊王說，我現在供奉宗廟管理國家，所以我願意學會保護它的辦法。詹何回答，我從來沒有聽說過自己有良好節操的君主把國家治理的一片混亂，也沒有聽說過本身不守節操但是卻能把國家治理得井然有序的。所以這麼看來治理國家的根本還是在於君王自己的品質，所以我不敢用不關根本的細節來回答你的問題。楚莊王大悅，說講的好。
這段對話發生在楚莊王繼位不久之後，初爲人君的王都希望自己能夠有一番作爲，於是他就向詹何討教了治理國家的方法。但是詹何卻沒有正面回答這個問題，而是從國軍自身的品質出發，認爲國軍先要自己有良好的品質，在治理國家的問題上自然能夠合情合理。所以從這個問題上看，詹何就已經透過了現象看到了問題的本質，所以才從君王自身的品質給楚莊王做出了回答。
