看到這個題目你是不是不噴不快？
且慢，聽我給你說道說道。
涿鹿之戰，是華夏曆史有記載的一戰。這一戰，黃帝聯合炎帝部落，合擊蚩尤，打敗了蚩尤率領的九黎部落，黃帝斬下蚩尤的頭，接管了九黎部落，從此逐漸形成了以炎黃爲首的華夏族。此後，慢慢形成了中華文明。
這一戰，古書上是有記載的。《逸周書》記載：蚩尤驅逐赤帝（炎帝），赤帝求訴於黃帝，二帝聯手殺蚩尤於中冀。《山海經·大荒北經》，記載：蚩尤作兵攻伐黃帝，黃帝令應龍迎戰，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺！
從這個記載可知，涿鹿之戰發生在冀州之野，今河北。那時候，這裏應該還遍佈原始森林和草原，人口稀少，一片蠻荒。
可是，歷史從來是勝利者書寫的。在很多記載和傳說中，蚩尤被醜化爲一個魔鬼，一個好鬥的殺神，一個原始部落的野蠻的大酋長。
蚩尤一族屬於九黎族，大概在今山東一帶，應該是東夷一族。你應該知道，後來這裏產生了孔子、孟子。可見，這裏很早之前就孕育着文明的火花。
《世木·作篇》記載蚩尤“以金作兵器”，也就是說蚩尤部落那時候已經掌握了冶煉技術，進入了青銅或鐵器時代。而黃帝部落那時候還處在石器時代。所以，黃帝最初在和蚩尤的戰鬥中一直處於下風。
傳說黃帝屢戰屢敗，“九戰九不勝”，最後乃不得不求救於九天玄女，九天玄女幫助黃帝一起打蚩尤，這才取得戰爭勝利。還有一個傳說是黃帝有指南車，能夠辨別方向，而蚩尤部落則不知地形，迷失方向，因此爲黃帝打敗。
在臺灣出版的《中國曆代戰爭史》一書中，也認爲蚩尤部落當時的文明發展程度要比黃帝部落高。這書是蔣介石下令臺灣三軍大學組織編寫的，後又經錢穆、王雲五、陶希聖等著名學者校訂指導，歷時十餘年編成，應該具有一定可信度。
該書記載，涿鹿之戰，黃帝部落不斷後退，蚩尤不斷追擊。追到涿鹿附近，蚩尤部落由於不熟悉地形，遂被黃帝部落包圍。該書認爲所謂黃帝擁有指南車，多半是掌握地形。也就是說，蚩尤是客軍作戰。而這時候，偏偏又颳起一陣莫名其妙的大風，飛沙走石，大霧瀰漫，蚩尤不辨方向，而黃帝有指南車相助，最終取得勝利。
由此可見，黃帝的勝利其實是得天時之助，與文明是否先進無關。
古書《龍魚圖》雲：“黃帝，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事。黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤。帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復擾亂。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下威謂蚩尤不死，八方萬邦皆爲弭服。”
從這裏可見，蚩尤在民間的威懾力。他估計比項羽的戰鬥力還強，被視爲神一般的人。黃帝僅憑蚩尤的形象就可威服天下，可知蚩尤一定也受萬民愛戴。
只不過，蚩尤畢竟是敗了。於是，我們都成了炎黃子孫。如果當時沒有那一場大風，我們今天也許會自稱蚩尤子孫。
