還不瞭解：古代和尚的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~古代的和尚有多開放?
古時，有個寺廟叫壽山寺，寺廟裏的和尚衣着華麗，還吃肉、喝酒、宿娼。甚至，讓山下的農夫代爲娶妻，兩人共享一妻。
和尚管理寺廟十餘年後，如果想還俗回家，可以先在家中訂立婚約，在外面把頭髮留長後，就可以娶回家。
通常，村裏的佃戶沒什麼錢，娶不到老婆。
和尚就出了錢，讓他代爲娶妻。
什麼意思呢?也就是說，和尚幫佃戶出娶妻的錢，結婚後，佃婦先跟和尚生活一個月。
一個月後，和尚就把佃婦送給佃戶。
之後，和尚下山時，佃婦就跟和尚生活在一起;和尚回去後，佃婦就繼續跟佃戶生活。
這也就是古語說的“非僧奸佃婦，乃佃奸僧老婆。”
只要和尚和佃戶不互相吃醋，三人就能和諧相處。
可是，如果佃婦生了孩子怎麼辦呢?
如果佃婦整個月都跟和尚相好，那就沒有疑問，孩子是和尚的。
但是，如果佃婦跟和尚、佃戶交錯相好，生的孩子無法辨認是誰的，那會不會有矛盾嗎?
讓我沒想到的是，和尚和佃戶自有“草率”的解決方式。
如果無法區分孩子是誰的，那麼和尚就與佃戶平分，每個人得到一個孩子。
有一個和尚到村裏去取禾苗的租金，看到一個佃戶的老婆長得十分標緻。
和尚見到後心生喜愛，每次都會出言調戲，佃婦覺得和尚過於輕佻，不願理他。
冬天，和尚故意買好了一匹上等的布料，問佃婦借剪刀。
和尚剪下了兩尺，說要送人，但是先寄存在佃婦這裏。接着又剪下兩尺，同樣是要送人，也得先寄存在佃婦處。
佃婦有些好奇：既然是送人的，爲什麼不全部拿去?
和尚告訴她，因爲買了很多，可以用很久，所以分多次送人。
佃婦也想要布料做新衣，於是跟和尚說：既然我幫你收藏布料，那你也應該減下兩尺的布料來送給我。
和尚告訴佃婦：你竟然想要，那麼全匹都送給你了，剪下來那兩尺的也不要送給別人了。
佃婦不相信，反問和尚：真的嗎?
和尚借坡下驢：其實我已經想要送給你很久了，但是又怕你不願意接受。
聽了和尚的話，佃婦覺得很開心。
但俗話說得好，“吃人嘴軟，拿人手短”。
佃婦既然拿了和尚的布料，自然得有所回報，於是答應與和尚相好。
完事後，和尚好奇地問佃婦：平時你都要罵我，今天怎麼願意答應我了?
佃婦心裏想要布料，可又礙於面子，解釋說：我冬天要做一身衣服送給我媽媽，所以今天才不得不從了你，以後我是堅決不肯的。
雖然佃婦這麼說，但和尚清楚，佃婦其實就是愛財。
於是，半個月後，和尚又剪了半匹藍色的布料，送給佃婦。
佃婦礙於貞潔和麪子，罵了和尚：我纔不會理你呢。
和尚告訴佃婦說：你上次做了一身衣裳送給你母親，所以今天我又剪了布料來，讓你多做幾身衣服，爲什麼又要罵我呢?
佃婦明白，和尚其實是想用財物收買自己。她剛開始堅決不從，但耐不住和尚的再三哀求。
況且，佃婦覺得，之前已經跟和尚相好過，又何必在意這一次呢?
之後，和尚經常買東西來送給佃婦，佃婦與和尚之間的交往也日益頻繁。
這則故事來自《騙經》一書。
其實，和尚是貪圖佃婦的美色，而佃婦則是貪圖和尚的錢財。
兩個人因爲自己的慾望而相好，和尚是個“聰明”人，懂得用財物收買人心。
而佃婦卻是那個被財物迷惑雙眼，違背自己初心的人。
雖然這是發生在古代的事情，但類似的事情現在並不少見，也許這就是人性吧。
